我以前學過佛法，因為佛是慈悲的，他們想讓自己不如別人，對吧？

這根本不是，這不是謙卑，這只是無知。

對於醫生來說，通過治癒病人的疾病而不是讓自己生病來治療病人是沒有意義的。

慈悲是消除眾生的痛苦，而眾生的痛苦不是因為他們不如別人，而是因為他們對自己不如別人的事實缺乏正確的認識，他們以此折磨自己，而且還有很多很多相同的痛苦。 佛教中的慈悲，就是通過般若的智慧，讓眾生有正確的領悟，防止眾生因業力的權衡而受苦，而不是讓眾生沉溺於自己的錯誤。

學佛法，就需要全面系統的理解，把握佛法的乙個分支，把它當作整個佛法，就像瞎子摸大象一樣，不僅不能準確掌握佛法的學習和修行，而且會有無窮無盡的疑惑和誤解。

這不叫劣等。 因為每個人的傲慢習慣都非常沉重。 把自己放低一點。 這對精神修行有好處。

南方沒有阿彌陀佛。 祝大家好運。

大寶藏，廣闊的亭子，好陀羅尼陀羅尼）。

謙虛低調地與人相處，並不等同於低人一等。

學佛也學覺悟，學會不與人爭鬥，學會做事利益他人，同時不失威望。

我們是做正道的人，我們是拯救眾生的人，我們必須振作起來，我們必須有動力，我們必須昂首挺胸。

這不是虐待自己，不把自己看作乙個人。

學佛就是要看一切眾生都是諸佛菩薩，只有我是普通人。

慈悲是自身本性在外表上的作用，通俗地說，就是對眾生的痛苦感到憐憫，並盡可能地勸說他們幫助他們開悟的願望。 祝你六點好運。

不，這不是當你富有同情心時發生的事情，你可以通過放下執著來理解它。

是的，甚至不是無私的。

老子也提倡這一點。

智慧可以在尊重和真誠中找到，尊重和謙卑並不意味著不如別人。

佛陀是一位至高無上的僧侶。 但傲慢的人只知道他不認識別人。

我想不是。

現在我是和尚了，我不喜歡它，我感到很難過。

我不是高手，我沒有境界，也沒有慈悲心。

心是佛，知者是自滿的。

心是清淨的，世界是安靜的，你在清淨的境界中仍然執著於善良，這意味著你的心還不夠安靜。

至於你所看到的，本來就不是佛陀淨土，也是佛法的終結期，肯定有各種不善，只是不要被打擾和汙染！

說起來容易，做起來難，希望我們都能做到......

看笑，談薄意見，如有不足之處，請指出。

佛的最高境界是修心，修心就是要始終有慈悲心，對一切事物都有慈悲心，不是把自己看成所謂的救世主，而是跟著自己的心走。 看不起天下，明辨善惡，懂因果，歸於無。 把自己想象成世界的一部分，不管是花草，是螞蟻還是野獸，不管是你我，其他人都構成了這個世界。

通過行善和理解理性來培養心靈就足夠了。

我是佛教的初學者，但我不需要從大師那裡看到它，我知道它是不同的。 你自己不覺得嗎？

現在是佛法時期的終結，一些佛法不再起作用。 你說得太對了。

快來加入樂趣吧。 在佛教中，“慈悲”其實是對自己的要求（“自我”，當你看到它時，你指的是你自己;當我看到它時，我指的是我自己，而不是別人）。“慈悲”是指乙個人的自我修養，“慈悲”是指從自己的修養中產生的利益大眾的能力。

佛法在世間，不與世間分離。 無相世界和有形世界是一回事。

佛陀的前輩們已經詳細講過了。 若是僧人條件合理，不用擔心，命運的自然成熟就自然而然了; 如果你不熟悉命運，你可能無法想透它。

任何團體都有規則，沒有規則，也沒有規則！

真善美也是執著，修真善美是修天道，得了可美未熟的果，卻得不到佛果，佛的境界超越了善惡的對立，放下了一切執著。

我不認為世界上有佛和鬼，它們只是名詞，就像使用腦電波一樣。