索取《道德經》全文及注釋 謝謝

發布 文化 2024-05-18
4個回答
  1. 匿名使用者2024-01-28

    白話文“老子”。

    《道德經》註解(黃元濟)。

  2. 匿名使用者2024-01-27

    哦,我的網路硬碟有。

  3. 匿名使用者2024-01-26

    摘自《道德經》全文:

    第 1 章]道就是道,就是道。名字很有名,名字也不是很有名。 無名世界的開始; 萬物之母。 因此,總有虛無,我想看看它的奇蹟; 經常有,我想看看。 這兩個人同名同名,是同乙個謎團。 神秘而神秘,萬物奇觀之門。

    翻譯]:道可以說,但不能像通常所說的那樣說。可以給出乙個名字,但它不是通常的名字。 可以說他什麼都不是,因為他在天地根基之前; 也可以說他是,因為他是萬物之母。

    因此,從虛無的角度來看,我們可以弄清楚他的奧秘。 從真實的角度來看,你可以看到他的蹤跡。 現實和虛無只是不同的陳述,兩者實際上來自同乙個源頭。

    這種合一被稱為神秘。 神秘而神秘! 宇宙所有奧秘的源頭。

    第 2 章]世人都知道,美就是美,惡就是惡。我們都知道,好的就是好的,不好的就是好的。 沒有共生,難與易是相容,長與短相形見絀,高與低互利,聲與聲和諧,相繼而來。

    恆也。 就是做聖人不做的事,不言而喻地教導; 萬物皆生佛,生而佛,佛,無生而得。 傅薇 傅婷婷是不會去的。

    譯文]:1、世人都知道,美就是美,美就是醜。我們都知道善就是善,這是惡。

    2.存在與不存在相互依存,難易相互促進,長短相互比較,高低互向,聲音與回聲回聲,前與後相伴。

    3.因此,聖人的事業是排除一切人類努力的事業; 聖徒的灌輸是超越一切言語的灌輸。 他興起萬物,卻不認為自己是偉大的,他給予和撫養它們而不把它們據為己有,他給予它們卻不相信他的能力,他不聲稱自己是這樣做的人。 他不自稱是有功的僕人,但他的功德是永恆的。

    價值影響。 《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等多門學科,被後人奉為治國閤家、養家養、學的寶書。 它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,反映了中國古代人的世界觀和人生觀。

    先秦子孫和中國人的文化觀念並非沒有受到老子的影響,被中國先祖譽為萬經之王。 《道德經》的影響也是多方面的,包括政治、文化、科學、宗教等。

    據元代不完全統計,自前秦代以來,元代的古著有3000餘種,代表性作品不下1000部,從側面說明了《道德經》的巨大影響力。

  4. 匿名使用者2024-01-25

    道科,道飛,常道。 名字很有名,名字也不是很有名。 無名世界的開始; 萬物之母。 因此,總有虛無,我想看看它的奇蹟; 經常有,我想看看。 這兩個人同名同名,是同乙個謎團。 神秘而神秘,萬物奇觀之門。

    注:《道德經》原文沒有標點符號,句子錯誤會妨礙人們的認知。 以上是我經過多年的學習和思考得到的,我認為是最正確的一句話。

    戰國時期的老子一生最關心的是長生不老之道,即如何長生不老的問題。 結果發現,萬物從無到有、從存在到無的恆常之道,即兩個相互對立的因素在不斷相互排斥,對與錯是無常的。 換句話說,無常和多變是這個世界的常態。

    今天可能的事情明天可能就不可行了; 乙個今天好聽、值得稱讚的名字,明天可能會因為不完整而受到批評。 這對人們來說是司空見慣的,可見道是好的,道是不行的,道是常見的。 名字很有名,名字也不是很有名。

    春、夏、秋、冬,晝夜交替,萬物的生老病死,都呈現出千變萬化的生存與缺席之道。 由此可以推斷出,無物是天地之本,從無到有,天地萬物皆有,但萬物終將化為虛無。

    因此,我們應該時刻覺知空的境界,去觀想空性的微妙,因為在虛無中有無數的微妙存在; 當我們總是意識到現實的狀態時,我們應該看看它終結的邊界,因為現在的將變得一無所有。 裡面沒有生命力,有各種苦難。

    對於虛無,存在; 在虛空之中,有最真實的。 沒有絕對的沒有。 萬物的起源不是絕對的虛無,而是不存在和非虛無。

    所以,存在與不存在往往互換,存在不存在,不存在顯現出來,突出了物質世界的無常,而無常就是這個世界很平凡的道。 因此,從更高和更偉大的角度來看,存在與不存在是一樣的,對存在或不存在沒有執著。 俗話說:

    從不幸的深淵中走出來的是幸福。 事實上,這兩個卦從天上看是一樣的。

    “軒”二字恰如其分地描述了事物走向對立面,又回到原點的情況。 正是真理提醒人們偉大的和諧。 玄奧,萬物終歸本源,本源是萬物奇蹟之門。

    經過多次輪迴,乙個人也許能夠回歸本性,回歸原點,即虛無的奇妙之門。

    4月 3, 2022.

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