索取《蘭花亭》序言全文。

永和九年，年紀醜陋，暮春世界疑紗之初，將在惠濟山陰蘭亭，修也。 聖人是完整的，年輕人是鹹的。 這裡有高聳的山巒，有茂密的森林和竹子; 還有一條清澈的溪流湍流，左右倒映，通向蜿蜒的水流，柱子坐在第二位。

雖然沒有絲竹樂團，但一首歌足以訴說浪漫。 這是一天，天空晴朗，風平浪靜，仰望宇宙，俯視繁華的品類，所以你尋找眼睛，足以聽娛樂，信可樂。

那位女士的臉和你在一起，你仰望你，或者擁抱你，在房間裡意識到這些話; 還是因為託付，外面的流浪殘骸。 雖然樂趣不同，躁動不同，但當它對所遇事物感到高興時，它暫時是自給自足的，它並不知道老年即將到來。 而他們累了什麼，他們的感受隨著事物的變化而變化，他們的感受是相關的。

我喜歡它，在球場之間，它已經成為一種遺跡，我不禁對它感到高興。 情況縮短並遵循，結束就在最後。 古人：

生死也是一件大事。 “是不是很痛！

每次看過去為百姓謀利益的原因，如果團結一致，就不能在文中哀悼，也不能說出來。 眾所周知，死生是虛幻的，齊鵬的死是虛妄的。 未來看現在，現在看過去。

傷心的老公！ 所以，把當時的人列出來，把描述記錄下來，雖然世界不同，所以是幸福的，也是一體的。 後來讀過的人也會被斯文感動。

以上為《蘭亭序言》全文，若還有疑問，請詢問、希望、o（o謝謝

每當你看過去人們利益的原因時，如果你與模仿事物和諧相處，你就不會哀悼，你不能說出來。 知道死生都是為了準備假想，齊鵬的死是徒勞的，未來看現在，尤其是現在看過去，可悲的老公！ 所以，把當時的人列出來，把描述記錄下來，雖然世界不同，所以是幸福的，也是一體的。

後來讀過的人也會被斯文感動。

總結。 親愛的，以下為蘭亭序文原文：永和九歲，年齡在貴州，初春時節，將在惠濟山陰的蘭亭，修東西。

聖人是完整的，年輕人是鹹的。 這裡有高聳的山巒，鬱鬱蔥蔥的森林和竹林，有清澈的溪流和湍流，反射著左右。 人們認為水流是彎曲的，柱子位於第二位。

雖然沒有絲竹樂團，但一首歌足以訴說浪漫。

親愛的，以下為蘭亭序文：永和九年，清年滅醜，初春曙曰，將在蘭亭惠濟山陰，修東西也。 聖人多於或多，小長鹹定。

這裡有高聳的山巒，鬱鬱蔥蔥的森林和竹林，有清澈的溪流和湍流，反射著左右。 人們認為水流是彎曲的，柱子位於第二位。 雖然沒有絲竹樂團，但一首歌足以訴說浪漫。

天晴天晴，風平浪靜，仰望宇宙，俯視品類的繁華，所以眼中滿是喜悅，足以極致視聽娛樂，信也是可樂。

淑女的模樣是和，俯身擋住粗獷的，或挽著簡伯珍的胳膊，在乙個房間裡開悟話語; 還是因為委託，把銀色的慢波放在殘骸外面。 雖然樂趣在變化，但它的意志是堅定不移的。 DAO是強大的，不屈不撓的，倔強的，與太陽一起低頭的。

我王新馳說，古古年功偉達的人，不僅有神通，而且有毅力。 松柏林陽光明媚，綠意盎然，荷葉綠意盎然，年輪光鮮亮。 光顧英木，孜孜不倦，收入已經沒了。 昏昏欲睡的李。

然後是現在的位置，祖先的話已經準備好了。 讚美聖德，扛著它的鬼走到盡頭，至高無上，淳其文字。 球場間隙，陳濟大隊已經點亮了。

臨別時是微笑，幸得傳承恩寵，明修棧道，為的是天人永生。 至於筆端，這種拆解並沒有被遺忘，它也被使用了。

《蘭亭集》序言原文如下：永和惋九年，年紀在癸（guǐ）醜，暮春之初，將在惠濟（kuàijī）山陰的蘭亭，修禊（xì）之物。 聖人是完整的，年輕人是鹹的。

這裡有高聳的山巒，鬱鬱蔥蔥的森林和竹子，清澈的溪流（tuān），反射著左右。 人們認為，流淌的觴（shāng）歌（qū）水，坐在第二位，雖然沒有絲竹樂團，但一首歌（shang）足以講述浪漫。 今天陽光明媚，天空晴朗，風平浪靜。

仰望浩瀚宇宙，俯視品類繁華，享受眼聽娛樂就夠了，信也是可樂。 女士的臉和襯衫在一起，向我投球。 或者拿起你的手臂，在房間裡說話; 或者因為託付，在流浪形式（hái）之外。

雖然樂趣（qǔ）不同，躁動是不同的，當它對所遇到的事物感到高興時，它是暫時自己獲得的，它是自給自足的，它不知道老年即將到來。 而累的，感情隨物動，感情是（xì）。 我喜歡它，在球場之間，它已經成為一種遺跡，我不禁對它感到高興。

情況縮短並遵循，結束就在最後。 古人說：“死與生也很重要。

“是不是很痛！ 每看過去百姓利益的原因，如果一心一意，就不能為經文哀悼，也拿不進心裡。 紮實的死生知識是虛幻的，齊鵬的死（shāng）是妄想。

畢沉睡小鎮的未來看現在，依舊是現在的過去，悲哀的老公！ 因此，列出了當時的人物並記錄了他們的描述。 雖然世界不同，所以令人興奮，也是一體的。

後來讀過的人也會被斯文感動。