為信仰而立木的成語故事？ 立木信的故事告訴我們什麼？

商頤起草了改革令，卻怕老百姓不信任他，不聽從新令。 他先下令在京城南門豎立一根三丈高的圓木，並下達命令：“誰能把這根木頭抬到北門，誰就得十兩金子。 ”

任何人都可以持有這根木頭，他們在哪裡可以使用十兩賞金？ 有人說：“這大概是左舒的玩笑吧。

各位，你看我，我看你們，可是沒人敢上去扛柴。 商鷹知道老百姓還是不相信他的命令，於是將賞金提高到五十兩。 沒想到，賞金越高，看熱鬧的人越覺得不講道理，還是沒人敢扛。

當每個人都在說話時，人群中的乙個人跑了出來，說：“我試試。 說話間，他真的撿起木頭走了，一直走到北門。

商鷹立刻派人去傳話，賞給扛木頭的人五十兩黃清金，一分錢都沒有。 此事立刻傳開了，一下子在秦國引起了轟動。 老百姓說：

左酋長的命令是明確的。 ”

誠信的重要性。

在社會生活中，誠信是衡量乙個人品格好壞的標準，乙個誠實的人會贏得大家的信任。 做人，就是要像泰山一樣認真，不能輕易改變，否則就會失去別人對自己的信任。

誠信是人內在道德修養和外在行為準則的統一，是中國傳統價值觀的基本道德要求。 在當代中國，誠信為公民踐行社會主義核心價值觀提供了道義支援。

典故：

這個故事與商朝改革有關。 商英在秦孝公的支援下，開始在秦國改法，為了順利改法，贏得百姓的信任，才有了這個故事。

這個故事發生在周仙王十年（西元前359年）。 商潁在南門豎立了一根三丈高的木樁，懸賞十金，誰也不敢動。 後來賞金增加了五十金幣，一人抱著試一試的心態，將木樁從南門移到了北門，結果果然是五十金幣。

在贏得人民的信任後，新法順利進行，後來新法實施後，太子犯了法，懲罰了自己的主人。

這兩件事說明，功勞是國寶，善治國者必得民信，但商潁制定的很多法律過於嚴格，惹得百姓怨氣，後來被秦惠王劈殺。

信守諾言對乙個人和乙個國家都很重要。

當我們個人需要幫助時，如果我們有良好的聲譽，那麼就會有很多人幫助我們。

如果乙個人沒有誠信，那麼當他需要幫助時，或者當他需要用他的誠信來承諾某事時，其他人就很難獲得它。

如果國家的信譽存在，那麼國家的發展以及其他有利於人民的方面就會更加順利，不會受到太大阻礙。

比如疫情期間我們需要待在家裡，大家都比較配合，相信他們會帶領我們戰勝疫情。 驕傲。

“立木建新”成為商英改革的突破點，大政客有創意。 商鷹的舉動在民心中樹立了威信，保證了新法的順利實施，使秦國逐漸壯大，最終統一了中國。

立木得信“，一諾千金，改法成功，國富民強; 皇帝沒有信仰，自卑，死了，國家也死了。 由此可見，“信仰”在乙個國家的興衰中起著非常重要的作用。

如果市場缺乏誠信，官場缺乏公信力，其結果只會阻礙發展。

在我們的日常生活中，我們需要讓別人獲得我們的信任，這樣他們才會相信我們。

總結。 力木微心告訴我們，商英的改革注重廉潔，所以力慕是贏得民信的榜樣，可見他做事的決心和勇氣。

好。 力木微心告訴我們，商英的改革注重廉潔，所以力慕是贏得民信的榜樣，可見他做事的決心和勇氣。

謝謝帥哥。 信用是衡量乙個人粗獷性格、飢腸轆轆、信守承諾、會贏得依賴的尺度;反之，你不能再拿彥淵的信任，失去別人的信任，自己在別人心目中的形象就會大打折扣。

商鞳出新詔，生怕百姓不信任，在城牆南門放了一塊木頭，張貼告示說：如果有人把這塊木頭搬到北門，賞十金，百姓覺得這件事很奇怪，誰也不敢動， 在賞金提高到五十金幣之前，只有強者才會懷疑將木頭搬到北門，商英如約獎勵了他五十金幣。告訴我們：

信用是國家的財富，善治國者必定會贏得人民的信任。

挺身而出維護信任意味著什麼？

立木取信來源於《資治通鑑》，指尚瑛以讓百姓將木桿從南門移到北門，懸賞五十兩銀子的方式，獲得百姓的信任，最終成功頒布了改法令。

命令還沒下達，怕百姓不信，就是在國都南門立三丈木，招人能搬遷到北門給十金。 人怪，不敢遷徙。 再：

能遷徙的人五十金幣！ “乙個人遷徙，得到了五十金幣。 這是乙個命令。

該命令執行了一年，秦國人說新命令的不便是數千。 所以王子觸犯了法律。 魏嬰說：

如果法律不起作用，它將被從上面違反。 太子和太子的繼承人不受懲罰。 懲罰他的傅公子錢，和他的師傅孫佳。

明天，秦人就都聽從命令了。 十年來，秦國道不落下，山里無賊，百姓公戰勇，私戰懦弱，農村治理大。 秦敏最初的話，讓前來者不便說。

魏嬰道：“這些人都是違法的！ “移動到邊緣。

在那之後，人們不敢下單。

譯令已經擬定，但尚未公布，公孫英怕百姓不信任他，在國都集市南門豎立了一根三丈長的木桿，並下令，如果百姓能把木頭搬到北門，就要獎勵十兩金子。 老百姓覺得奇怪，沒人敢動。 公孫鞅又說：

那些能夠搬到那裡的人將獲得五十兩黃金的獎勵。 於是，乙個人難以置信地拿著一根木桿來到北門，立即得到了五十兩金子的獎勵。 這時，公孫英下令頒布詔令，改法。

《改令》頒布一年後，秦國人民到京城抱怨新法帶來的不便。 這時，太子也觸犯了法律，公孫英說：“新法不能順利實施，因為上層百姓帶頭違法。

太子是君主的繼承人，不能懲罰他，於是他把自己的老師公子錢處死，並在另一位老師公孫嘉的臉上紋身作為懲罰。 翌日，秦國百姓聽說此事，都遵照了聖旨。 新法實施十年後，秦國出現了一派安寧景象，道路不留，山里沒有賊，百姓有勇於為國而戰，不敢再私爭，鄉鎮治理得井井有條。

這時，有的當初說新法不方便的人說新法好，公孫英說：“這些人都是違法的人！ “把他們都放逐到邊境去生活。

在那之後，老百姓不敢討論法令的是非曲直。