佛陀說眾生平等，為什麼還說人有緣渡呢？

眾生平等，生死平等，無論你活到100歲還是1天，無論你是人還是鳥...... 你要經歷生死，你哭著傷心走了，沒有緣分只是乙個念頭，如果你不相信，誰來救你，如果你看到自己的真心，為什麼需要佛陀來救你......

眾生平等，根本就是諸眾生的佛性，都具有佛性。

有緣分是一種......一切眾生的業力

佛是注定要渡的，佛是可以渡的，佛是願意渡的，一切都在自己之中，佛菩薩不能被逼著，只要看著自己就想被渡

佛陀要先渡與佛有關係的人，與佛沒有關係的人，等到與佛有關係的世上; 誰再越過他！

難道你不想有辦法越過你嗎？ 這是關於佛陀穿越你，但本質上，它仍然是穿越你自己。

因為他只與那些為他燒香的人是平等的

天幫，自救，如果你不想被渡口，佛祖不能強迫你！！

什麼是命運？ 你為什麼要做善業？

佛教的意思是眾生平等，說白了，世間萬物平等，比如人與螞蟻相比，擁有平等的權利，不能因為你是人而欺負螞蟻。

眾生的平等是食物鏈的關係。 乙個環與另乙個環相連，大魚吃小魚，小魚吃蝦，所以在這樣的環境下，可以特別平等。

所謂平等，是指思想、地位、身份的平等。 不是物質和財富的平等，而是你用平等的地位和身份來創造財富的需要。

眾生平等，意味著人人生來就享有同等的權利，沒有人比別人低人一等，所以要學會自信，不要自卑。

它指的是萬物平等，包括世間萬物、人、動植物等微生物，以及山石等無生命之物，不分高低。

它指的是每個人的人格和尊嚴，在時間和生死面前人人平等。

現在資訊這麼發達，想念佛誦經，修行佛法，或者聽大和尚的教誨，都很容易尋找，而你為了加持，主動到混沌中去學佛菩薩，關鍵在你自己， 實踐在個人身上。

怎麼花，佛像大夫，開出藥方，三藏十二經都有，你吃不吃？

救那些命中註定的人，就是救那些喜歡親近佛法的人，而那些不喜歡佛法的人，只能讓他們暫時種下好根，等到時機成熟時，他們還是應該得救的。 例如，在當今社會，如果有人信仰天主教或伊斯蘭教，甚至是邪教，你能拯救他嗎？ 他根本不聽，他會說佛教不好。

像這樣，他們必須等待，直到他們有足夠的功德和業力。 還有，還有很多眾生，他們不是人，而是動物或者餓鬼，他們也是要救的物件，但現在他們也不成熟，無法救。 這是對具體問題的具體分析，而不是眾生之間的區別。

現在，這就是我的理解。

比如，同乙個老師，同乙個教科書，同乙個教室，有優秀的學生和差的學生。

所有的相似之處都可以比作佛陀的“穿越”，而最優秀的學生就是所謂的緣分之人！

佛陀渡眾生，但並非所有眾生都有緣分。

沒有區別，我們之所以說自己注定要成為人，其實是你遇到的人（包括眾生）。