舉例說明文學的接收過程？ （文學論文題目）。

中國文學、思想等

當然，這只是對中國文學的哲學解讀。 其實，在一部文學作品中，人性與理性之間總是存在著不同的關係，甚至可以說，一部成功的作品，總是或多或少地闡釋了人性與理性的關係。 對此，您應該多閱讀以更豐富的了解：

它應該是指受人類社會影響或受過教育後形成的人的社會特徵和品格。

人性：應該是指人與生俱來的本能反映，中國是儒家。

這是傳統思想的土地。 因此，儒家思想也存在於中國文學中。

特徵： 與西方思想人文主義相比。

而世界是否合理，儒家思想的一大特點就是培養個人修養，以適應社會和現實。

因此，三字經典。

第一句話“人之初，本性是善的”，這裡的“性”指的是人的本性，這裡的“人”指的是人類社會中的所有人，人性與理性往往融合在一起。 人性是理性思維下的自然選擇，理性往往因為個人修養而不經意間融入人性。 而“國家易變，本性難變”，指的是個人。

人類的理性、性格特徵等。

第三節 文學接受的過程。

期待視覺和預備情感】期待視覺（期待視覺是指接受者在進入接受過程之前對接受物件的預先估計和期望，即讀者的獨創經驗、興趣、素養、理想等，綜合形成文學作品的欣賞水平和接受要求在具體閱讀中的表現，讀者的期待視覺是一種“預知” 心理狀態，是文學接受活動的基礎，具體分為三個層次：文學期望、人生期望和價值期望。預備性情感（預備性情感）是接受者從現實關注到文學接受的飛躍過程中的乙個中間環節，是讀者受到作品基本特徵的刺激而產生的一種特殊情感，是一種“前審美”心理狀態，具有審美、朦朧和期待三個特徵。 ）

接受者審美心理結構的同化與適應]審美心理結構（審美心理結構是指由接受者的原創文學知識、審美趣味和所讀作品組成的相對穩定的心理圖式，包括個性和集體性兩個審美層次，相互滲透和融合。 同化與順從（接受者的審美心理結構對文學作品的處理主要有兩種方式，即同化與順從; 同化是指接受的過程，接受者總是將具體的文學作品整合到他既有的審美心理結構中，當作品的資訊和結構一致時，審美心理結構得到加強和鞏固，同化是接受者的第一本能心理行為，他總是從已有的審美心理結構出發， 理解、解釋和評估作品;適應是指接受者的審美心理結構與具體文學作品在接受過程中的新因素嚴重不一致，結構不能同化作品，只能通過自我改造來適應作品的新情況，作品起到改變和更新原有審美心理結構的作用。 ）

魔術結構和接收的創造力]魔術結構（作品的魔術結構是指文學作品本身留下不確定性和空白點，需要接受者將其具體化，而魔術是文學文字最基本的結構特徵。 接受者的創造性（接受者的創造性體現在以下三個方面，一是作品形象的具體化，二是對作品情感的再體驗，三是對作品意義的“合理誤讀”。 ）

太難了...... 這只是乙個列出想法然後提出論點的問題，如果這是乙個非常大的問題，那麼你只能編造它，各種各樣的事情，沒有別的辦法。 （編輯的意義就是將現實與歷史結合起來，發揮你的聰明才智，只是改變句子結構，不斷重複，（*呵呵.......））

1）文體期望文體期望是指讀者對某種型別或形式的文學作品所引起的期望。（2）影象期望比影象期望差，即讀者的期望方向是由作品中的特定影象引起的。當我們看到不同的事物時，我們會聯想到不同的情緒，這就是我們的經驗告訴我們的。

而當我們看到其他一些鮮明的名字，如朱老忠、左山雕刻、蝴蝶扇等時，我們也會對他們的性格或興趣特徵產生一些猜想，這就是形象期待。 （3）暗示期待：暗示期待是指讀者對作品更深層次的審美意義、情感境界、生活態度、思想傾向等方面的期待。 實踐證明，讀者在閱讀具體文字時，總會期望作品表現出一種符合自己心目中的鄭勤生理想的生活態度，叢凳子則流露出一種共同的思想傾向。

創作動機：創作動機是驅使作家投身於文學創作活動的內在動機，它與某些主觀慾望或目標有關，並受到作家強烈的內在需求的促進。

意境：意境本質上是一種意念：即借助再現想象，特別是創造性想象而進行的思考。

準確地說，意境是作家在物質積累和藝術發現的基礎上，在一定的創作動機的驅使下，通過記憶、想象、情感等心理活動，以各種意境方式，構思出一整套影象和中心思想的藝術思維過程。

形象思維：指以在意境中創造具有豐富審美意義的影象或思想為目的，以想象為中心環節，綜合運用聯想、感情、理性、記憶等心理機制，創造具有豐富審美意義的影象或思想的思維方式。 在文學創作中，比喻思維和抽象思維相輔相成，相互服務，一般來說，比喻思維包含抽象思維。

藝術直覺：藝術直覺是文學家在創作活動中直接、敏銳、快速地感受和捕捉具有審美價值的影象的一種特殊心理能力。 藝術直覺是感官感知的客觀物件的初始主觀形象，因此它既不完全是感性的，也不是無意識的。

它的表達形式是感性的、無意識的、非邏輯的、非功利的，其本質內涵往往與理性、邏輯和功利的目的有著內在的聯絡。 看似是一種與生俱來的本能，其實卻是一種後天的重構，是建立在對審美主體的實踐、經驗、思想修養的長期積累之上的。 藝術直覺在審美判斷和藝術創作中具有不可忽視的獨特功能。

靈感：靈感是指在創造性思維過程中認識飛躍的心理現象，是作者在心中長時間積累、比較、分析材料、苦思之後，突然無意中獲得的對主體（思想、意象）的頓悟，其突出特點是出乎意料， 興奮和創造力。

總結。 親吻<>

我很高興為您解答，結合作品文學形成的客觀條件： 1社會歷史背景：

文學作品往往受到當時社會歷史背景的影響。 社會變遷、政治運動、經濟發展都可以作為文學創作的背景，反映當時社會的思想思潮和價值觀。 <>

<>結合作品文學形成的客觀條件。

親吻<>

我很高興為您解答，結合作品文學形成的客觀條件： 1社會歷史頌歌背景：

文學作品往往受到當時社會歷史背景的影響。 社會變遷、政治運動、經濟發展等，都可以成為文學創作的背景，反映當時社會的思想思潮和價值觀。 <>

親吻<>

文學的形成也與特定的文化環境密切相關。 文學創作受到民族文化、地域文化、宗教信仰、傳統價值觀等因素的影響，塑造了不同的文學體裁、風格和主題。 3.

科技進步：科技進步對文學的形成也有一定的影響。 新的技術手段和媒介正在推動文學形式的發展和演變，如尹兆經刷的出現使文學作品更易於傳播和閱讀，電子**和網際網絡的興起為文學創作提供了新的表達方式。

4.人類經驗和情感：文學通過展示人類的經驗和情感，與讀者建立情感共鳴和精神交流。

人類共同的情感和經驗，是文學傳承延續的重要基礎。 5.語言和表達方式：

語言是文學創作的基本工具，不同時期、不同地域的文學都有自己獨特的風格和純粹審慎的語言表達。 語言的變化和演變也影響著文學創作的形式和內容。 <>

文學接受是整個文學活動體系中不可缺少的環節，對於作品審美價值和社會功能的實現，對於激發作家的創作動力，對於促進文學的進一步繁榮和發展具有重要意義。