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金庸喜歡描述故事的歷史背景,但古龍卻不然。 古龍**的結局更是超乎想象。 古龍的**更懸疑。 古龍的**更是恐怖。 **反轉古龍更是多。
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古龍的作品風格瀟灑而不羈,書中描寫的江湖有著強烈的代入感。 他筆下的武俠**不是以歷史為框架,而是像浪子一樣遊蕩江湖。 另一方面,金庸,每一本**書都附著歷史。
因此,在背景上,金庸和古龍明顯不同。
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故事背景不同,人物不同,武俠動作不同,文筆不同,武俠風格不同。
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這些描繪細緻入微,注重細節。 作家楊大霞楊珂記錄。
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這兩個**有著非常獨特的博學魅力,其中所描述的武俠世界引起了很多關注,所創造的武俠世界,以及其中所表達的武俠精神,在今天很多人中都非常流行。
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首先,金庸的**各有特色,其中有很多女性角色。 古龍的**一般是雄性。 特殊的血液。
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他們的**非常好看,用的長短句類似於現代詩的結構,故事詭異,情節變化大。 意境好,作品氣質氣勢磅礴,人物性格很好。
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他們的書已經讀了很多遍,現在看來他們仍然意猶未盡。 金詠嬌嫩,古龍膽大。
這和他們生活的環境有關,金庸有錢,古龍窮,看他們寫的吃什麼就知道,古龍來來回回,大塊吃肉,大碗喝酒。 而在金庸的**裡,凡是談起吃的都不馬虎,什麼場合吃什麼菜都讓人垂涎欲滴。
金庸直接把歷史人物和事件帶入了敷衍的武俠**,其歷史人物、事件、金庸。
詠彥寫作很麻煩,經常會因為假貨而寂寞。 歷史被重新認識、重新評估,並從作品中創造出來。
就產品的歷史厚度而言,金庸的文筆功底相當高明。 注重對歷史的反思和回顧。
古龍剛開始寫書,模仿金庸!
古龍的**撇開歷史背景,不受任何束縛,靠情感筆觸去探索現實生活。
古龍的**並不注重對歷史的反思和回顧,而是著眼於現實生活的感情。
現代人的情感和觀念,使古龍武術的意境開闊而深邃。
就我個人而言,我更喜歡多看一點古龍,我同意並喜歡他對人性的解讀。
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顧大夏和金大夏的風格 古龍更注重對白的描寫 金庸更注重對戲的描寫 一想到古龍的對白,就知道是古龍,比如說, 你不該來的,可是我來了 而金庸的場景描寫氣勢恢巨集 一說到易天, 大家都想到了光明之巔的決戰 說2個人的力量體系 金大夏的動力系統是以技巧為基礎的,即以內力為衡量內力的主要尺度,1 2小時就能完成技巧 古龍的技巧往往是非常快速和令人驚訝的,贏了功夫很厲害未必能活到最後 武功只是古龍武林中的樣子 真正厲害的功夫是人心 所以詭異的招數是
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樓上說得好。 古龍善於運用短句,瀟灑有力。 金庸善用華麗的長句,細膩優美,文化內涵無窮。
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金庸和古龍的作品是兩種截然不同的風格。
金庸擅長寫戲,寫愛情,讀他的**,感覺很細膩,環環相扣,越讀越精彩。 可以說,它的風格是大家公認的,就像武林中提到的明門風度一樣**。
古龍的**,反而不擅長寫愛情和場景,平時描寫的場景都是撇在一邊的,他作品最吸引人的地方是整個**充滿了疑問,以至於你越看越緊張,越往下看,通常看到結尾時突然意識到: 哦,原來是這樣。他的**,可以用乙個詞來形容:
邪。 既不善也不惡,做我自己的事。
這兩個**家庭是個人的最愛,在作品方面,金庸的更勝一籌; 就個人而言,古龍是個天才。 他的作品恰恰相反,卻帶動了不少讀者的心,他的作品數不勝數,平均每兩三個月就有一本。 隨便問問,哪個**家庭有這樣的文字。
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金庸像個武道義人,古龍像個隱士。
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古龍武林屬於浪漫主義,心理描寫較多,如《邊城浪子》,金庸的氣勢磅礴,場景描寫較大,如《龍八部》。
1、在電視特別節目中,主持人讓金庸談談他對古龍的看法,金庸說:“我和古龍是很好的朋友,我不想過多談論明空的乙個死者,他的作品很不錯,但很多結局都是別人**的。 >>>More
應該是問的**風格!
金庸經驗豐富,知識淵博,思維敏捷,眼光獨到。 他繼承了古典武術的精髓,開創了形式獨特、情節曲折、描寫細膩、人性深厚、傲氣和騎士精神的新武術流派。 一切歷史都被篡改過,在政治、古代哲學、宗教、文學、藝術、電影等方面,都有研究,如琴、象棋、書畫、詩詞、天曆、陰陽五行、啟門墩家、儒家、道家、佛教等。 >>>More
古龍的書確實很精彩,但讀一遍,半年之內還會再讀一遍。 金勇的書讀完,一遍又一遍,讀了兩遍,讀了三遍,還是意猶未盡。 古龍以劇情取勝,文字簡明扼要,所以看不了多少。 >>>More