多倫多學派的理論，多倫多學派的歷史

多倫多傳播學派一直以其大膽的智慧和最原始的媒體理論而聞名，他們考察了媒體與文明的關係，分析了傳播媒體的偏見以及基於虛擬實境的網路空間和網路文化帶給人們的新媒體體驗，強調傳播媒體的時間偏見和空間偏見之間的平衡對社會穩定的影響， 提出“媒體即資訊”、“媒體是人體的延伸”的新命題，研究新技術、新**文化、社會影響。

一般來說，多倫多傳播學派的媒體文化理論可以分為三個階段：創始人英尼斯提出的“傳播的偏見”，核心人物麥克盧漢倡導的“媒體是資訊，媒體是人的延伸”，以及80年代以來的戴瑞克。 德科科夫的“文化的面板”基於新電子現實的框架。

丹尼爾·傑伊·切特羅姆：《媒體與美國思想》，黃景生、黃和生譯，中國廣播電視出版社，1991年，第171頁。

英尼斯，《傳播的偏見》，譯。何道寬：北京：中文大學出版社，2003年，第113頁。

Innes， The Biased Direction of Communication， 譯.何道寬：北京：中國人民大學出版社，2003年，第116頁。

]Harold Innis， The Bias of Communication， Toronto： University of Toronto Press， 1951， ]Harold Innis， Empire and Communication， London： Oxford University Press， 1950， ]Nick Stevenson， Understanding Media Culture： Social Theory and Mass Communication， London： Sage Publications， 1995， ]Paul Grosswiler， Method is the Message： Rethinking McLuhan through Critical Theory， Montreal： Black Rose Books， 1998， Daniel Jay Chetrom， Media and the American Mind， 黃景生、黃和生譯，中國廣播電視出版社，1991年，第189頁。

]marshall mcluhan, understanding media: the extension of man, new york: mcgraw-hill book company, 1964,⑩]marshall mcluhan & q.菲奧雷，媒介就是資訊，哈蒙茲沃思：企鵝，1967,11]有關他的理論的詳細說明，請參閱Rudolph， Derick。《德科科夫對媒介文化的看法》，《廣東工業師範大學學報》，2003年第3期。