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翻譯:原穀有乙個年紀大的爺爺,原穀的父母討厭他,想拋棄他。 此時的原屋已經十五歲了,他用好話說服了父親
我爺爺生了孩子,一輩子勤儉節約,那父親老了就拋棄他的原因又如何呢? 這是違反道德的! “我父親沒有聽從他的勸告,做了一輛馬車,把我的祖父遺棄在荒野裡。
原綾跟著(父親)把車拿了回來。 父親問:“你為什麼要把這件不吉利的樂器拿回來?
原綾說:“以後你老了,我就不用再做這樣的器皿了,現在就收起來吧。 父親為自己的行為感到羞愧和後悔,於是他把爺爺帶回去支援他。
資料來源:袁國居靖《二十四孝》。
原文:袁古有老祖宗,年紀大了,蠱父母討厭,想拋棄它。 在山谷的第十五年,父親說:
老祖宗養育女生女,一生勤勞節儉,老了又怎麼會有人拋棄他們呢? 這也是負面的。 “父親不聽話,他是輿論,他把祖先遺棄在曠野。
顧穗,收集輿情。 父親說:“你為什麼接受這件凶器?
顧說:“他父母年紀大了,所以他不需要做這個工具,他要接受它。 “父親很慚愧,他後悔了,但他回到了他的祖先身邊。
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原綾的爺爺年紀大了,原綾的父母恨他,想拋棄他。 原穀此時已經十五歲了,他勸說父親:“爺爺有孩子,過著節儉的生活,你怎麼能因為他年紀大而拋棄他呢?
這是忘恩負義。 我父親不聽他的話,就做了一輛小推車,把我爺爺扔在了地里。 原綾跟在後面,獨自把馬車拉了回來。
父親問:“你怎麼處理這個倒霉的東西? Haratani 說
等你以後老了,我就不用再做乙個了,現在就收起來吧。 “我父親很慚愧,也很後悔,就去把我爺爺帶回去支援他。
原綾的爺爺年紀大了,原綾的父母恨他,想拋棄他。 原穀此時已經十五歲了,他勸說父親:“爺爺有孩子,過著節儉的生活,你怎麼能因為他年紀大而拋棄他呢?
這是忘恩負義。 我父親不聽他的話,就做了一輛小推車,把我爺爺扔在了地里。 原綾跟在後面,獨自把馬車拉了回來。
父親問:“你把這把凶器帶回來幹什麼? Haratani 說
等你以後老了,我就不用再做乙個了,現在就收起來吧。 父親很慚愧,後悔不已,就去接爺爺回去支援他。
原綾的爺爺年紀大了,原綾的父母恨他,想拋棄他。 原穀此時已經十五歲了,他勸說父親:“爺爺有孩子,過著節儉的生活,你怎麼能因為他年紀大而拋棄他呢?
這是忘恩負義。 我父親不聽他的話,就做了一輛小推車,把我爺爺扔在了地里。 原綾跟在後面,獨自把馬車拉了回來。
父親問:“你怎麼處理這個倒霉的東西? Haratani 說
等你以後老了,我就不用再做乙個了,現在就收起來吧。 “我父親很慚愧,也很後悔,就去把我爺爺帶回去支援他。
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翻譯:原有爺爺,老了,老了,原的父母恨他,想拋棄他。 十五歲的原瀛勸父親說:“你怎麼能拋棄我的祖父,因為他年老勤勞節儉,一生勤勞節儉?
這是違反道德的。 “我父親不聽他的話,做了一輛手推車,把我的祖父遺棄在鄉下。 原綾跟著(父親)把車拿了回來。
父親問:“你為什麼要把這件不吉利的樂器拿回來? Haratani 說
以後父母老了,就不用做這樣的器皿了,就收起來吧。 父親感到羞愧和後悔,於是他把爺爺帶回去支援他。 評注說明:
勸導原屋:人名。 祖:
這指的是爺爺奶奶的憎恨:憎恨,憎恨。 慾望:
想捐贈:丟棄,丟棄。 之:
提到他,文中的爺爺。 是:通過“再次”,連線整數和零,文字指的是十年和五年的意思。
勸誡:好話勸說對方。 怎麼會有?
怎麼可能。 是的:這個,這個。
否定:違反道德。 陰性:
違背。 來自:服從,服從。
Make:通過“do”。 俞(yu):
手推車。 俞敏洪:在,到。
顧穗:省略這句話,顧穗(的)。 跟:
跟隨。 志:他,指父親的歸來:
回到你身邊:你,指示性代詞謀殺工具:不吉利的器皿:
養活意味著能夠活下去。 更多:再次。
是的:即“成為”,因此。 是的
另外,加。 來自:服從,服從。
何天:以後,以後。 它基於:
因此,即“成為”。 原因:該怎麼做。
慚愧:打算使用方法,感到慚愧:所以,它包含:
懊悔:後悔你的所作所為,代詞,指代它。 評論原來的山谷,有祖先,年紀大了,顧的父母討厭它,想捐獻它。
翻譯:原有爺爺,老了,老了,原的父母恨他,想拋棄他。
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袁谷有老祖宗,年紀大了,袁父母討厭,想捐獻。 十年五成,父親說:“祖宗養育育女,勤儉節約一輩子,怎麼會有老了捐獻的人呢?
這也是負面的。 “父親不聽話,他是輿論,祖先在曠野。 顧穗,收集輿情。
父親說:“你為什麼接受這件凶器? 顧 說:
他的父母年紀大了,沒有必要做這個工具,所以他會收到的。 “父親很慚愧,他後悔了,但他回到了他的祖先身邊。
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《前谷之父》的中文文文譯文如下:
原文:袁古有老祖宗,年紀大了,蠱父母討厭,想拋棄它。 父親說,在山谷裡十年有五年,祖先養育子女生女,勤勞節儉一輩子。
“父親不聽話,他是輿論,他把祖先遺棄在曠野。 顧穗,收集輿情。 父親說:“你為什麼接受這件凶器?
翻譯:原穀有乙個年紀大的爺爺,原穀的父母討厭他,想拋棄他。 袁谷十五歲,勸父親爺爺有兒女,他一生勤勞節儉,有個老了就拋棄父親的人,這是違背道德的。
父親不聽,做了一輛馬車,把爺爺扔在了田裡。 原綾跟著(父親)把車拿了回來。 父親說:“你為什麼把這不吉利的器皿收回來呢?
欣賞“原始山谷之父”。
來自北宋太平天國的原野的父親講述了原原智慧勸告父母改正錯誤的故事。 子女要孝敬父母,孝敬父母是中華民族的傳統美德。 在文章中,原穀先是知道了原因,然後感動了情緒,最後用自己的智慧讓父親懺悔。
我們應該孝敬和孝順父母,不要在他們老了的時候拋棄他們。
父母教育孩子是理所當然的,但文中的袁古卻用自己的智慧,懂道理,動情有義,讓父親意識到自己的錯誤。 父母是給孩子樹立榜樣的人,他們應該注意自己的言行舉止,為孩子樹立正確的榜樣,不要讓孩子做你不做的事,父母是孩子最好的老師。
以上內容參考:百科——《平原谷之父》。
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原屋孝道袁谷有老祖宗,年紀大了,袁父母討厭,想捐獻。 十年五成,父親說:“祖宗養育育女,勤儉節約一輩子,怎麼會有老了捐獻的人呢?
這也是負面的。 “父親不聽話,他是輿論,祖先在曠野。 顧穗,收集輿情。
父親說:“你為什麼接受這件凶器? 顧 說:
他的父母年紀大了,沒有必要做這個工具,所以他會收到的。 “父親慚愧,後悔,神衡是要背著祖先來養的。
[注意事項]。原屋:乙個人的名字。
捐贈:扔掉。 勸誡:好話勸說對方。
Yu:用手推的手推車。
兇猛:倒霉。
[翻譯]。原綾的爺爺奶奶年紀大了,原綾的父母恨得想拋棄他們。 原穀此時已經瞎了,十五歲,他勸說父親:"爺爺奶奶生兒育女,過著節儉的生活,怎麼能因為年紀大而拋棄他們呢?
這是違反道德的。 "父親不聽他的勸告,做了一輛小推車載著爺爺奶奶,扔在田裡。 原綾跟在後面,獨自把馬車拉了回來。
父親問:"你怎麼處理這個倒霉的東西? "Haratani 說
等你以後老了,我就不用再做乙個了,所以現在就收起來吧。 "父親很慚愧,後悔自己的行為,於是就去把爺爺奶奶帶回去贍養他們。
我喝過古伯酒,是純穀物酒,味道像公尺飯,色澤微黃,口感柔和,喝了之後有點甜,平時喝的是廢話,這瓶沒廢話就喝了,只是有點頭暈,沒覺得醉,好像喝得很慢, 我在京東買了一瓶藍銀版的古博酒。