終身手勢作文，終身手勢作文寫作指南

一棵小草，一根蠟燭，乙個頓悟，一顆鑽石，四個看似無關的東西，卻把它們串在一起，叫做生命，它們詮釋著生命的不同姿態。

生活就像一棵綠草。 它堅韌如草，即使被踩在腳下，也會頑強地成長，它只想迎接明天的陽光和雨水，感受生命的美好。 人生如草如草，我寧願做一株無名草，也不願在世上為名利而奮鬥。

野火燃燒不竭，春風吹拂，再生。 “生命的姿態是頑強的，是平凡的。

生命是一根燃燒的蠟燭。 蠟燭自己燃燒，但它照亮了別人，溫暖的是別人。 雖然有時會被誤解，但它毫無保留地將自己的光和熱奉獻給他人。

穿出去，不求別的，只為別人的幸福。 每個人都是一根蠟燭，當大家聚在一起時，世界各地都會有燦爛的生命之火。 “春蠶死到最後，蠟炬化為灰燼，眼淚開始乾涸。

生命的姿態是奉獻和無私。

生活就像盛開的頓悟。 它只是一朵短暫的美麗花朵，不可能永遠綻放。 它會枯萎，它會枯萎，最燦爛的開場只會在一瞬間發生。

為什麼不抓住它，讓生活擁有這個美好的時刻呢？ 因為只有這一刻才是人生的目標，讓人生才不會遺憾而平淡無奇地逝去。 人生如曇花一現，但人生的姿態卻是美麗而永恆的。

生活就像一顆璀璨的鑽石。 一塊普通的石頭，經過工匠們幾年的進化和打磨，才能熠熠生輝。 生活不就是這樣嗎？

要想把自己變成一顆璀璨的鑽石，就必須經歷多年的沉澱，經歷疾病和艱辛，你的生命才會變成一顆稜角分明的鑽石，綻放出生命的光輝。 人生如鑽石般璀璨，人生的姿態就是歷經磨難，品位堅強，執著，璀璨珍貴。

生命的姿態像草一樣頑強平凡，像蠟燭一樣無私，像頓悟一樣短暫而美麗，像磚石一樣明亮珍貴。

草、蠟燭、頓悟、鑽石，不同的事物詮釋著不同的人生姿勢......

我建議：

如果生命是一朵花，它綻放時是美麗的，落下時是美麗的。 我會摘下生命的花瓣，一片一片，撒向世界。 如果生命是雲，我不會在天空中炫耀我的美麗，我會化為雨，無聲無息地掃向大地。

如果人生是一艘船，不要隨波逐流，不要拋錨，撐起風帆; 朝向未受破壞的大海。 …生命的形式有很多種，但每一種都有其非凡的意義。 做你的工作。

這樣我們就不會浪費生命了。 2007年，孟祥福的名字傳遍了全國。 他是一位感動了無數為救人而犧牲生命的中國人的英雄，他是一名軍人，為人民服務是他的本分。

當他與妻子和女兒過橋時，情況就出現了。 一名年輕女子跳入河中。 站在他身旁的，是他最親近的親人，卻面對著乙個鄙視生命的男人。

但他沒有猶豫，毫不猶豫地勇敢地跳了起來。 最後，那個女人被救了出來，他自己也消失在冰冷的海水中。 他的生命在冰冷的海水中消失了。

他的精神溫暖了中國人民。 乙個是自殺者，另乙個是救命者。 他們鮮明的對比刺穿了所有知道衝鉛事件的人。

雖然這個女人被救了，但我認為應該挽救的是她的心，她應該做一些有意義的事情來彌補她的錯誤。 選擇生活的姿態可能會讓你受到讚賞或批評。

在學習、工作甚至生活中，我們經常看到作文的身影，它是一種語言活動，具有高度的綜合性和創造性。 你看過什麼樣的散文？ 以下是我的自我姿勢作文，僅供參考，希望對您有所幫助。

人世間人，必經生老病死，都是從不成熟走向成熟的自然規律。 但是，有些人不想被自然所支配，所以有兩個極端：童心和老人。

孩子般的天真意味著延長青春期。 年輕人無所畏懼，總是敢於嘗試未知; 年輕人無知，總是好奇地探索新事物; 年輕人無憂無慮，總是沉迷於自己的天性。 這種童心未泯的天真，往往隨著每年刺骨的寒風而消逝。

而幸運的人也能從孩子的角度看待這個世界，金岳林先生六十多歲後依舊和孩子們快樂地玩耍，艾青先生依舊任性固執地買自己喜歡的雕花木頭，倔強可愛。

做個孩子，活個長童年，保持年輕的心態，隱藏人性的自私和醜陋，回歸樸素的本源，回歸本源，真的很好。

與孩子般的天真相反，少年成年意味著過早進入成年的複雜世界。 乙個人總是揮霍，當他擁有它時，他想要更多。 就像我們年輕時一樣，我們總是期望在一夜之後變得成熟和醇厚。

少年如沙，滄桑後才顯出光彩，也只有滔滔不絕，才磨出稜角，少了，就會有'苦難是假裝老了。 看了一本書，寫了幾句哲理的話，我開始用噁心的心態看世界，用蔑視別人的眼光看別人。 本該是純潔的年紀，卻像是老書一樣嚴肅，無異於一朵還沒開花的水仙。

我們每天都在進步，總有一天我們會鄙視那些違背本性、裝老的自己，擔心說出新詞。 我身邊沒有早熟的人，但有很多人假裝成熟。

說到這裡，我們可以看到以上兩類人的共性：總有人裝孩子氣，總有人裝老少。 裝孩子氣的人是膚淺的，孩子氣的純真是心態而不是外在。

不是孩子般的天真，一夜之間就能打扮成少女，這種人被評判為“裝嫩”，這才是再合適不過了。 裝老，違背內心和本性裝長大的人，只會讓自己更加尷尬。

童心未泯，青春年老都不是壞事，因為不同的心態有不同的生活，只有刻意的嬉戲，是不明智的，如果乙個人眼裡閃著光環，卻說話老套，那他一定不會深深捲入這個世界。 正如林語堂先生所說，“如果乙個三十多歲的人還在叫囂著要大刀闊斧地改革，那他就不是傻子，一定是個麻煩製造者，他絕不是乙個沒有失去童心的人。 ”