山水田園詩及其中心思想，山水田園詩的發展

山水詩起源於南代（宋）的謝凌雲，田園詩起源於晉代的陶淵明，以唐代的王偉、孟浩然為代表。 這些詩歌以描繪自然風景、鄉村風光和寧靜祥和的隱居生活而聞名。 詩歌雋永優美，風格沉靜典雅，語言清晰簡潔，多採用白色繪畫手法。

陶淵明等詩人組成了中國東晉田園詩派，謝凌雲、謝浩等詩人組成了中國南朝山水詩派，王偉、孟浩然等詩人組成了中國唐代山水詩派。 詩人以山水和田園為審美物件，在靜謐的山林和悠閒的田野上投下細膩的筆觸，營造出田園詩般的生活，以表達對現實的不滿和對寧靜祥和生活的嚮往。

《宋書》和《楚辭書》作為秦漢兩代前的兩大詩歌高峰，雖然對自然景象的描寫有大量，如《觀綏》《桃花》（《詩經》）、《薄荷》《鳥》（《楚辭》）等，但要麼作為比較的媒介， 或者作為一種美德，它們本身沒有審美價值。如：“從前我回去，柳樹跟著; 現在想起來，雨雪紛飛“”秋風捲曲，洞庭波瀾的樹葉下“，寫場景、場景等優美的句子，只是作為人事活動的背景出現，起到了藝術媒介的作用，本身並不是乙個獨立的審美物件。

在《詩經》和《楚辭》所經歷的漫長歲月裡，還沒有一首詩專門以描寫自然山水為主要內容。 漢代幾百年來，月夫五字詩，尤其是《蒲彩文》的修辭，對自然風光的描寫較多，毫無疑問，物件領域比《詩》和《騷》要深邃、寬廣得多，但在強調運用人文倫理的儒家思想的影響下， 漢詩中至今仍未有山水作品。

直到漢末建安年間，曹操才寫了一首詩《望海》，這首詩也算是這首歌的終曲，呈現了漢代以前詩界唯一完整的山水樂。 建安十二年（207年），曹操北上征服烏桓，以稱霸天下的偉大精神，途經界石山，登山看海，喜之所樂，作了《望海》。 從此，大海作為不朽的藝術形象，被鐫刻在文學史的史冊上。

生動逼真的描寫，構建了一幅大海吞噬日月、星辰環繞的壯麗畫面。 自然環境作為審美物件，作為詩意複製的物件，是一種大膽的創作。 整首詩沒有加入作者的主觀抒情，只作了客觀的描寫，這在魏晉時期是獨一無二的。

魏晉前，詩歌的內容關係到人類的生存、慾望、政治、戰爭等，自然風光還是一塊不被認可的天然玉石。

詩人真正把自然山水作為獨立的審美物件，以自然山水為題材寫詩，始於魏晉時期。

光環，不是寫**，大概是說吧。

如果說山水詩的鼻祖，應該推魏晉南北三代的謝凌雲。

那時候的田園詩應該算是陶淵明，兩人雖然是無意識的，卻為山水田園做出了巨大的貢獻。

到了唐代，王萌被推的時候，王偉對山水詩的貢獻更大，孟浩然把田園詩發展到極致，後來又有了發展，似乎沒有名人物，或者說很少有人讀書有限。

綠樹通常代表著僻靜的環境。 孟浩然《老人村》。

綠樹村近邊，青山郭斜外。

金鶯經常使用金鶯來加強環境的寧靜。 曾濟《山中路》：當綠蔭不減時，加黃鸝四五次。

空曠的山脈通常代表著空曠、僻靜的環境。 王偉的《山屋秋眼》：空山新雨過後，晚秋。

明月常利用明月來渲染安靜的環境。 王偉的《竹亭》。

深林里的人不知道，明月來拍照。

柳綠呈現出如詩如畫的意境。 王偉的《田園音樂》：桃紅帶雨，柳綠帶煙。 花還沒被掃走，鶯還在睡覺。

桂花表達了一種寧靜而遙遠的情境。 王偉的《鳥鳴溪》。

人閒桂落，夜靜春山空曠。

Spring Hill 呈現出乙個寂靜的環境。 俞良石的《春山夜月》。

春山的勝利很多，晚上你會忘記回來。 把水和月亮舀在手裡，讓花兒裝滿衣服。

竹子常常託付給主人公一種高貴的感情。 劉宗元的《漁夫》：漁夫夜守西岩，小紀清香燒楚竹。

雲朵常常表達主人公寧靜幽靜的感情。 王偉的《告別南方》。

去水的貧瘠之地，坐著看雲層公升起。

秋海棠表達了對美麗風景的珍惜。 蘇軾的《海棠》：東風蜷縮而上，氣勢洶洶，香霧空曠，月月在走廊裡。 我怕半夜睡著，就燒起了高高的蠟燭，化上紅妝。

白鷗 一種水鳥，經常被借來表達自由和安靜的生活。 杜甫的《客人來了》：南北有泉水，卻看到一群海鷗一天天飛來。

白鷺 一種在稻田或海灘上飛翔的鳥，通常表現出寧靜祥和的環境。 王偉的《積雲邊緣四川村》。

沙漠稻田裡飛翔的白鷺，夏日樹林樹蔭下的黃鸝。

公尺香表達了鄉村環境和鄉村生活的寧靜祥和。 辛啟基的《西江月亮》。

公尺花的香味說有個好年頭，青蛙的聲音就聽見了。

毛毛雨寫的是環境的寧靜和安寧。 杜甫的《春夜雨》：好雨知季，春來臨。 隨風潛入黑夜，默默滋潤一切。

《青蛙》描寫了田園風光和環境，襯托出人們悠閒的心情。 趙世秀的《客人》：黃梅季節，家裡下雨，草塘裡到處都是青蛙。

總結。 田園詩般的傑作：喝道淵明定居在人間，沒有車馬的喧囂。 你怎麼能問你？ 心離自己很遠。 在東籬笆下採摘菊花，悠閒地看南山。 山上天氣很好，鳥兒也回來了。 這其中有真正的含義，我忘了區分它。

田園轎車轎歌詩歌及代表作：飲陶元明定居人界，沒有車馬聲。 你怎麼能問你？

心離自己很遠。 在東籬笆下採摘菊花，悠閒地看南山。 山上天氣很好，鳥兒也回來了。

這其中有真正的含義，我忘了區分它。 關閉了常征。

賞析：陶淵明，素有隱士詩人葉志宗之稱，“田園詩派鼻祖”景敏。 這首詩主要表現了隱居生活的品味，表現了明朗脊梁的悠閒自得的心境和對寧靜自由田園生活的熱愛。

回到花園和田園住宅（第三）襯衫棚”。

金濤元明.

在山的南方種豆子，草地上長滿了豆苗。

晨邊是荒涼的，帶著月亮和蓮花回來了。

路窄，草木長，傍晚的露水弄髒了我的衣服。

弄髒衣服並不可惜，但這不是願望。

陶遠明不彎腰“五桶公尺，毅然回鄉，心甘情願地拿起鋤頭，辛辛苦苦耕地。

清晨起床下地除草，晚上在月光下回家。 小徑狹窄，長滿了植被，晚上的露水浸濕了我的衣服。

就算累了，陶遠明還是覺得，這是他最想要的生活。