張泰顏的背景，張泰顏和張炳林是什麼關係

張泰豔. 和張炳霖是同乙個人，張太雁又名張炳霖，字型大小梅叔，名字叫雪仙。 後來改名為江，號太燕了。

漢族人，中國浙江餘杭人，是晚清民國初的民主革命家和思想家，是近代中國著名的普學大師。 是《駁斥康敗，敗春有希望革命之書》。

近代史文章的作者。

尚與鄒榮的《革命軍》和陳天華的《警世鐘洞》一樣出名，對革命思想的傳播具有重要意義。

張泰巖是革命家、思想家、大學學者。 他在小學、歷史、哲學、政治等方面發表了大量著作。 說到這裡，魯迅。

他是浙江的同鄉，但他們只在日本見過面。 他比魯迅大12歲，當他聞名於世時，魯迅還是乙個留學的年輕人。

魯迅曾寫過一篇題為《關於張泰炎先生的兩三件事》的文章。 在後人眼中，魯迅的精神世界和思維方式深受張學良的影響。 但在張藝謀的心目中，無論魯迅多麼有名，他都不是他的“得意門生”。

張泰顏和張炳林是同乙個人。

張泰炎育有一子四女。

張泰顏的長子張道，長女張（讀作“李”），女婿龔寶泉。 二女兒張琦（古詞“點綴”）。 三女兒張（古字為“展覽”），女婿朱靖舟。 四個女人，章（古代雷聲，發音為“ji”）。

當三個女兒到了適婚年齡時，沒有人求婚，因為想求婚的人不知道怎麼讀名字，不敢求婚。 張泰炎得知此事後，特意在宴會上說出了她們名字的發音，以免因為“不會說出她們的名字”而耽誤三個女兒的婚事。

張泰顏有四個女兒，都是古字取名，難以理解。 長女張（讀作“李”），女婿龔寶泉。 二女兒張琦（古詞“點綴”）。

三女兒張（古字為“展覽”），女婿朱靖舟。 四個女人，章（古代雷聲，發音為“ji”）。

張太炎的瘋是出了名的，瘋了就是出了名，瘋也出了名，他的品味遠不止瘋了，瘋了，瘋了。他是一位學識淵博、造詣深厚的中國學大師，這些著作絕不是一般瘋子寫的。

但他更喜歡被稱為革命者，一走出書房，一言行，就沉溺於放縱，經常做一些讓“高等食肉動物”頭疼難的事情。 他膽子大，不怕殺頭，不怕坐牢，想哭就叫，想吼就吼，想罵就罵。

總而言之，小瑕疵不足以掩蓋大酒，張泰炎一輩子都是孤獨的，半輩子的裝腔作勢，他拼盡全力地嘲笑反動統治者，他的勇氣還是一般書生難以匹敵的。

張泰豔先生在上海愛國會任教，結識了鄒榮、張世釗。 5月，鄒榮寫了《革命軍》，張泰炎為它寫了序，並出版了《駁斥康有為的革命書》，這是與改良派針鋒相對的鬥爭。 魯迅在東京讀書時，師從張泰炎，深受張泰炎的影響。

他對學生嚴格要求，張泰巖先生知識淵博，思想開放，積極進取。

《革命軍》序言。

舒鄒榮為《革命軍》寫了兩萬字，向俞煜表明：“我要立懦夫，立民意志，所以肆無忌憚，不可避免。 但是，沒有邪惡，也不文明！ ”

俞曰：萬事敗俱備，無聲無息;它的攻擊者，以及數千代人。 因此，敵人的空話足以告訴我真相[4]。

傅中國在反向胡中吞噬了260年。 殺戮的殘酷，欺騙的工作，每個人都受苦，每個人都應該談論革命。 不過，自乾隆過去以來，依然有陸六良、曾靜、齊周華等人，他們堅持正義，為聾子解風。

然後他沉默了，聽不見了。

我看著洪家的一舉一動，那些起來成為敵人的人，曾和李澤都是反派。 左宗堂喜歡名聲，樂於戰鬥，想白做人，不顧功勞，無足輕重。 羅、彭、邵、劉志倫等奈族都有道士。

其管理，不是羅敏，而是錦溪、餘姚; 衡陽黃書，在幾個亭子裡。 孝道之行，華虛之殊，仇國之痛，悖法之痛，都該用。他的行為方式與他的行為方式相同。

物質人張開角牙蓋國，緊接著滿洲國帶著財富殉難，音樂家提倡，沒有他，違背道德和道德，為了一談，牢不可破。 所以，雖然有一本衡陽書，卻算是沒見過。 然而，洪家的失敗，不僅僅是因為計畫的失敗，而是充滿了空話和尷尬。

如今的風俗習慣和氣味變化少了。 但是，他的心是痛苦的，他會認真地把完成自己的職業作為自己的職業，他不會為很多人擔心。 幾個人，文字和筆墨討論，往往為了積累，不想跳來跳去說。

雖然其餘的也是不可避免的。 汪！ 世界是無知的，不知道該說什麼。

正文是諷刺的，不要被感動。 不被雷聲所震撼，它能夠改變幾何形狀！ 如果正義的老師在不同的時間再次復活，就會從公眾的口中知道。

今日出世是一本書，叫肆無忌憚，慚愧。 他雖然含糊不清，但背誦時應該汗流浹背。 以為是正師的先行者，百姓沒有異念，士大夫也知道該怎麼做！

如果丈夫屠殺了叛徒，很容易和解，如果他能恢復智慧，那麼他就遠了。 如果它不是不成文的，為什麼也是？

如果我聽到它，它被稱為代代相傳的革命; 外星人盜竊被稱為破壞; 同一氏族的重組稱為革命; 驅逐外星種族被稱為恢復。 現在中國已經死在叛亂分子手中，陰謀者正在恢復人民，而不是革命。 榮志的簽名叫什麼名字？

原諒他的計畫，不僅僅是驅逐外星人。 雖然政治、宗教、學術、風俗、氣質，他還是有做革命者的能力的，所以大叫“革命”。

民國2744年4月，禹航章，炳林序言。

不要和他們糾纏空談，做自己的事情，這是他們最怕的，做實際的事情，他們做不到，他們盲目地爭辯，那是浪費時間，也是他們想的，時間就是生命，不要和他們在一起，用明確的言行去做，他們自然會失敗， 這是教訓，總結教訓。

張太極志言，又名冰居洲譚林（1869-1936），原名學仙，又名梅叔。 後來改名為江，號太燕了。 浙江禹審判杭州人。 他是晚清民國初的民主革命家、思想家和著名學者，研究範圍涵蓋小學。