為什麼我不是道德相對主義者（2）。

在哲學中，道德相對主義是一種立場，認為道德或倫理不反映客觀或普遍的道德真理，而是主張社會、文化、歷史或個人環境的相對主義。 道德相對主義者與道德普遍主義相反，堅持認為沒有普遍的標準來評估倫理和道德。 相對主義立場認為，道德價值觀只適用於特定文化的邊界，或個人選擇的背景。

極端的相對主義立場認為，其他個人或群體的道德判斷或行為是沒有意義的。

一些道德相對主義者，如存在主義者讓-保羅·薩特（Jean-Paul Sartre），堅持認為個人的、主觀的道德核心應該是個人道德行為的基礎。 公共道德反映社會習俗，只有個人的主觀道德才能表達真正的真實性。

道德相對主義與流行文化不同，在流行文化中，人們經常將自己描述為："道德相對主義者"，表明他們接受他人的價值。

道德相對主義和道德普遍主義是相對的。

道德普世主義斷言，無論種族、宗教、性別、性取向、國籍、種族等如何，人性都有共同的弱點。

道德相對主義認為，民族、宗教、性別、性取向、國籍、種族等因素都會影響道德的限度，道德只在相對範圍內建立。

比如一夫多妻制曾經在中國很普遍，但現在卻是重婚，男方在外面有情婦，這是別人會指責的事情。 這就是道德相對主義所主張的，隨著文化因素的變化，道德的範圍再次發生變化。

美國一直指責伊朗、阿富汗、朝鮮等國不尊重和限制人權，因為這些國家受本國文化影響的社會格局與美國所倡導的自由民主不符。 美國的邏輯是道德普世主義，認為所有國家都應該像美國一樣自由民主。 它不承認這些國家的歷史、文化、宗教和其他因素對社會形象的影響。

它被認為是不道德和非法的。

提出這個問題的另一種方式是，是否承認現代後現代一代生活中事實與價值的分離。

道德普遍主義的兩個來源，乙個是古希臘式的自然正義，另乙個是亞伯拉罕的一神論，在現代性之後被拆除了。

另一方面，道德相對主義本質上是虛無主義，大多數時候都是以實用主義的幌子出現的。

在這一點上，海德格爾是最聰明的，道德的正向散射在他的哲學體系中根本不存在，因此不存在相對和絕對之間的爭論。

a.在道德判斷中，沒有模仿客觀真理或謬誤這樣的事情。

b.行為的對錯與特定的社會環境、襪子的評價、文化傳統等因素有關。

c.道德判斷有乙個最終標準或普遍標準。

d.道德分歧不能通過訴諸科學方法來解決，這表明道德不是客觀的。

正確答案：c