都說劉備是假仁義，諸葛亮為什麼聰明到看不到假仁義？

很多人都說劉備是假仁，但比起曹操，劉備是明朝的高手，是能讓諸葛亮出名的人，沒有劉備，就沒有諸葛亮的名聲。

因為諸葛亮知道，只有劉備才有機會給他展示自己的本事，他只能知道劉備的虛偽，但他不得不這樣做。

首先，我們必須澄清：劉備不是假仁。諸葛亮是個聰明人，當初選擇跟隨劉備，是因為他真的以為自己將來會是個好君主。

諸葛亮這麼聰明，當然看得出來，他虛偽，但劉備有認識他的風度，所以他只能繼續忠心耿耿。

因為諸葛亮也是人，他也會受到情緒的影響，所以面對劉備的虛偽仁慈，他也會相信是真的。

因為大多數人認為劉備如果你沒有天賦，你只會懦弱。 臨終前，劉備是對的諸葛亮又愛又怕，臨終前的君可獨自帶著舒，成為諸葛亮的枷鎖，也表達了對諸葛亮的不信任。 三讓徐州為了維持表面的仁義，他們放棄了既得利益，吃虧後後悔，這才是假仁虛義。

高舉復興漢朝的旗幟，但劉備卻從未真正迎過天子，後來又建立了蜀國，而漢朝的復興只是一面旗幟，是明知不可能的虛仁虛義。

劉備的故事

普通人交朋友，大多會把朋友分成像點頭朋友一樣的朋友，或者是悄悄認識的好朋友，所以劉備是乙個偉大的人，因為他讓很多人相信他對朋友是真誠的，所以他也有很多超級好朋友，最有名的就是在陸直和他在一起。

弟子學習期間的前輩，白馬將軍公孫戰。

讀書的時候，劉備和公孫禪可以說是形影不離的，不知道是不是認真讀書，不過他們打獵卻很認真，關係好到劉備人生第乙個官職“平原香”，居然是公孫禪推薦去做的。

真正的仁義，在《三國演義》中，劉備基本上是仁義的代名詞，但你有沒有想過，如果他沒有某種手段或方法，他在那個戰爭時代會如何生存並闖入乙個世界。 《三國演義》中有乙個細節值得深思，那就是劉備只能放慢行軍的步伐，以掩蓋百姓的撤退。 不過，從自我保護的角度來看，如果劉備帶著家人等人獨自逃跑，其實目標非常大。

很容易被敵人發現和追擊。 然而，一旦他們融入人民隊伍，他們就不容易被發現。

<>這只是我個人的看法。 他是真是假，取決於他個人的判斷。 劉備是蜀三國的締造者。

他是一代人的英雄。 他是乙個典型的政治家。 政客很少有真正的氣質。

他們大多具有演員的特點，演技很厲害，但並不被懷疑，作為普通人，我們不得不佩服他們的能力。 在浩瀚的歷史中，很少有人能載入史冊。

建國的偉大成就，一定是特別有利的。 很明顯，我們談論的是優勢，不是優勢，而是一些獨特的優勢，使其在困難時期脫穎而出，成為最後乙個笑的人。 縱觀劉備的一生，如果說他是乙個假仁，那麼也許虛仁本身也是他的優勢。

孫權和曹操可能有這個。 不過，由於受《三國演義》的影響，劉備在人們心目中往往是乙個白皙明媚的形象，但我們在閱讀歷史時可能會有不同的發現，並可能被懷疑是假恩。

劉備怒斥阿斗，說阿斗差點讓他失去趙雲將軍。 他似乎被懷疑有偽仁義 白帝告訴諸葛亮，如果阿斗的表現太差，軍師可以代替他，那就更虛偽了，這顯然是假的仁義 我們很難懷疑，劉備在被曹操大軍追殺時，堅決沒有拋棄人民， 但劉備的賭分量很大，能把自己的好名聲傳得更廣，很難說他真的是仁慈的。

我個人認為是，因為劉備嘴上滿嘴都是仁德，最後是靠著匡福的韓家為由自己當上了皇帝，所以劉備絕對是虛偽的。

不能說桃園三結一定是真正的生死之友，劉備還是看得出來的，他對兄弟們是真心的，也看得出來，劉備見人識，善用人，不惜賞金，所以劉備還是一顆仁慈深厚的百姓心， 而且他也開闢了蜀漢三國之一的局面。

他不應該是乙個虛偽的人，如果他是乙個虛偽的人，他就不會被這麼多人才背叛。 他仍然很正直。

沒錯，劉備的仁義其實是裝模作樣的，表面上是仁義義，實則市政府很深，為了收買人心，他打著光復漢王朝的旗號，為人民樹立了仁義的形象，獲得了人民的擁護。

我認為劉備只是把仁義當成實現理想之道的手段。 他其實沒那麼仁慈，他主要是用這種手段來博取人心。

都說劉備虛偽正直，諸葛亮卻不這麼認為。

不，因為劉備一輩子都在乎自己的形象，以仁義著稱，導致百姓願意追隨他，所以不是假仁偽義。

從劉備的一生來看劉備仁義目標。

這本傳記還記載了乙個故事：劉備當平原丞相時，縣里有個叫劉平的人一直鄙視他，不願在他手下，於是唆使刺客進行暗殺。 刺客來見劉備，劉備客氣地待了他，刺客感動得不忍心，便向劉備表白，離開了。

又是曹操討伐徐州，劉備帶著青州刺客天開前去救援。 陶騫賜了四千名精兵，劉備駐紮在小北，與禹州一起刺殺歷史。 陶謙臨終前，留下了不驅趕公尺珠的遺言：

如果不是劉備，是不可能在徐州定居的。 陶倩死後，公尺珠帶人歡迎劉備為徐州牧。 這裡，沒有陶謙“三讓徐州”的記載，但劉備在陶謙死後繼位。

陶謙身為盤踞徐州多年的老牌軍閥，自然還有懂人之道，至少比幾千年後的我們還要強。 在古代，父親去世，兒子繼位時，能夠將徐州牧師之位讓給劉備，而不是傳給兒子，這不僅是對劉備能力的肯定，也是對他品格的讚美。

在《三國演義》一書中，劉備是仁義的代名詞，但事實上，在那個飽受戰爭蹂躪的時代，劉備依靠的不僅僅是仁義和道德。

看似頗為仁慈，但一生殺了這麼多人，應該不是真正的仁慈。

首先，你應該明白，劉備是乙個政治家，他。

主要目的是為了取得一些成就，他有仁慈的一面，當然也有他的野心和野心，大家其實是兩面友好的一方面，也有不好的一面，一方面，他可能是你吸引人才，團結軍隊，在壞的一面， 他可能會讓你很盲目，劉備看重仁義，但不會因為仁義而迷失方向，從史書上看，他還是乙個比較果斷的君主。

它一定是假的，它類似於金字塔計畫。

千年過去了，我們看到的往往是荒蕪的歷史，說劉備是假仁義。 但很難說是怎麼回事。

<>《三國演義》中，劉備多次表現仁義，比如劉表讓荊州，劉備屢屢推脫。 當他進入蜀國時，他的部下主張取代他，但劉北年是韓家的親戚，他一再拒絕。 徐州讓呂布、長半坡淪陷阿斗等等。

但也有人認為，這些都是虛仁虛義，而當荊州時，劉備因為曹操要對荊州開戰，屢屢推脫。 益州，劉備雖然早早拒絕，但最終還是攻占了益州。 徐州雖然說要給呂布，但曹操抓到呂布的時候，主張殺了呂布。

也有笑話，比如折斷拉阿斗，劉備手長，又是沙地，把孩子摔下來就等於把孩子直接放在地上，他一點都不想摔倒。 但這只是乙個笑話。

不過，劉備到底是真仁還是偽君子，就要看大家自己的解讀了。 說他仁慈，確實有很多仁義的表現，說他虛偽，也做過很多不真實的事情。

如果劉備只是乙個仁慈有道德的傻白甜，他不可能在亂世白手起家，贏得天下三分，但如果他只是個偽君子，那他怎麼可能把這麼多人才聚集在他身邊，抹黑他的肝腦子。

1、臨終前，他讓趙劉備對諸葛亮又愛又怕，垂死的君可帶著蜀成為諸葛亮的枷鎖，也表達了對諸葛亮的不信任;

2、三是讓徐州為了保持表面上的仁義，放棄自己在租金上的既得利益，虧了之後再後悔，這才是假仁虛義;

3、高舉復興漢朝的旗幟，但劉備從未真正迎過天子，後來建立了蜀國。

現代人說劉備是假仁偽義，其實是道德綁架，立場不同。

劉備和他的親戚一定要和兄弟們同生共死，這不是虛偽嗎？ 要動用千兵千馬對抗曹老闆，數萬追兵豈不是虛偽？ 仁義二字是什麼時候來的，一定要用死來證明？

如果劉備一心為老百姓，為百姓無私反抗曹星漢，這絕對是不可能的。 劉備首先是一位君主和政治家。 只有聖人或有遠見的人才能做到這一點。

毫不誇張的說，曹操當時被稱為韓祥師為賊，我們現代人千百年前從神的角度來看三國，首先我們的立場是錯誤的。

劉備起得很早。

劉備出生於漢朝乙個沒落的王室，是漢景帝之子中山靖王劉勝的後裔。 論資歷，他是漢顯帝的舅舅。 188年，劉備、關羽、張飛在卓縣組織地方武裝，加入東漢，撲滅黃巾起義

有許多戰鬥和飢餓和“武術”。

戰後，劉備建立了自己的軍事集團正規軍，擔任東漢的平原大臣（郡長）。 196年，他晉公升為徐州穆，官員拜擁鎮東將軍和鳳義城侯。 徐州被呂布俘虜後，又被重新任命為禹州牧。