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1.詩意江南的悖論。
蘇童曾在散文集《大河的秘密:什麼是南方》中寫道:“人們通常會在回憶之前為自己的記憶規定一種情感姿態,粉飾悲傷的美麗,或者冷靜客觀地再現歷史,而我恰好選擇了一種冷到幾乎像復仇者一樣的回憶姿態。 “柳樹、小溪、春風等一系列南方符號,已被貓、汙染的河流和藍光所取代。 “我從小在南方長大,就像是飛雁抱著的草種子,不禁對南方的生活有一種長久的厭惡,那是香椿樹街上留下的永恆印記”,“南方的壞習慣,哪怕是穿著漂亮的衣服, 騙不了我的眼睛“,”一切都令人作嘔”。
“廁所”、“蒼蠅”、“掛尿布”、“衛生帶”等一系列難看的慣常意象,共同構成了蘇童所批判的墮落南方。
2.意象寫作。
與另一邊的博爾赫斯、福克納不同,蘇童使用意象和隱喻較多,相對注重故事寫作技巧,在內容上沒有太多創新。
3.蘇北世界。
從根本上說,蘇通的南方複合體只屬於江蘇北部,所以我更願意稱之為蘇北複合體。 自然作品所涉及的地域文化內涵是不同的。
4.少年寫作。
在蘇童的作品中,有很多用童年和青年時期的眼光看南方。
以上只是我盡可能多地提及的幾點。 除了看蘇桐的**等作家描寫江南的作品外,還建議大家閱讀他的隨筆和隨筆,這對了解作家的寫作過程,或者說作品在現實世界中的烙印很有幫助,這樣才能知道他的江南寫作是什麼樣的心理(為什麼會這樣寫? 這是重點,其餘的主要從作品的形式來分析。
以後最好不要在中間問這種問題,直接問老師,那些教授還是很和藹可親的。 第一次寫**的時候,也在這裡問了乙個關於蘇彤的問題,很讓人不寒而慄。 不過,別人不可能輕易告訴你這樣的學術事情,這裡學術玩家也很少。
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永遠的搜尋 - 蘇彤訪談。
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