哪個朝代不允許女人當醫生，看看中國的歷史，那個朝代不是給國家和人民帶來災難的女人

中國古代女醫生。

漢代義嬪是我國史書記載的第一位女醫。 相傳漢武帝得知她治病後，將她招為官，拜為侍女，特意對待太后等人，贏得了太后的信任。

晉朝的包穀是著名煉丹師葛洪的妻子。 傳說她發明了“艾灸”方法。

唐代胡備對埋葬的長壽和嘔吐的指導有著獨特的見解。 她編纂繪製了《黃帝內經》一捲，描述了人體的五個器官。

宋代名醫郭景忠的母親馮氏，醫術高超。 一旦孟太后病重，御醫就見效，宋高宗緊急召見馮太后加入官台，馮太后只用藥就治好了孟太后的病。 高宗大喜過望，給她起名叫安國夫人。

明朝的譚云賢，祖傳名醫。 當時，家裡人病得不好，羞於請男醫生把脈，一聽到譚的名字，都向她求醫。 晚年，她還寫了《女醫生雜言》一書。

曾毅是晚清著名的女醫生，在治療疾病方面有許多獨特的經驗。 她是古桓室系列叢書的作者，書中包含《婦女研究》《醫學》《詩集》三部分，體現了這位清代女醫生行醫救國的雄心壯志。

在任何朝代，乙個女人如果沒有才華，她就是有德行的。 這種制度在宋代尤為突出。

漢代！ 捲髮好看，唐和宋明也好看。 而且，楚王腰細，指的不是女人的細腰，而是指書生。

宋代貴族婦女的休閒服裝，時髦又薄又長，與前幾時期沒有太大的區別，衣服的顏色也一樣。

回族打破了唐代的慣例，以紅、紫、綠、藍為主，多採用各種混色的粉紫、黑紫、洋蔥白、銀灰、沉香等。 色調優雅、靜謐，合理運用了比較高檔次的中性灰色調，服裝圖案也從比較規則的唐代花紋改為折枝的素描，更加生動活潑自然。

普通婦女，尤其是職業婦女或僕人，仍然穿著窄袖襯衫。 只是比唐末五代更薄更長，顏色以白色為主，其他也有淺絲和淺藍色。 Culoos也比較薄和短，顏色是藍色和白色。

總的來說，宋代女性的著裝，除了北宋曾經盛行的大袖襯衫和肥套褲外，窄、薄、長、奇特是這一時期女性服裝的主要特徵。

春秋時期和戰國時期。

為什麼？ 因為楚王腰細。

明代也好宋，都是好看的款式，我不希望滿族女人的衣服醜陋。

東漢、二晉、三國、隋朝、宋朝、元朝都不是。 其實，當涉及到國家和人民的災難時，它們不能那麼籠統，它們不是最重要的因素，它們只是導火索。

每乙個不幸的王朝背後，都有乙個無能的君主，每乙個無能的君主背後，都有乙個有爭議的女人。

女人給國家和人民帶來災難？ 為什麼在中國父權制的歷史上，會有女性站在政治的頂端，肩負著“給國家和人民帶來災難”的責任？

女性是否為國家陷入困境？ 我想是因為男人太無能了，他們自己死了，說女人是什麼樣的紅臉惹事，在古代，女人是階級中話語權和社會地位最高的，什麼笑容不露齒，三有四德，女人不嫁兩夫，門不出二門， 不給這個看，不給那個看，尤其是在後宮裡，女人不准搞政治，不准這個，不准那個，男人不說要聽什麼，怎麼害國？中央人民呢？

如果女人有權力，我覺得男人太低人一等了。

這就是歷史。 正是歷史長河中的漣漪匯聚成一條多姿多彩的文化走廊。 我們也可以從中吸取教訓。

就我個人而言，我覺得和女人沒太大關係，說有也只是次要原因，最主要的是統治者控制不了，不能怪坑不修邊幅。

男人管不了，女人怎麼辦？

好吧，我們不能簡單地將王朝的興衰歸咎於女性。 畢竟，古代中國基本上是乙個父權制社會。 這種紅壞的觀念是中國古代儒家思想的另一種表現。

當士大夫們因為對國王的忠誠而不能直接批評皇帝時，他們就把皇帝的過錯歸咎於他身邊的女人。 可憐的女人只能是懦弱的國王的替罪羊。

我認為女人是不幸的，沒錯。

理解太膚淺，在帝王社會，女性的命運並不掌握在自己手中。 他們只不過是替罪羊。

唐朝武則天“以政開元朝，治大貞”。

縱觀中國歷史，哪個朝代的末代皇帝沒有築巢。

如果乙個男人沒有好色，女人會不會有機會給國家和人民帶來災難？