人總要死，該如何面對？ 人為什麼會死？ 如何應對死亡？

生、老、病、死，都是人一生中要經歷的事情，如果你害怕，你就得死，如果你不害怕，你會覺得這個世界很美好，如果你死了，你會看到愛你的人，你愛的人來接你。

想想有沒有機會不死，當你發現自己不死的時候，你就能面對它。

說實話，人死後是有靈魂的，肉體死亡的那一刻，靈魂會飛出體外，靈魂還能誕生，這一點已經得到了科學家的證實，可以在網上搜尋一下看看。 因此，死後，不是什麼都沒有留下，而是靈魂還在。

必然。 不要太擔心，人們總是懷念世界上的花草。 實際上，這些都不重要。 只要你有乙個美好的生活，就足夠了。 要知足。

如果你覺得世界很美，你當然不願意死，但如果你覺得世界是黑暗的，那就是你要死的時候。

例如，如果你去遊樂園，你早上去，晚上總是要離開，你會在花園裡做什麼。

現在死了，以後不要想。

我們都是這個世界的過客。 別想了。

到了該走的時候，我們走得不留痕跡。

每天呼吸新鮮空氣真是太好了。

珍惜每一分鐘，珍惜每一秒 珍惜身邊的每乙個人。

善待自己，因為你的生命並不長，善待身邊的人，因為你下輩子可能無法相遇。

首先，我們應該把生命盡頭的選擇權還給患者自己，每個人都有權利選擇如何過上更好的生活，如何有尊嚴、有尊嚴地走完生命的最後一段旅程。

當然，這需要與患者討論，我們通常避免討論死亡問題。 大多數人無法冷靜地與家人討論死亡，即如何應對，當死亡來臨時，他們很可能會陷入恐懼之中。 只有那些正視死亡，坦然接受死亡的人，才能擁有真正高品質的生活。

許多老年人，尤其是我們的親戚和父母，在他們面前之前，並沒有從容地安排他們的臨終**和可接受的生活安排。 最後，當你失去知覺時，你完全無法照顧自己，你無法與你的親戚交談，你的親戚普遍面臨著關於生命最終狀態的兩難境地。

對於已經年事已高的重病患者，繼續**是沒有意義的，送他們去ICU搶救只能堅持幾天或一兩個星期，我不得不忍受巨大的痛苦。

同親也要為此支付昂貴的醫療費用，這些費用可能包括子女的教育費用、親戚的養老金費用、住房和汽車貸款等。 而如果被打斷，親戚們就會背負著沉重的愧疚感、道德愧疚感和巨大的情感壓力，會被別人認為不孝不愛，也會認為自己沒有為親人做出最後的努力。

因此，我們看到的大多數案例都是親屬花光了所有可以花的錢將患者送到ICU的情況。 利用現代醫療手段，醫療裝置，醫療裝置，在巨大的痛苦中將各種管子插入患者體內，延長生命數天或數週，最後在痛苦中離開這個世界。

如果此時患者還有意識，能清晰安排，有權對自己的**做出決定，那麼我想大多數親戚都願意安靜、安詳、溫暖、不痛苦地離開這個世界，在家裡，被親朋好友包圍。

據統計，我國每年至少有數百起頻繁的死亡搶救案例，人們一生中75%的醫療費用都花在了最後的無效上，有時甚至為了延長親人的壽命而破產。 作為幸福指數的核心指標之一，中國的死亡質量在世界上排名極低。

最近，我碰巧讀了一本書，《平靜的告別》，這本書是由澳大利亞一位在ICU工作的嚴肅護理專家和重症監護醫生寫的。 他的名字叫Ken Qingju。 希爾曼在書中用通俗易懂的語言談到了衰老的必然結果，即虛弱，包括跌倒、認知能力下降和細胞凋亡。

面對衰老，人無法與之抗衡，很多疾病其實都是老齡化引起的。 每個科室的醫生都可以對自己的專業分工有所作為，但沒有乙個醫生可以對人作為乙個整體系統進行全面的評估和評價。 他講述了自己經歷過的許多病例，以及親人在重症監護室的搶救場景。

死亡是每個人都必須面對的現實，我們如何看待死亡是生命留給我們的作業，因為我們如何看待死亡也意味著我們如何看待生命。

史蒂夫·賈伯斯（Steve Jobs）曾在一次演講中說過：“記住我很快就會死去，是我得到的最重要的工具，可以幫助我在生活中做出重大選擇。 因為幾乎所有的東西——別人對你的所有期望，所有的驕傲，所有對尷尬或失敗的恐懼——在死亡面前都消失了，留下了那些真正重要的東西。

還有這樣一句話：“幾乎所有的東西，無論是外在的期望，所有的榮耀，所有的對失去和失敗的恐懼，在面對死亡時，都會變得無形，只有那些可以稱為真正重要的東西才會留下來。 避免被得失心態所困的最好方法是時刻提醒自己，你只是為了死亡而活。

我們沒有理由不按照我們內心的意志生活。 ”

我們可以理解為什麼他以他看待死亡和生命的方式工作和生活。

中國是乙個忌諱談論“死亡”的民族，然而，生、老、病、死是自然規律，誰也無法迴避。 既然無法逃避，我希望能夠認出死亡。 並不是說當這一天到來時，除了恐慌之外，我只會束手無策。

佛陀在他的父親約翰國王臨終前所講示的如何面對死亡，是我們面對死亡的教材。

佛陀坐在床沿上，握著國王的手。

佛陀說：“父親，請緩慢而溫柔地呼吸。 微笑。 此時此刻，沒有什麼比呼吸更重要。 難陀、阿難、拉胡拉、阿魯塔和我都會和你一起慢慢呼吸。

佛陀仍然緊緊抓住國王的手，說：“父親，請看清楚我、難陀和羅睺羅。 看看窗外樹枝上的綠葉。

生活還在繼續。 因為生命會長存，你也會長存。 你將繼續在我裡面，在南達和拉胡拉，甚至在你自己的生命中。

由四種元素誕生的居住體，在解散後會不斷重組。 天父啊，不要以為身體過去時，生與死就能束縛我們。 拉胡拉的身體，就是你的身體。

佛陀示意羅睺羅過來握住國王的另乙隻手。 垂死的國王臉上掛著可愛的笑容。 因為他明白佛陀在說什麼，所以他不再害怕死亡。

佛陀要求父親緩慢而溫柔地呼吸，微笑著，以使父親在面對死亡時平靜和放鬆。 這說明，在面對死亡時，保持冷靜和放鬆的心態非常重要。 至於為什麼重要，可以檢視相關資訊，這裡就不多說了。

接下來的話告訴我們，生命不會因為身體的死亡而停止，生命會在下一代繼續，只是乙個不同的身體。 既然生命還在繼續，那只是身體的改變，那麼死亡有什麼好怕的呢？

同時，也告訴我們，我們每乙個生命都是祖先的延續，同樣，我們的生命也會延續到下一代。 所以，看透了生命的本質，面對生死，我們應該多一些喜悅和豁達。