關於大乘佛教和兩方的問題

法律上沒有優越性。 一切佛法都是平等清淨的。 這三個方格都是通往真正解脫的無上道路。 佛陀講道。

在三輛車上隨心所欲，許願改進和學習一輛車。 其餘的不應輕易銷毀。

《大乘藏經》十輪大藏

摘錄）在三輛車中，隨意這樣做，發誓，學習一輛車。其餘的不應輕易銷毀。

若在三輛車中輕輕毀壞，就是一句經文。 他們不應與他們親近或與他們一起旅行、與他們一起生活或與他們有相同的業務。

如果您與您關係密切或有關係，或同居或有同一家公司。 他們注定要墮入地獄。

摘錄）誹謗三車而跟佛法者，不該同住一晚。你不應該接近佛法。

若眾生隨三車，誹謗一車。 或者重新獲得親密關係，誹謗三輛車並聽取他們的意見。

所以，因緣和條件都是確定的，當你墮入地獄時，你會遭受巨大的痛苦，很難有時間出來。

摘錄）是這種三重正統的原因。相信和尊重，不要誹謗、誹謗、阻礙和隱瞞。

若有誹謗、晦澀、隱瞞、三重法，直至第一節。 決定墮入地獄。

南方沒有阿彌陀佛。 祝大家好運。

大寶藏，廣闊的亭子，好陀羅尼陀羅尼）。

這種觀點是錯誤的，shravaka 是神聖的，必須恭敬地欽佩它，是你的遲鈍和辨別力的頭腦有錯。

對兩個正方形的解釋是兩個正方形。 輔助車。 《列子周木王》：

巨樹是乙個人，他獻上乙隻白鳥的血來喝國王，一頭牛和一匹馬來洗國王的腳，以及乙個兩輛車的人。 佛教語言。 一般。

它包括 shravaka 車輛和依賴意識車輛。 南朝梁深談《內藏序言》：“三藏外，物不被兩車窺視。

景德川燈記慧能大師：若用智慧照耀患難之人，這是雙向的，羊，鹿等機會。 尚志大根，比那更好。

陸成《中國佛教起源簡論》第二講：“兩車只是方便，大乘才是終點。 “詞分解 二 è 幾個名稱的解釋：

一加一（在鈔票和檔案上通常大寫“二”）。 雙倍，比：獨一無二。

兩件事，別的東西：兩個詞。 沒有兩個價格。

兩個部首：兩個; 乘法的解釋 騎 é 騎，坐：騎馬。

昏昏欲睡的爭論之旅。 乘客。 警察。

利用它：利用它。 乘坐飛機（利用這個機會）。

乘勢而上。 承興（宯）。 優勢和便利。

在算術中，乙個數字使另乙個數字成為數字的倍數：乘法。 冪 （？.）

乘數。 佛教的教派或教義：大乘佛教。 小乘。