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於古泰的靈魂。
徐楠鐵. 辛七驥和我是在俞寂寞舞台上認識的。 八百年的時間過得很快,於古台被修好了好幾遍,卻是辛七極那尊貴的身影依舊盤旋在舞台上。
你還在低頭看河嗎? 當然,這條河不是800年前的河。 八百年前,晉軍士兵入侵,人命洶湧。
你感嘆清澈的水中有多少行人的眼淚。 如今,在廢墟城牆外建造了一座華麗的人行天橋,橋下源源不斷的行人和木船。
你還在聽對岸山上的鷓鴣嗎? 另一邊的鷓鴣已經為你的野心而彎腰,用你的心歌唱起了“天氣涼爽,秋天”。 今天,你的鷓鴣已經飛入了歷史的深處。
河的另一邊是工廠,居民,以及鷓鴣的子孫後代,只在更遠的山林中唱歌。
1 筆者初見於古泰時的印象是:(4分)。
2 在第13段中,“辛字中的一片紅”特指:(4分)。
3 分析文中對古城新面貌的兩種描述的作用。 (6 分)。
4.以下對本文的解釋中有兩個是不正確的(4分)。
a 第2段說“辛七極在欄杆旁遠遠望去的端莊身影在舞台上徘徊”,不是因為於古台的隕落,而是暗示辛七極現在對贛州的關心。
b 天羅嶺位於贛州城西北角,辛啟基在“菩薩人”二字中寫到“餘古台”的地方。
c 在第7段中,作者將辛啟基的病情描述為“渡過六河,橫掃萬里”,既突出了辛啟基作風的大膽和寬廣,又突出了他愛國精神的高尚。
d 筆者認為,蘇東坡、溫天祥、戴姑姑、李夢陽永玉古泰的詩歌,影響力不如屈原、杜甫、白居易、陸游、龔子珍。
e 在文章末尾,“於古台是民族的靈魂”與文章標題“於古台的靈魂”相對應,起到了明確和深化文章主題的作用。
5 以下對本文的評價中有兩條是不正確的(4 分)。
a 本文貫穿了辛七極《菩薩蠻寂寞臺清江水》全文,既起到構圖的作用,又起到凝聚長河沉澱的民族靈魂、突出文字意義的作用。
b 第四段寫到“鷓鴣飛入歷史深處”“鷓鴣的後代只在遠方的山林中吟唱古曲”,生動地寫出800年前的民族屈辱歷史已成為過去。
c 作者用“紅點綠,面貌煥然一新”來形容今天的餘古台,與過去“灰、冷、凋、凋”、“毀”的餘古台相比較,突出了國家富足,台灣富足的道理。
d 倒數第二段寫到“過去的人們,正是為了辛字中的一片紅而反覆修補”,用“也許”二字,帶有思辨的語氣,比不用“也許”的肯定語氣更合適。
e 本文選擇的視角很新穎,將800年的歷史人物帶到前面,與他們對話,更能表達作者因對辛七驥的欽佩而表達懷舊沉思的意圖。
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1.描寫秋天的淒涼景色,渲染氣氛,突出作者此時的鄉愁之情。
2.從家鄉的雛菊,家鄉的秋水和家鄉的秋月。
3.將《秋水》《秋月》比作《禪》,可見我對家鄉的情感寄託和對她的深深思念。
4.作者離家久不復,一去不復返,表達了作者因身不由己而無奈和惆悵,也表達了對吉祥的無限嚮往。
你肯定是要交出來了,很急,而且我也是很懂的學生,所以認真做了,花了半個小時
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1.這類題是有規矩要遵循的,只要理解透徹,拿到高分不是問題。
2.整體分析,包括主題、結構、背景等,綜合考慮。
3.對問題的考核極其關鍵,組織回答的語言清晰、簡潔、層次分明,要點不遺漏(見要點)。
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