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中國散文沒那麼差,不是嗎???
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首先,作者承認“中國人”曾經說過“國土廣富”,“只信國際聯盟”,“盲目求神拜佛,懷念過去,傷害現在”。
後來,他提出了敵人的論點,但通過作者的論證,敵人的論點無法用敵人的論點來推論,只能推導出“中國人已經失去信譽,發展了自欺欺人”的論點,這是本文的反駁部分;
後來,作者提出“我們有沒有失去自信的中國人”,並引用了“從古到今,中國人自信”(論證見自然段落)。
最後,在段落的末尾,作者又做了乙個總結。 告訴人們:不要被國民黨反動政客和他們的皇室文人寫的文章所迷惑,在地下(指中國共產黨及其領導的革命力量)尋找自己。
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當我看到這個話題時,我首先想到的是文化自信。
中華民族幾千年來孕育的文化自信,似乎在當代青年的心中動搖了。 在我看來,這是一件可怕的事情。 青年是國家的棟樑,是民族的脊梁。 如果乙個國家的年輕人對自己的文化失去信心,這個國家就沒有未來。
20世紀初,祖國窮弱,敵人四周,在民族危亡的秋天,絕望和無助充斥著每乙個同胞的心;魯迅寫了《中國人失去自信了嗎?》,批判了那些懦夫,那些自卑、自欺欺人、自憐自艾的成分,極大地糾正了中國人自信心和衰落的心理。
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說起魯迅這個作家,人們總能想到他那種白話文和文言混雜在一起的寫作方式。 他的文章讀起來總讓人覺得很繞口令,但不得不覺得,其實他寫的每乙個字都是精心雕琢的,如果少了那個字,那魅力就不見了。
中國人有著魯迅先生所認為的那種不可磨滅的自信,他們也會像玉碧一樣,在時間的磨礪下越發閃耀,在世界舞台上永垂不朽。
當代年輕人要自信自在,自然會一路綻放。 請相信,在自信的珍貴花蜜的滋潤下,明天總會有“無極泰來、柳樹鮮豔”的盛開之花。
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魯迅先生的文章是一篇反駁文章,從這篇文章中我體會到了魯迅的苦惱感和愛國精神,也讓我體會到了自信的力量,自信的重要性。
魯迅、李大釗這些偉大的人物,是當之無愧的“中華人靈魂”,魯迅能以筆為**,棄醫隨文,一生忙於改變整個民族的命運。 是的,人生需要目標,只有有了目標,才有奮鬥,只有奮鬥才有成就感。
乙個人的一生是惟一的,是雄偉的,這唯一的一生,是輝煌還是淒涼? 既然是偶然的來世,看著花開飄落,看日出日落,試探人情的暖冷,考驗人間的風雨,那麼年輕的心境,就只能用實際行動來證明自己的人生是輝煌的。
因為自信,我覺得生活是美好的! 當然,乙個自信的人,不會一帆風順,一帆風順,但她在心裡開啟了一扇天窗,讓陽光透過窗戶飄進來,哪怕是下雨天,她也學會了創造太陽,而那個太陽對自己很有信心。
作為新時代的開拓者,我們是未來的主載體,我們滿懷信心地面對困難,向世界證明中國人是自信的!
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“中國人有沒有失去自信”讀後
有人曾說,魯迅的話鋒利如利,鋒利有力,對現實進行了清醒的批判,深入人心。 當他用質疑的語氣問當時的社會和人民時,“中國人是不是失去了自信? “人們沒有辦法面對現實並堅定地給予。
乙個國家要想巍然屹立於萬國世界,實力和自信是必不可少的。 而傷痕累累的老中國,不禁讓人不禁疑惑,我們中國人真的低頭了嗎? 而傷痕累累的舊中國,不禁讓人懷疑,我們中國人是不是真的低下了頭?
在帝國主義、封建主義和民族反動勢力的深重壓迫下,他遭受了太多的不幸。
魯迅以極具諷刺意味的方式批判了這一錯誤論點,堅持認為沒有失去自信的中國人仍然存在,向人們展示了黑暗中的曙光,激起了每乙個有血有肉的中國人強烈的民族自豪感,深深地鼓舞了民族自信。 憑著這樣無所畏懼的精神,他不怕在“槍林彈雨”中奔向人民,讓沉睡的百姓被喚醒。
當每乙個中國人勇敢地抬起頭來時,他的心中充滿了深深的自信和自尊,乙個民族的脊梁是可以支撐的。 “國家的興衰是丈夫的責任。 當國家陷入困境時,我們絕不能沉浸在自我的麻醉中,“他信”和自欺欺人是不可取的,而要勇敢地昂首挺胸,徹底展示“民族之魂”。
從中華人民共和國成立之日起,正如***在開國大典上慷慨激昂地向世界宣布“中國人民從今往後站起來!
大民族開始毫無驕傲地抬起頭來,所謂失去的自信正在逐漸恢復和壯大。 中國油田層出不窮,橋梁貫穿祖國南北,科技日新月異,於是這頭沉睡在世界東方近百年的獅子終於鼓起勇氣,世界視野也發生了變化, 沒有人會把“東亞病夫”的帽子戴在中國人的頭上。
我們從未低過頭,所有的不幸只會讓偉大的中國人民更加強大。 在第29屆奧林匹克運動會上,不懈的體育精神和強大的實力,向世界交出了一張極其出色的答卷。 512汶川**,雖然毀了我們的家園,但依然淚流滿面的中國人民並沒有倒下,他們正在用自己的雙手創造奇蹟,他們在心裡一起高喊“四川崛起,中華加油!
世界人民為這個民族驚嘆不已,由衷地為之鼓掌,大家不得不仰望這個東方森林中的偉大國家,表達由衷的敬意。
是的,我們大聲說:中國人永遠不會失去自信。
從公開文字來看,似乎兩年前,我們總是吹噓“土地廣闊,資源豐富”,這是事實; 很快他就不再吹噓了,只希望國際聯盟,這也是事實; 現在他既不吹噓自己,也不相信國際聯盟,而是盲目地向上帝祈禱,崇拜佛陀,懷念過去,傷害現在——但這也是事實。 >>>More
中國人是否對教學設計失去了自信?
教學設計是根據課程標準的要求和教學物件的特點,有序地安排教學要素,確定和規劃相應的教學計畫。 一般包括教學目標、教學難點、教學方法、教學步驟和時間分配。 >>>More
鴉片戰爭以來,中國社會逐漸成為帝國主義列強的半殖民地。 在帝國主義面前,“貧窮的民族,奴隸的民族,從上到下都是奴隸。 “從某種意義上說,整個舊中國是乙個奴隸王國,在這個鐵血黝黑的國家裡,帝國主義的奴役和中國古老的封建傳統相結合,使中國人民的民族自尊和自信心受到極大的破壞,甚至在一些人中喪失。 >>>More