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從經濟基礎和政治上層建築的關係來看,意識形態是兩者之間的中介。 政治是經濟的集中表現,但政治上層建築是人民根據經濟基礎的要求,通過人民的意識形成的。 人在社會發展的一定階段剝削人的經濟關係是自發形成的,而國家等強制制度是通過人的意識形成的,也就是說,它們是在一定的思想和觀點的指導下建立起來的。
從這個意義上說,系統應該適應這種觀點。 但人民的意識“通過”並不植根於人民的意識,也不能說國家制度植根於國家的學說,國家的根還在經濟上。 國家學說和國家制度在形成過程中來來去去,但都植根於經濟關係。
政治法制和制度一旦形成,就成為既定的物件和現實的力量,在很大程度上影響著人們的思想和觀點。 已經建立的國家機構和設施已成為生活在該國的一代人的外部環境。 從這個意義上說,觀點必須適應系統。
因此,恩格斯說,國家是“支配人民的第一意識形態力量”,同時“一旦它成為社會的獨立力量,就會立即產生新的意識形態”。
從經濟基礎與概念上層建築的關係來看,社會心理學是兩者相互作用的中介。 社會心理學是經濟基礎和政治上層建築的一種非系統的、無定形的、自發的反映形式,它為意識形態的形成和發展提供了心理基礎,同時它本身也是一種尚未完全分化、處於混沌狀態的社會意識。 因此,社會心理學是經濟基礎和概念上層建築相結合的點或機會。
經濟基礎通過社會心理學系統化、抽象化為意識形態,通過社會心理學在意識形態中起決定性作用。 反過來,意識形態通過人們的“灌輸”和普及轉化為社會心理學,然後通過社會心理學對經濟基礎和政治上層建築做出反應。
總之,全社會基本矛盾的運動是從生產力開始的,生產力通過勞動分工決定生產關係,生產關係(經濟基礎)通過意識形態決定政治上層建築,觀念上層建築通過社會心理學決定。 上層建築通過社會心理或意識形態對經濟基礎作出反應,生產關係通過勞動分工對生產力作出反應。 這是社會基本矛盾運動的內在機制。
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歷史是精神的發展,或者說是精神理想的實現。
人類活動,即這種意識發展的手段,最初是由各種慾望和激情驅動的,但其中也潛伏著各種更高的原則,其結果就是“狀態”。 在國家內部,普遍原則與主觀和特殊原則相協調,個人的激情助長了法律和政治秩序的制約。 “偉人”是這些政治組織的發起者,這種“和諧”就是在這些政治組織中實現的。
評判“偉人”應該以邊際為準。
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上層建築也是乙個具有多層結構的系統。 一般來說,它由兩部分組成:政治上層建築和意識形態上層建築。 政治上層建築是指軍隊、警察、法院、監獄、特定社會形態的機關等政治法制和設施,以及政黨、社會團體等組織。
意識形態上層建築,通常也稱為概念上層建築或社會意識形態,是指特定社會形態中的政治和法律思想、道德、藝術、宗教、哲學和大多數社會科學。 政治和意識形態的上層建築都是由經濟基礎決定的,也是為經濟基礎服務的。
政治上層建築和意識形態上層建築不僅相互區別,而且相互關聯、相互作用。 政治上層建築和意識形態上層建築都屬於社會意識的範疇,都是社會存在的反映。 因為它們都是人們根據一定的社會經濟基礎的性質和發展要求,按照一定的思想觀念建立起來的。
但政治上層建築與意識形態上層建築並不完全相同。 恩格斯把政治上層建築,即政治法制和設施,稱為思想的“物質附屬物”,而這種“物質附屬物”自然不同於純粹的意識形態
政治上層建築與意識形態上層建築的聯絡主要表現在以下幾個方面:
首先,政治上層建築是在一定的意識形態和觀點的指導下建立起來的,從這個意義上說,政治上層建築必須始終與意識形態上層建築相適應。
第二,一定的社會意識形態必須始終建立起與之相適應的政治法制和設施,以保證其自身的傳播和實施。
第三,政治法制和制度一旦建立起來,就成為現實的既有力量,在很大程度上影響和制約著思想的上層建築。 從這個角度看,意識形態上層建築必須適應和服務於政治上層建築。 恩格斯指出:
國家作為支配人類的第一股意識形態力量,“一旦它成為社會中的獨立力量,一種新的意識形態就會立即誕生。
第四,政治上層建築和意識形態上層建築總體上是相互適應的,它們都是社會經濟基礎的反映。 其中,意識形態上層建築既體現了經濟基礎,也體現了政治上層建築。
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上層建築是指建立在一定經濟基礎上的社會意識形態與相應的政治法制和設施的總和。 它包括階級關係(基本關係)、維持階級關係的國家機器、社會意識形態以及相應的政治和法律制度、組織和設施。 上層建築與經濟基礎是統一的。
建立在經濟基礎和與經濟基礎相適應的社會意識形態之上的政治和法律制度。 它是人民在一定的經濟關係基礎上形成的龐大的社會體系,包括政治權力、法律制度、軍隊、警察、法院、黨團組織活動等一切國家機器和政治機構,以及政治、法律、道德、哲學、藝術、宗教觀點。
經濟學、社會學和哲學術語。 在馬克思主義哲學中,上層建築是指建立在一定經濟基礎上的社會意識形態和與之相適應的政治、法律制度和設施的總和。 在階級社會中,政治法律制度和設施是上層建築的重要組成部分,通常簡稱為政治上層建築。
馬克思主義認為,政治思想、法制思想、哲學思想、文藝思想等各種形式的意識形態,通常被稱為意識形態上層建築,在上層建築中,政治處於主導地位; 國家權力是上層建築的核心。
上層建築既包括政治上層建築,也包括意識形態上層建築。
政治上層建築。
政治上層建築是指人民在一定經濟基礎上建立起來的政治法制,以及軍隊、警察、法院、監獄、部門、政黨等國家機器和政治組織。
意識形態的上層建築。
意識形態上層建築是指與經濟基礎相適應的社會意識形態,包括政治思想、法律思想、道德、藝術、哲學、美學、宗教、文化和媒體等。
在馬克思主義政治經濟學原理中,上層建築是建立在一定經濟基礎上的各種制度、設施和意識形態的總和。
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上層建築是社會學、經濟學和哲學中的常用術語。 它是指基於一定的經濟基礎和相應的政治規律的社會意識形態。 簡單來說,建設不是建設,而是站在金字塔頂端的思想、政治、法制。
在階級社會中,政治法制和設施是上層建築的重要組成部分,上層建築包括政治思想、法律思想、哲學思想、文藝思想等多種形式的意識形態。
上層建築由兩部分組成。
政治上層建築。
政治上層建築是指軍隊、法院、警察、**機構、社會團體等。
意識形態的上層建築。
意識形態上層建築包括政治思想和法律思想,以及宗教、道德、文學和藝術等意識形態。
政治上層建築和意識形態上層建築既相互關聯,又相互制約。 乙個是人物的集體,另乙個是思想的意識形態。
在階級社會中,上層建築具有階級性質。 在無產階級中,經濟關係不是對立的,也沒有階級性質。
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