500字作文高山流水感，誰知急需

今天我讀了成語故事《山流水》。

故事講述的是博雅和鍾子柒之間的友誼。 不管博雅彈什麼歌，鍾子柒都能聽懂。

故事告訴我們，鍾子柒和博雅因為鋼琴而成為知心朋友，結下了深厚的友誼。 我們也應該交到更多的親密朋友，朋友之間應該友好相處，互相幫助，互相關心，玩得開心。

高山和流水是眾所周知的典故，用來隱喻與知心朋友見面的困難或音樂的美麗。

這個好故事之所以能流傳2000年，直接原因在於這個故事背後的寓意是人生從未遇到過的遺憾，幾千年來引起了無數人的共鳴。

孩子死後，博雅說世間沒有聲音，鋼琴壞了，鼓再也沒有恢復過“（出自《列子唐文》）。

於博雅不再彈鋼琴了，感到無奈，因為在當今世界，沒有人能理解他的精湛技藝。由此可見，俞博雅是乙個驕傲而傑出的人才，只有鍾子柒才能欣賞他的才華，所以在鍾子柒死後，俞博雅感到孤獨，做出了這些激進的行動和決定。

長期以來，中國歷史上出現了一大批才華橫溢的人物，如李光、杜甫、王安石等，僅舉幾例。 除了外在因素之外，很多時候都是自身原因造成的，所以要深化自我修養，等待機會。

君子把兵器藏在體內，時機一到就動“（摘自《易傳：話傳》） 這句話無疑是對人生的解說，也是一種本領。

很多人總覺得自己沒有天賦，但實際上，他們已經顛倒了對這句話的理解，“時機一動”的前提是“把武器藏在體內”。 往往有些人總是知道自己要“等待時機動起來”，卻忽略了自己並沒有“躲在體內”，從而導致自己沒有遇到人才的感覺。

機會總是眷顧那些既有準備又有才華的人，如果我們沒有天賦，即使我們有機會，我們也很難抓住它。

從現在開始，認真審視自己，找到自己的不足，並盡力彌補，讓自己成為真正的人才。 保持冷靜的心態，等待機會，為自己搭建乙個施展才華的平台，不要有“有志者不抱怨，古材難用”的感嘆！

山川相間，從古至今; 悠揚、敏感、深邃的意味; 音樂充滿魅力和魅力。 我閉上眼睛靜靜地聽著，中國古典樂器古箏的魅力在音樂中一點一點地顯露出來。

我聽過《高山流水》的典故，也知道這首歌表達了“仁者享山，智者享水”的意境。 但也許我還沒有意識到這種狀態，我只想到了一幅美麗的畫面。

潺潺流淌，幽幽世界的寒流; 清澈而寒冷，松根的涓涓細流。 “這是快樂的源泉。 然後是“令人眼花繚亂，驚心動魄”。

後來，“輕舟過去了，氣勢在徘徊，當橋滑，餘波撞到石頭上，有時旋風微微濕潤......“旋律起伏不定，讓人心潮澎湃。 這是祖先想到的畫面。

水從高山上流下來，有時像煙一樣輕，有時像大雨，有時像珠子一樣。 漸漸地，大雨過去了，然後小雨喝了，然後像餘震一樣變得更重，但很快就恢復了。 水突然攪動了霧氣，煙霧瀰漫，宛如一片空靈仙境......

忽然，聲音十分沉重，彷彿在咆哮，沒有那麼溫柔，激起了我心中千層水，卻彷彿有一股水敲擊重物的悅耳聲音。 慢慢地，慢慢地'，又安靜了下來，變小了，變小了......一段音樂結束了。

曲倒下，睜開眼睛，耳邊沒有聲音，我又聽到了城市的喧囂。 我想再次閉上眼睛，遠離城市，穿越時空，再次來到古老的山川，我想成為那個博雅的知心朋友......更多

今天的歡樂就是這首歌，古箏在耳邊聽，其優秀的旅行情感數不勝數。

顧雲：姬康的《廣靈》是一首千古奇蘊的曲子，可惜三千太學都沒來，天下大痛。 我的話：

師傅的秦本來就是厭惡無知的，他的琴和他的行為都沒有理由，何必在意這蒼穹呢？ 它不同於山川流水，完全融為一體，沒有了西月秋、山川的氣息，沒有了慈悲、對廣陵的恨意，厭倦了世間，卻是南樓，心中沒有親情。

在波濤洶湧中，石台滑行台階，人參綠，玉水洶湧澎湃，思逝，青石餘韻，下山，翻轉而去，兩邊山巒，懸崖峭壁生機，河兩岸山巒無邊，草綠， 竹影搖曳，空曠的山谷萬里無雲，所以我想，為什麼不為它彈一首古箏的歌，掛上鬢角和長笛。

趙趙乾坤，我想說，我看不見亭子，有聲音就看不到小溪，有聲音。 雖然江河百川，長江潺潺，卻沒有優雅和閒暇，讓人賞心悅目。 喜悅！

樓上的那個太假了，我推測了一下，房東什麼都沒聽到，還不如：

1.直接說，除了聽起來不錯，我什麼都不覺得，但我不敢展示 2查資料後，我明白了博雅子期的故事，為什麼能聽到子期的山川流水聲？

因為他是河邊的樵夫，見過這些東西，我出生在水泥籠子裡，沒見過，當然感覺不到。

比如夏天的蟲子不能談冰等等，也就3,4百字3總之，洞察力決定了人類的理解。

4.發展，行千里，讀萬書，（多讀書，多聽，多學，為了摸旁路）以下會隨便發展。

我寫得不好，房東參考，自己玩。

不知道身邊的人會不會在什麼情況下會聽《山流水》《平湖秋月》《涼州辭》等古歌，或者是對這些歌有什麼看法。 就我個人而言，我一開始經常聽新鮮，然後基本上在睡前把它當作搖籃曲來聽，有時難以入睡，但我也試著欣賞這首歌的微妙含義，久而久之，我就有點了。

就像電影《英雄》裡無名氏說的：武俠和鋼琴的韻律雖然不同，但原理是一樣的，都強調大音有聲的境界。 我們的古歌往往具有這樣的品質：

當你仔細品嚐時，你會感受到很多情緒; 如果你沒有心去做，你可能只是聽到了一些音訊訊號。

《山與流水》一般為古箏獨奏。 我第一次聽的版本是我認為最好的版本：舒緩的風格，純淨的音調，隱藏在精湛演奏家中的豐富感情和感情，安靜但不端莊，敏捷但不輕浮。

相比之下，其他版本要麼輕浮，要麼不耐煩，難以適應。 可惜最好的版本不見了，在網際網絡上也找不到。

後來，我在水墨畫系列中發現了另乙個版本——它是用結他等樂器演奏的，相比於傳統的古箏獨奏，它的音調轉折更加委婉，風格更輕盈靈動，但意義卻缺失了很多，但這並不讓我覺得古歌被毀了，它只是對《山流水》的另一種演繹。

很多人都知道《山流水》背後的故事——當然，現在看來這個故事有點感傷的味道。 我認為知己精神，或者說相互理解的精神，在當今時代更加珍貴，因為中國人越來越喜歡在拐角處說話和做事。 比如，如果我請你吃飯，你說到時候你就談，我猜不出你會不會來; 或者你會在選舉期間千方百計辭職，但如果你真的不投票給你，你可能會恨我一輩子，我不知道你是真的不想參選還是假裝辭職; 或者當領導說你做得很好時，你可能不確定是否恰恰相反。

因此，在日常生活中，我們經常要弄清楚別人話語的意思，尤其是在面對上級、長輩或有權勢的人時，更是壓力更大。 而它們的真正含義往往被層層迷宮包裹著，讓別人難以理解。 這種情況往往讓很多人感到非常孤獨，非常孤獨，覺得大家不理解他們。

很難改變這一點，因為這就是環境的樣子。 有些人喜歡找一兩個好朋友一起喝酒，喝醉的時候把內心的孤獨或煩躁發洩給對方，但醒來後，還是要把自己的小迷宮融入到大迷宮裡。 能緩解一陣子的憂愁，寂寞一輩子，是有些悲哀的。

也許，在遙遠的草原上; 也許，在朦朧的天空邊緣; 也許，在古韻的泛黃中。 我們可以與知道未知、可見、不可見、不可理解、不可理解的靈魂相互了解。