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首先,最好、最客觀、最直接的當然是看官史,也就是二十四年史,現在是二十五、二十六年史,不管怎麼算,官史都是朝代或者反對派的一些學者編纂的,當然也包括一些活著的筆記之類的記載, 並協助寫作。
然後經皇帝同意,把書寫進史書的官史裡,也算是官史了,史書一般都是越接近時間,越靠譜,所以二十四部史就有足夠的權威性。
據說,為了保證自己的兒子,在他當太子的時候,哥哥吵架的事情沒有被歷史學家記錄下來,並要求歷史學家在病床上寫下自己的命令,但歷史學家寧願死也不屈服,並聲稱他死後還有天人。
而司馬遷寫《史記》的時候,漢武帝也看了,雖然很生氣把祖先寫成痞子,但是他也無話可說,而北魏是國史的著名監獄,因為崔浩的直書和來年鮮卑、漢人的鬥爭, 主要作家崔浩和他的姻親高門石凡陽路、郭太元、劉河東都受到了懲罰,所以中國歷史是最靠譜的讀經典。
不然就是由著名藝術家來講解的,比如《易中天中國史》之類的,當然你要確保你讀的是一些正版的書,然後你也要確保他們是有名的藝術家,那種出現在一些**上,上過幾百個論壇等著名歷史節目的那種, 他們是不會盲目寫作的公眾人物。
或者是一些非常有名的白話史,比如《明代的那些事》或者《萬曆十五》,這些耳熟能詳的書,這類書雖然不如正史嚴謹,但也可能加入很多個人的思想成分,當然沒有微妙的意思,但他的可讀性比官史要強很多, 它是了解我國歷史的重要途徑之一。
再是歷史**類,這本經典文字的字眼主要集中在明清的羅曼史上,比如《三國演義》《隋唐羅曼史》或者《越前傳》等等,當然要知道這是羅曼史**,不是官史。
那麼近代網史**也是乙個不錯的選擇,比如《隋混》、《唐磚》等很多中國歷史的諷刺情懷**,當然,讀這種記住,這些都是言情**,甚至是王朝史**。
如果用這些**來了解中國歷史文化,還是有可能的,但是他沒有前兩位那麼嚴謹,他們更感興趣的是藝術的鑑賞,以及書本身的可讀性和吸引力,所以對歷史人物的定位和歷史趨勢有乙個大致的了解是好的, 或參考官方歷史或百科全書。
因此,中國歷史文化歷史悠久,故事詭譎,歷史人物也是褒貶不一,各有主見。
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重要的是根據自己的喜好選擇合適的書。 有些書很好,但我就是看不懂,所以沒用。
比如可以聯絡《三國演義》看《三國演義》,《三國演義》比較真實,但不如《三國演義》。 或者一邊看《三國演義》的影視作品一邊看書,很有意思,也不會無聊。
還有《明朝的那些事》也不錯,文手也比較有意思。
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如果你有一點文學基礎,先讀《史記》。 可以先挑《項羽本記》等好看的讀物,慢慢攤開,史料不一定每篇文章都讀,再讀《漢書》、《三國志》等,挑出來讀,慢慢攤開。
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不算太難,重要的是你喜歡那個朝代的歷史,想要讀點簡單的東西,不妨讀一讀當年明月寫的《明朝有什麼事》,真的不錯。
我的回答是,我沒有道理。
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24 石頭上下 5,000 年。
張傳喜,《中國古代史大綱》。
北京大學出版社.
明朝《清史》中有什麼東西。
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上下5000年,史料記載,資治通鑑,中國皇帝傳記等等,很多!
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張傳喜,《中國古代史大綱》。
北京大學出版社.
只是比較基礎,內容也不錯。
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不如研究5000年的中國歷史,不如看6000年的人類歷史。
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范文蘭,《中國通史彙編》
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從淺到深。 讓我們先尋找乙個更簡單的,最好適合中學生。
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上下5000年,更受歡迎。
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錢牧先生的《國史大綱》。
本書的編纂是對錢牧先生中國歷史的高度濃縮,“大綱”的脈絡清晰。
讓讀者了解每個朝代歷史的大局,在細節上,作者對歷史的細粒度細緻到每個人的語言、思想,全書的輪廓和詳細的歷史例子相互搭配,體現了作者對史料的精心挑選。
這本書的開頭是對讀者的乙個要求:
當乙個國家的公民受到信任時,尤其是那些聲稱在地平線之上的公民,他們應該對自己國家的過去歷史有一點了解,“這是讀者的取向; “所有對自己國家過去的歷史稍有了解的人,都必須伴隨著對自己國家過去歷史的一種溫暖和尊重”。
我們必須尊重我們國家的歷史; “那些對自己國家過去的歷史有一種溫暖和尊重的人,至少不會對自己國家的過去歷史有一種極端的虛無主義。 ”
在乙個社會中,只有當所有的人都具有上述歷史觀時,國家才有發展的希望。
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從傳說中的三帝五帝到漢武帝的《史記》,從戰國時期(晉三家)到五代十國的《資治通鑑》,《中國通史》都比較簡單,這些書是最正式、最完整的,翻譯的白話文都可以看。 或者如果你想簡單一點,也可以看《中華五千年》等等。
這個問題,師傅已經解決了。
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