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中心思想:即使你是天才,天生有天賦,如果沒有後天的艱苦努力和深造,你仍然會像普通人一樣徹底消失。
本文以方忠勇為例,說明後天教育對成功的重要性。 文章分為兩部分:敘述部分寫方忠勇小時候天賦異稟,卻因為父親“不學”,最終“從眾人中消失”,變得平庸; 討論部分體現了作者的觀點,指出方忠勇天賦的衰落是由於“從別人那裡接受的不來”,強調了後天教育的重要性。
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本文敘述方忠勇是因為他的父親"我不學習"而從神童到普通人的轉變過程,說明天賦固然重要,但是沒有良好的後天教育,再好的天賦,也不可能發揮出應有的作用。 告訴我們,學習和教育對於人才的培養非常重要!
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目標。 他比一般的天才更有天賦。 他最終成為乙個普通人,因為他沒有受過教育。
像他一樣,天生聰明,聰明到沒有受過教育,還得變成乙個普通人; 所以,現在那些不是天生聰明的人,是普通人,不接受他們所接受的教育,恐怕他們不可能成為普通人吧?
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看到天才被庸俗掩埋,失望和遺憾。
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《傷中庸》:簡明扼要、嚴謹的散文。
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後天教育和學習對人才發展的重要性。
寫出了天賦與後天成長之間的辯證關係。
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就算你是天才,天生天賦異稟,如果沒有後天的艱苦努力和深造,你還是會像普通人一樣徹底消失。
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通過事實進行推理,先談一談,再討論。 方忠勇的例子說明了接受後天教育和勤奮學習的重要性。
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後天學習比先天智力更重要。
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文章以中庸為例,告誡人們不能不學習新知識就單純依靠天賦,而要注重後天教育與學習,強調後天教育和學習對成為人才的重要性。 這篇文章簡明扼要,理由充分。
《傷中庸》是北宋作家王安石的一篇散文。 本文講述了江西晉西人,乙個名叫“方忠勇”的神童,因為父親不讓他讀書,被父親當作賺錢工具,淪為普通人的故事。
全文(摘錄)如下:
太子曰:中庸的覺悟也是天上的。 接受的那一天也離材料很遠。
如果他們為眾人而死,他們就不會從別人那裡得到。 所受的天也是有德的,不受的也很多; 丈夫不收的天已經固化了百姓,得不到的人就要為百姓著想?
譯文如下:王安石曰:方忠勇的智慧是與生俱來的。 他的天賦比一般的人才要好得多; 但最終,他卻因為後天學歷達不到要求而變成了乙個普通人。
他得到的天賦太好了,他沒有接受過正常的後天教育,他仍然變成了乙個普通人; 那麼,現在那些不是天生聰明的人,是普通人,不接受他們所接受的教育,他們最終會成為普通人嗎?
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通過方仲庸天賦從小有天賦到長大後“不為人知”的轉變過程,指出他天賦下降的原因是“不學”和“從別人那裡得到的不來”,這說明人的知識和能力一定不能簡單地引導人才, 但要注重後天的教育學習,強調後天的教育培養對人才發展的重要性。
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如果他們為眾人而死,他們就不會從別人那裡得到。
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散文是散文,先敘述,再討論。 敘事部分是寓言式的,通過方仲勇從5歲到20歲的天賦發展和變化的故事,說明了人的天賦與後天天賦的關係。 論證部分以敘述部分為基礎,它解釋了這樣乙個事實,即天賦卓越的人如果不重視後天的教育和學習,就會變得與普通人無異,並以此進一步發展並延伸到普通人身上。
敘述與論述全文相互映照,觀點清晰,論證透徹,有效突出了如何應對先天稟賦與後天教育的中心。
王安石,生於天玄五年(公元1021年),卒於元佑元年(公元1086年),字為界夫,晚號半山,小字獾郎,風景國公,天下又稱王景公,天下人稱臨川先生。 宋林川(現福州市東鄉縣上池自然村人),漢族。 他是北宋傑出的政治家、思想家、作家和改革家,是唐宋八大大師之一。 >>>More
而且沒有知識者這樣的東西,也沒有“天才”這樣的東西。 人雖人之才,但主要來自勤奮學習。 《傷中庸》一文給我的啟示是,即使乙個人天賦高,如果不努力學習,也很難取得真正的成就。 >>>More
傷中庸。 Jinxi Min Fang Zhongyong, 耿世利. 鐘永生已經活了五年了,從來沒嚐過書用的滋味,突然就要了。 >>>More
通過對比中庸小時候的天才和他長大後的無所作為,揭示了只有天才才沒有後天的努力,只會“輸給所有人”。 說明只靠先天天賦,不努力去獲得,所以沾沾自喜是無法成為天賦的,只會增加遺憾。