《月夫詩集》的作者“岳府詩”的資訊。

《月府詩集》簡介：《越府詩集》是北宋郭茂謙編纂的繼《詩風書》之後的中國古代越府歌謠集。 現存100冊，是現存最完整的越夫抒情詩集。

《月府詩集》是漢代、魏晉、南北兩代民歌的精華。 內容十分豐富，反映社會生活面廣，主要彙編了從漢魏到唐朝、五朝的月夫抒情詩，以及從先秦到唐末的歌謠，共計5000多首。 它的收藏範圍很廣，各種歌曲都有大致的順序，每首歌都有解決方案。

岳府原本是古代掌管**的官吏，包括著名的民歌《花木蘭詩》。

創作年份：宋代源：北宋郭茂謙文學體裁：

岳府作詞作者：郭茂謙創作年份：北宋自然界：

詩集現存：12 個類別 100 卷。

《月府詩集》是宋代郭茂謙編纂的《詩風書》之後，總結中國古代樂府抒情詩的名詩集。

《月夫詩集》，《月夫詩集》，由南宋郭茂謙編纂，共100冊，是月夫詩篇最全的詩集。 岳府原本打算負責**的官職。 漢魏兩朝和金朝的****經常有**管風琴，制定樂譜，收集和寫歌詞，培養音樂家。

後來，所有由岳府管風琴創作、配樂和演唱的歌詞都被稱為岳府詩，也叫岳府。

岳府詩有兩種：一種是從民間觀點中收集的民謠; 二是文人根據樂譜創作的作品。 《月夫詩集》收錄了從漢代到唐代的月夫詩，以及漢代以前的古歌謠。

它分為12類：（1）12卷郊區寺廟歌詞; （2）《閻射抒情詩》3卷; （3）宣傳歌曲5卷; （4）水平吹奏曲5卷; （5）《香河》歌詞18卷; （6）《清尚歌謠》8卷; （7）舞曲歌詞5冊; （8）歌詞和歌詞4卷; （9）雜曲歌詞18卷; （10）現代抒情詩4卷; （11）雜歌謠7卷; （12）《辛月府》11卷。 每個類別都分為許多子類別。

《越府詩集》中收錄的詩歌大多是文人根據月府舊題材創作的優秀民歌和詩歌。 特別是韓月夫的民歌“悲歡喜，注定事”，廣泛而深刻地反映了人們的實際苦難和思想感受，如《莫尚桑》《東門遊》《展城南》《孔雀飛東南》等，具有高度的現實主義精神，其藝術成就、表現手法、語言意象、 等已成為中國詩歌藝術的典範和源泉。

書中各類書籍都有總序，每首歌都有解決方案，各種曲調和歌詞的起源和發展都經過了考察。 每道題都以古詞列在首位，按順序列出歷代歷代的摹仿，對研究越夫詩的起源和發展具有很大的參考價值。 目前，有宋代《四備》影印本一部，《四連》影印本，1955年文古書出版社根據宋書出版的影印本。

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該詩集是宋代郭茂謙編纂的《詩經風》之後，總結中國古代越府抒情詩的著名詩集。 現存100冊，是現存最完整的越夫抒情詩集。 主要收錄了從漢魏到唐朝、五朝的5000多首歌謠，以及從前秦到晚唐的歌謠。

它收藏廣泛，各種一般序言，每首歌都有解決方案。

概述

岳府是主管機關的名稱，最早建立於漢武帝時代，南北朝也有岳府機關。 其具體任務是製作樂譜、收集歌詞和培養**人才。 歌詞有兩句話：

有的是文人寫的; 其中一些是從人民那裡收集的。 後來，人們把越府機關收集的詩稱為越夫，或者稱越夫詩，越夫抒情詩，於是越夫從官府轎子的名字改為詩名。 岳府的兩大支柱是《花木蘭詩》和《孔雀飛東南》。

作者：

郭高著有毛謙、德蒼（《宋詩編年史》增編第24卷）、雲州徐城（今山東東平）（《宋史》第297卷《郭勸傳》）。 勸孫，根明子。 神宗元豐七年（1084年），為河南州法操參軍（《蘇維公記》卷59卷《郭軍墓誌銘》）。

他編纂了100卷《越府詩集》，並已流傳世界，因此受到學術界的重視。

分類

《月府詩集》將岳府詩分為12大類，如郊廟歌、燕子射歌、鼓歌、橫吹歌、香河歌、清商歌、舞曲、琴歌、雜歌、現代歌、雜歌謠、新月夫歌等。 在這些不同的音樂作品中，郊區寺廟歌詞和射燕歌詞屬於朝廷使用的動作，思想內容和藝術手法不太理想。 在宣傳和舞曲中也有一些藝術價值較差的作品。

但總體來說，它所收錄的詩歌大多是優秀的民歌和文人在舊越府書名上寫的詩。 在現存的詩集中，《月夫詩》是一本寫得較早的重要著作，是歷朝歷代各種月夫詩最完整的一本。

關於《月夫詩集》作者]郭茂謙，根據馬茂君的研究，生於1041-1099年，祖籍為太原;此外，據《宋史》卷297冊《郭全川》記載，宋代雲州徐城人（今山東東平）人德幹字，萊州總官郭全的孫子，太昌大夫郭元明之子。 《四庫全書總目錄》記載，“《燕國立年史》記載毛謙是學者郭離的孫子，元中之子，官場不詳。 土生土長的徐城人（今山東東平縣），這個稱號叫太原，縣也叫太原。

郭茂謙編纂了100卷《月夫詩》，不僅為我們提供了豐富的月夫詩，而且是研究月夫詩的重要著作。

國家散書介紹]《岳府詩集》共100冊，收錄了羅洪福，上至陶堂古歌謠、諺語，下至五朝，是古代最全的岳府詩集。全書分為12大類：郊寺抒情詩12卷、燕射抒情詩3卷、宣傳歌5卷、橫吹歌5卷、香河歌18卷、清商歌8卷、舞曲5卷、秦歌4卷、雜歌18卷、 現代歌曲4卷，雜歌7卷，新越府歌曲11卷。

這種分類方法比較籠統簡潔，能夠反映月夫詩的發展和變化。

《隋書樂志》和《通典樂典一》，按照漢明帝的法門，將月夫詩分為四大類：《大語樂》、《雅頌樂》、《黃門鼓樂》和《短笛鈸曲》。 但是，這種四合院已經無法覆蓋三國之後的新越夫詩了。

宋代鄭喬的《同治樂羅》將岳府詩分為五十三類，比較繁瑣。 《月府詩》的分類方法不僅複雜簡單適中，而且更為恰當。 當然，也有一些不恰當的地方，比如南朝梁建文帝的《鬥雞》一詩，不是歌詞，而是作為月夫詩收錄的。

在一本浩瀚的書中，不可避免地會出現這些小瑕疵。

《越府詩集》價值連城。 這首先反映在每種歌詞之前的解決方案中。 作者詳細研究了每首曲子的起源和演變，並有條不紊地敘述。

《四庫全書概要》說，它“引了大量的人，引了精細的評價，從宋代開始，那些一直在考察音樂之家的人，一直無法走出它的範圍。 由於該書題詞中引用的古籍大多已失傳，其論證精闢而有理有據，因此成為後人研究月夫詩的寶貴資料。 《越府詩集》不拘一格，不僅收錄了郊外廟宇、射燕歌等宮廷貴族音樂歌曲，還收錄了大量濃郁清新的民歌，為中國古代音樂歌曲的儲存和流傳做出了突出貢獻。

同時，本書的編排也很有特色：月府古語列在前面，文人列在後面; 古詞很多是原詞，後來被納入音樂改革。 在此基礎上，可以研究同一曲調的歌詞流動的各種情況，並研究民間文學如何影響文人的創作。

版本]《越府詩集》的更完整版本，有宋書影印本。1979年，以宋書部分副本為依據，校對出版了《樂志》、《文藝集》等與各種歷史有關的書籍，然後附有作者和書名索引，這是迄今為止最好的書。