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滿意的答案soso使用者等級7 2009-08-17 青葫蘆裡面還是有水分的,如果拿到太陽曬乾,可能會變黃,縮水,我建議,先用開水浸泡,然後在葫蘆上方開乙個洞,把開水注入進去,這樣裡面的東西就容易出來了, 用小火慢烤後出來,很好!追問:謝謝,嗯,我也覺得,如果你把它拿到陽光下,它可能會枯萎、收縮或腐爛,所以你做過嗎,你做過實驗嗎?
是的! 小時候喜歡玩,問:
直接用很熱的開水泡一下? 那不會浸泡葫蘆嗎? 而且也倒在很熱的沸水中,會不會壞掉:
不! 它只會讓外觀的面板更強壯! 葫蘆裡的那種東西,種子還沒發育的時候,可以用開水沖洗乾淨,這樣裡面的粘性部分就可以簡單的去除冰凝結
謝謝 2009-08-17
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青葫蘆裡還有水,如果拿去曬,可能會枯萎收縮,我建議,先用開水浸泡,然後在葫蘆上方開乙個洞,往裡面注入開水,這樣裡面的東西就容易出來了,出來後, 它會用小火慢慢烤,它會很好!
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葫蘆晾乾後,切口,用較粗的鋼絲做成穗形,將籽子一點一點地晾乾果肉,然後將切下的部分做成塞子,與葫蘆一起放入蒸鍋中蒸40分鐘,趁熱刮掉外面的皮。 最後用一種顏色結束。
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我想知道是否有一種特殊的小裝置可以穿過葫蘆的嘴並慢慢處理它。
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你在談論什麼?。。當葫蘆成熟時,它是空心的,但它有種子。
只要開啟乙個小開口,不管是在葫蘆口還是底部。 只要把它們倒出來,一點也不費力。
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先用勺子挖空,然後晾乾,需要很長時間才能完成。
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製作空心葫蘆,需要以下方法:
1、開孔:在葫蘆頂部的適當位置開孔,然後在兩側鑽相同大小的孔。
2、挖出種子,取出葫蘆:打完洞後,用細絲將葫蘆內的種子和葫蘆清洗乾淨。
3.塞子:選擇與壺嘴孔大小相同的軟木塞(最好的軟木塞用於瓶裝葡萄酒),鑲嵌在葫蘆蓋的孔中,然後用生蛋清粘上。
4、防滲處理:將糯公尺慢煮成粘度高的稀粥,裝滿葫蘆,蓋上蓋子密封,放在陽光不能直射、通風較好的地方,放置一周左右。 然後倒出稀粥,等待葫蘆乾燥,然後按照上述方法,以此類推兩次。
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切開葫蘆口,挖空,用蠟粘住。
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我懷疑它被分裂然後粘在一起。
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切開葫蘆嘴,掏空!
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濟公叫酒葫蘆,用來做杜酒壺的葫蘆一定是最古老的,芝
最好將種子用作種子,使其堅固且不易折斷。 最好是第乙個,這樣它就更老了。 最好在它的根部自然陳化到表面呈淺黃色的程度,而這個葫蘆更厚。
採摘後,瓜心乾涸,用手搖晃,就能聽到它種子的聲音,就能做出來。 用小刀或雕刻刀小心地從瓜迪挖乙個小花園洞,尺寸不超過瓜迪大小,用電鑽鑽更方便。 鑽出乙個小洞後,用竹子或鐵條一點一點慢慢挖,倒出它的種子等,但要注意不要用力過猛,否則容易穿透,挖空後,在水中浸泡一段時間後,就可以用來盛酒了。
然後找到乙個與壺嘴大小相同的軟木塞,並用從紅酒瓶中取出的軟木塞重新製作。 這樣,酒壺就做好了,和吉公的小酒壺一樣漂亮,你試試吧,祝你成功。
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選擇要加工的葫蘆。
陽光照射:請勿在陽光下晾乾,會損壞葫蘆的質地和形狀。 開封後,置於通風、乾燥處晾乾。
鏤空:用鐵絲在葫蘆內攪拌,挖出葫蘆籽,倒出。
清洗:用水反覆沖刷葫蘆內壁。
這麼多。
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讓它自然風乾然後張開嘴,慢慢地用東西把裡面的葫蘆拿出來,我用筷子,葫蘆口要仔細研究,!
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選擇要加工的葫蘆:最好在根部自然陳釀到表面呈淺黃色,而這個葫蘆較厚。
陽光照射:請勿在陽光下晾乾,會損壞葫蘆的質地和形狀。 開封後,置於通風、乾燥處晾乾。
鏤空:用刀或雕刻刀小心地從瓜蒂挖出乙個小花園洞,大小不超過瓜蒂的大小,用鐵絲在葫蘆中攪拌,挖出葫蘆籽倒出。
清洗:用水反覆沖刷葫蘆內壁。
這麼多。
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不要用水煮,等葫蘆自然長老,採摘前用手捏住,放在陽光下曬乾,用手搖晃發出聲音。
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先晾乾,然後切開清洗。
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人天生就是這樣,改天你也許可以把茄子變成固體。
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充分利用事物是可以的,但不要新增它。
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看到這個問題後,我一看,發現《讀故事懂生活》一書中確實收錄了乙個小故事叫《實心葫蘆沒用》。 起初還以為是作者編造的故事,後來又查了一下故事中主人公的名字,原來這個故事叫《曲谷菊嬌》,來自《韓非子》。
譯文如下:齊國有個居士叫田忠,宋國有個叫曲古的人拜訪他,說:“我聽說師父的目的就是活不靠別人,現在我有乙個巨大的葫蘆,堅硬如石, 而且皮很厚,沒有空腔(固體),我把它交給主人。
田忠曰:“葫蘆的用處在於它能裝東西。 現在這是厚厚的面板,沒有空腔,所以你不能切開它; 而且它像石頭一樣堅硬,所以不能切開來握住(喝),我拿這個葫蘆也沒用。
曲谷道:“好,我就扔掉了。 那田忠(你)就不靠別人生存了,對國家也沒用,你也屬於硬葫蘆的範疇。
《讀故事懂生活》這本書是網上付費內容,我沒有**,但從上面不難推測。 首先,《曲谷壺》是無用之人的隱喻,而《實心葫蘆無用》無非是作者借用這個故事來說明自己的觀點,表明乙個人要想在社會上站穩腳跟,除了自己的努力,還必須依靠別人的幫助才能成功; 如果乙個人想得到別人的認可,他必須讓自己成為乙個有用的人。 否則,乙個不依賴任何人生存,對他人和社會毫無用處的人,就會像空心葫蘆一樣被拋棄。
在這裡,我將繼續延伸並跑題一點。 以前我們在學習《魯濱遜漂流記》的時候,有同學在討論人可以不依賴他人和社會而生存。 這種觀點是不正確的,或者說是不完整的。
即使是魯濱遜,他之所以能夠在荒島上生存下來,更多的是基於他從人類社會學到的知識,以及他從海難中獲得的一些基本工具,而不是完全靠他自己。 此外,有新聞報道稱,一些人類嬰兒被意外遺棄在叢林中,由動物撫養長大,在沒有人類和社會幫助的情況下倖存下來。 然而,這些“狼孩”和“熊孩”被帶回人類社會後,多年後依然無法掌握人類語言,只能嚎叫,只吃生食。
這表明他們不再以“人”的身份生活,而是以“野獸”的身份生活。
這說明,人要想在社會上生存,就不能自視甚高,而要謙虛謹慎,心中懷有敬畏之心。