現在大學生看墨子這本書，看看哪個版本更好，請指教。 20

墨家思想主張順應自然。

讓我們自己看看，對於中國古代文化來說，不要只相信別人的話，其中很多都是歪曲的，尤其是不要相信現代人的話。 中國近代文明與古代的差距太大了。

墨子的哲學思想反映了從父權制奴役中解放出來的小生產階級的二元性，他思想中的理性因素被後來的唯物主義思想家繼承和發展，神秘主義的糟粕在秦漢之後被神學目的論者吸收和利用。 作為先秦墨家的創始人，墨子對中國哲學史產生了重大影響。

在戰亂紛飛的時代，墨子主張"和愛","非攻擊性"非常相關。

墨子 – 綠色森林。

如果你知道這封信，你就會知道他的功德。

它塑造了“俠義”文化。

任夏從他開始。

倫理思想：和愛。

政治思想：商賢、商通、非進攻性。

經濟思維：節儉、哀悼、不幸福。

宗教思想：天意、明鬼、非命運。

墨經：幾乎代表了前秦王朝所取得的所有科學成果，等於甚至超過整個希臘墨子兵法：對於防火、防水、隧道、防雲梯等，在墨家成立之初就已經做了詳細的介紹，據傳說，有一種與儒家競爭的傾向， 墨子受僱於儒家，後來因為不滿儒家的繁文縟節，創立了墨家。

它的許多思想都與儒家思想直接對立。 於是，“金剛布人也是萬倍之主，千倍之王，無法與他抗衡。 ”

儒家是孔子的學術，墨家是韓非子，兩者在百家爭鳴中都比較有聲望，其學術有共性有特點，後來皇帝用儒家治國，其他的都衰落了。

1.墨子。

學術思想。 愛與不攻擊。

東周（分為春秋戰國，春秋時期分為孔子、老子、墨子，戰國分為孟子、荀子、莊子、韓非子）。

根據墨家的規定，被派往各國擔任官員的墨家必須貫徹墨家的政治思想; 當這不起作用時，最好退出。 此外，那些官員應該向集團捐款，以便“分享財富”。 領導者應該以身作則。

墨家是乙個有領袖、有學說、有組織的思想流派，他們有很強的社會實踐意識。 墨族學者吃苦耐勞，嚴於律己，把維護正義和道德視為義不容辭的責任。 大多數水墨作家都是知識淵博的勞動者。

早期，墨家在戰國初期影響很大，與儒學並稱為仙學。 其社會倫理以愛與愛為中心，主張“和睦與分離”，反對儒家所強調的社會等級觀念。 提出“互愛互利”，以上賢、上通、節儉、殯葬為治國之道。

它還反對當時的兼併戰爭，並提出了非進攻性的想法。 它主張無緣分、天意、清鬼，一方面否定天命，同時承認鬼神的存在。 在認識論的早期階段，墨家提出了一種基於經驗的認知方法，主張“聽見所見”和“取真名”。

它提出了三個表格作為測試理解是否正確的方法。

乙個專注於認識論、邏輯學、幾何學、幾何光學、靜力學等學科的研究，被稱為“墨家後學”（又稱“晚墨家”），另乙個則被改造成秦漢社會的遊俠。 前者繼承了墨家早期的許多社會倫理思想，在認識論和邏輯學上取得了巨大成就。 後來的墨家除了肯定感官經驗在認知中的作用外，還認識到理性思維在認知中的作用，克服了早期墨家的經驗主義傾向。

它還明確界定了古代邏輯的基本範疇，如“因此”、“理性”、“類”和“類”，區分了“範圍”、“類”和“私”三類概念，還研究了判斷和推理的形式，在中國古代邏輯史上占有重要地位。

戰國時期之後，墨家已經衰落。 到了西漢時期，由於漢武帝唯奉儒家的政策，社會心態的改變，以及墨家本身的刻苦訓練、嚴規矩和高尚的觀念，這些都不是人人都能接觸到的，墨家在西漢之後基本消失了。

墨子提倡非冒犯性，具有積極意義，就是支援和平，反對戰爭！

墨子的思想是多種多樣的，既愛又不侵略只是其中之一，另乙個是節儉、喪葬、上賢、商通等進取思想，崇尚務實，避免奢侈浪費享樂，尚賢是重視人才，尚賢是追求大同社會平等，積極發展各類手工業和農業等科技， 對於國家和社會來說，是實用主義者，提倡辛勤勞動，而不是各種享受。

借鑑墨子的“同時相愛”思想，即要求我們平等相愛，互幫互助，突出互利互助的精神; 借用他的“尚賢”思想，主要是指德才和知識人才，這種道德價值取向對激勵人們加強修養、爭成聖賢有積極作用; 借鑑他的“節儉”思想，這種“節儉”思想在今天仍然具有現實意義，更值得我們學習！