應該如何看待宗教的作用？

佛教的教義是提公升自己，幫助他人同步進步，相互成就。 佛教代表著古印度和古代中國大陸的文化內涵，其作用是鼓勵人們積極承擔所面臨的問題，用智慧解決這些問題，引導和勸說人們行善對社會穩定起著相當大的作用。

道教起源於遠古時代，發揚春秋時期和楚國戰國時期，代表著聰明自然的南方文化，道家人物在亂世中起著非常巨大的撥亂反正的作用，是亂世中穩國的最重要力量之一， 在繁榮時期，隱士的傳承可能比較多，對社會的影響相對較小。

儒家思想代表了北方文化，它是大氣的、樸素的、寬容的、寬容的，從來沒有因為其簡單的性質而發展成一種宗教崇拜。

宗教的作用是：政治、道德、文化和社會。

政治作用：宗教與政治息息相關，從一開始，以宗教為意識形態所代表的神權政治就與人類社會的政治紛爭糾纏不清，居高臨下，後來成為統治階級維持其統治的精神工具。

道德作用：宗教在誕生之初，還具有以生命為基礎的道德教育的意義，教導人們修心修身，向死而活，與社會道德相輔相成。

文化的作用：宗教不僅是文化傳播的橋梁，也是文化傳播的象徵。

社會作用：具體來說，宗教除了世界觀、人生觀、價值觀的哲學作用外，客觀上還具有心理安慰、道德教育、民族融合、社會控制、文化傳承、國際滲透、社會服務、對外交往等社會作用。

宗教的本意也是抵制對未知的恐懼，這可以看作是人類對自然理解的一種表現。 原始宗教充滿溫暖，為弱勢群體提供支援。 至於統治者利用宗教來達到統治的目的，那是另一回事了。

如果你想正確理解和對待宗教，那麼你至少必須了解教育的意義。

了解宗教知識是很有必要的，宗教也是一種歷史文化，我們生活中還有很多人仍然信奉宗教，他們也可能是他們的朋友，所以一定要了解宗教，以免誤傷朋友，影響我們的友誼。

我認為宗教文化也是影響深遠的歷史文化，值得大家學習，我們應該從文化的角度來看宗教文化，宗教文化也是很有影響力的，在早期，宗教也會影響當代經濟發展，宗教承擔著解釋世界、司法判斷、道德修養和心理慰藉的功能。

總的說來，馬克思主義者雖然要看到宗教是一種客觀的社會歷史現象，它的產生、發展和消亡是同物質生產、科學、文化、社會制度的發展聯絡在一起的，不能簡單地對待，但馬克思主義者也應該學會接受馬克思主義大有神論的尖銳思想，正確看待宗教現象。 並清楚地認識到宗教的負面影響和欺騙性。

宗教是人類社會發展到一定階段的產物，隨著生產力的提高、科學的發展和社會的進步，它必然會消亡。 現階段，宗教還有其存在的社會基礎，黨和國家也尊重公民的宗教信仰自由，在我國社會主義事業中，廣大愛國宗教人士和信教群眾擁護社會主義，為社會主義建設貢獻自己的力量。 這與馬克思主義的無神論並不矛盾。

中國實行宗教信仰自由政策，並不意味著宗教在中國不再具有消極作用。 宗教本質上是一種唯心主義的世界觀，只要宗教存在，它的本質就不會改變，它的負面影響就不會消失。

我國的宗教信仰自由政策並不意味著鼓勵宗教的發展。 由於宗教的客觀存在，實行宗教信仰自由政策有利於民族團結和民族團結，有利於將信教群眾的意志和力量集中到建設社會主義強國的共同目標上。

尊重和保護宗教信仰自由並不意味著國家只保護宗教活動。 國家保護正常的宗教活動，保障人們信仰宗教的自由，以及不信教和宣傳無神論的自由。

宗教信仰自由政策與依法加強宗教事務管理並無矛盾。 依法加強宗教事務管理，有利於宗教信仰自由政策的貫徹落實：一方面有利於防止不遵守法律法規、不尊重政策的行為的發生，從而更好地保護公民的宗教信仰自由和正常的宗教活動; 另一方面，也有利於打擊一切打著宗教幌子的違法犯罪活動。