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佛教是在唐代白馬寺從印度傳入中國的,為了在中國扎根,它學習了中國道教的戒律,如僧侶、素食、不婚姻。 道士的起源可以追溯到春秋時期修行的僧侶,道教一般以黃帝公升天日計算,至今已有4705年的歷史。 如果從張道陵的“五桶公尺”說起,在中國,道士還是比僧人早幾個朝代的。
道教是中國的本土宗教,自古以來就存在。 佛教是後期傳入的外來宗教。
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當然是道士!!
道士之名,來源於戰國和秦漢的方士,即有神通的人。 道教成立後,道士特指信奉道教的道教神職人員。 隋唐前後的道士,習慣上被稱為道士和黃冠; 女性被稱為女性冠冕,女性被稱為真實。
從後期到現在,男女道士分別被稱為正道和坤道。 南北朝時期,修行道的人數增加,在家修行的被稱為“火居道士”,以區別於僧侶。
佛教是從西漢傳入中國的。 秦朝先於漢朝。
因此,首先有道士。
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首先是道士。
道教在中國的發展比佛教早了幾百年。
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當然,首先是道士,佛教是在老子給西方的姑關送信之後出現的。
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你說的那種應該是釋迦牟尼在西元前530年證悟後皈依三寶的五位比丘。
道士的確切時間不詳,一般在戰國時期,戰國時期(西元前476年,西元前221年)。
真正的道士,應該是東漢張道陵的五斗公尺宗。
我知道這次。
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1.本質區別。
道教是中國本土的宗教,而佛教是起源於尼泊爾的宗教。 簡單來說,僧侶在外國公司工作,道士在國有企業工作。
2.外觀差異。
1、和尚禿頂,佛法講究除三千煩惱,不再染塵,所以和尚不留發。
2、道士是長毛的,道教講究“尊天尊祖”,父母的體毛和面板不容易受損,所以道士是長毛的。
3.對待家庭成員的差異。
1、和尚出家後,見到父母和長輩,就要叫施主,出家後父母給他洗腳,是一種創造,也是對父母的祝福。
2、道士出家後,學習《道德經》《百孝》等經文的概念,但對待家人只會更加尊重和尊重父母、家人、長輩。 而不是打電話給父母的捐贈者。
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1.本質上的差異。
道教:中國本土宗教,僧侶:佛教。
起源於尼泊爾。
宗教。 2.外觀差異。
道家:道家。
道士是長毛的,道教講究“尊天尊祖”,身體的毛皮不容易受損,所以道士是長毛的。
和尚:禿頭,佛教講究除去三千煩惱,不再染塵,所以佛僧不留發。
3. 區別對待家庭成員。
道家:出家後,學習《道德經》
百孝章等經典,但對待家人只會更加恭敬,恭敬父母、家人、長輩。 而不是打電話給父母的捐贈者。
和尚:婚後對待家人的區別,和尚出家後,見到父母和長輩,一定要叫施主,出家後父母給他洗腳,這是一種創造,也是對父母的祝福。
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中國仍然有真正的道士。
最近,經常有人認為道觀是商業化的,道觀是旅遊景點。
這不是真正的道觀,很多人心中都會有這樣的想法,但實際上,這個想法是錯誤的,因為每一座道觀都是供祖先修煉的道場,而且都是真正的道觀。
如果你有旅行的心,那麼你就進入了道觀,如果你有崇拜的心,那麼你就進入了道觀。 道觀都是一樣的道觀,都是先祖修行的道場,但進入道觀的人卻有不同的想法。 其實,道觀和旅遊景區的區別,只是你再次進入道家時的“心中的差異”。
道士的類別
在道教宗門中,道士有各種分類。 在“三洞修”中,道士分為九種型別,包括洞神司的道士、高玄司的道士、聖玄司的道士,女道士分為正一。
夢薇女官,洞神女官,高玄女。
官員有八種型別,根據道士的等級進行劃分。
三洞分為六種道士:“一是清邪道人,二是不朽的道人,第三是山居道人,四是僧侶,五是居士道士,六是祭酒道士。 “這是根據實踐的領域劃分的。
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成為道家居士的一般要求如下:
1、遵紀守法的法人公民;
2、真誠信奉道教教義,尊重歷代先祖,了解道教常識;
3、認真學習,主動維護宗教利益;
4.保證您皈依後不會觸犯法律;
五:尊重教師和教育,在教會內團結。
相關說明:居士分為男性居士和女性居士。 男居士叫優波賽,是梵文upàsaka的音譯,也被譯為Upo Suga、Yipusai等,意為清教徒、親近人、近善人等。
它指的是接近三寶並接受五戒的居士,通常也被稱為所有居士男性佛教信徒。 女居士叫優婆依,是梵文upasika的音譯,也譯為優波西等,譯為親近事物的女人,親善的女人,書信的女人。 指已接受五戒的在家女佛教徒。
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道教和尚的區別主要是宗教,佛教和道教的區別,道士可以結婚,和尚不能。
道是有頭髮和沒有換鬍子的僧侶之間最大的區別。
乙個有頭髮,另乙個無塵!
1. 就教派而言。 僧侶信佛,道士信道教。
第二,在思想和行為方面。 僧侶信奉佛教,道士信奉道教。
3.不同的禮儀、禁忌和著裝。