-
1.莊子:戰國時期道教的代表人物,繼承和發展了老子的道家學說和唯心主義哲學,認為世界是“我”的主觀產物。 莊子鄙視財富和利潤,憎恨“偷鉤者受懲罰,偷國者受懲罰”的不公平社會現象。
2.孔子:仁是孔子思想體系的核心。 他提倡“仁愛他人”、“己所不欲,不對別人做”,以愛的心倡導調解和和諧的社會人際關係。
3.孟子:發展孔子學說,在政治上主張實行仁政,提出“民尊君輕”的思想。 他主張“政府要贏得人民”,反對嚴厲的政府,反對統治者“虐待人民”和“暴民”。
4.墨子:他的思想代表了老百姓的利益。 墨子主張“既愛”又“不攻”,又“聖”。愛所有人就是愛所有人,不管“王子”和“人民”之間的階級差異。
-
莊子道家閉關世間。
孔子、儒家、孝道、克己、報應。
孟子、儒家、仁、政、民、貴、輕。
墨子是墨家,愛不攻擊。
-
孔子的道德思想:在個人層面上,他崇尚“仁慈禮”的美德和美德,倡導人文精神和秩序精神。 政治思想的核心內容是“禮”和“仁”,在治國戰略上,主張“以德治國”,以德治國。
最重要的經濟思想是義利觀和“富民”思想,強調義勝於利。
孔子的教育思想:倡導“無階級教育”,採取因材施教的方法。 他主張不以提問為恥,思想開放好學,強調學與思的結合,將所學知識應用到社會實踐中。
史學:學史,要實事求是,重視依據。 審美思想的核心是“美”與“善”的統一,以及形式與內容的統一。
-
孔子和孟子都是儒家,莊子是道家,墨子是墨家。 儒家講究“善人為天下,窮人善待自己”。 莊子主張“天人合一”“靜不動”。 墨家主張“愛與不攻擊”。
-
孔子:仁愛人,“仁愛人”; 李,“克己報應”; 懷疑鬼魂; 他倡導無課教學、因材施教等教育理念和原則。
孟子:提倡仁政和善論。
莊子:吳偉,悠閒。
墨子:既愛又不攻自棄;提倡節儉、喪葬等。
-
孔子的主要思想是“仁”,無論是乙個人還是乙個國家,都是以仁二字為核心的。 孔子的整個思想體系就是教人做君子、做聖人,從而治國治天下。
“仁”最簡單的表達就是“愛人”,即對他人的尊重和同情,是“正、禮、忠、饒”等美德的最高理想,也是個人修養的最高標準。
孟子從小就受到儒家思想的影響,對儒家思想產生了濃厚的興趣,後來“學儒家”,以儒家思想的傳承和弘揚為畢生追求,形成了以“以人為本”、“仁政”、“君道”、“善論”為主要內容的孟子學說,為儒家思想的發展做出了不朽的貢獻。
莊子是繼老子之後的傑出道士,莊子追求絕對的精神自由,達到“真人”的境界。 要成為“真人”,就必須能夠“坐以待歹”,即完全忘卻自己,在精神幻覺中消除自我,在精神上與天地合而為一,與萬物合而為一,徹底解脫世間的利益與害、得與失、名譽、是非, 在精神上獲得絕對的自由,進入悠閒旅行的境界。這種精神上的自我解放是後來道教的主要思想。
墨子名叫翟,墨家學派創始人,代表中下層小農小業主的利益,倡導“尚賢”、“愛心”、“節儉”等,體現了墨家學派改革政治、反對壓迫等進步思想。 然而,在當時的社會中,墨家思想終究只不過是幻覺,很容易被統治階級用作麻痺人民思想的工具。
主要突出孔子學的喜悅,最重要的就是前三句話,學學就學,不開心,有遠方的朋友,不開心,人不知不羞愧,不亦是君子! 我就不解釋了,這三句話大家都能理解(我說的是深刻理解)。 >>>More
在尋找幸福的路上,我常常讓自己感到尷尬,我有放棄的念頭,但在最後一刻,我的幸福飄向我——幸福是父母的愛,是朋友的祝福,是老師的提醒。 也許當初就在我身邊,默默陪伴著我,默默守護著我。 永遠。。。。。。 >>>More
尊敬的老師:
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必不朽,只有刻在人們心上的名字才能永垂不朽。 老師,人類靈魂的工程師,只有這個光榮的名字,因為它有著像大海一樣豐富,像藍天一樣深邃的內涵,才會永遠活在我心中。 >>>More