墨子主要斷言5，墨子主要斷言

政治上：崇尚愛與人，不攻擊，尚賢、尚通、提出"官無常，百姓不行","只要你有能力，你就能做到".想想治理世界"他要給飢餓的人食物，給寒冷的人衣服，給勞苦的人休息"，反映了小生產者的要求。

在自然觀上：一方面，提倡自然觀"致命"，反對宿命論，強調人為性; 另一方面，它被承認"天志"一定有鬼魂，宗教迷信。

認識論：提議"三颱儀器法"作為衡量真假的標準，人們相信所有的知識都來自於"眼睛和耳朵是真實的"它肯定了抽象概念和理性認知的作用，但前者的侷限性和後者的重要性還不夠明確，總體傾向是唯物主義經驗主義。

三張桌子：有原件的，有原件的，有用的。

判斷是非的三個標準：

1)"至於上古聖王的事情"——要有歷史前人的經驗。

2)"下原審視了人們耳朵和眼睛的現實"——就是要符合廣大群眾的感受和經驗。

3)"它被視為一種犯罪政策，並著眼於該國人民的利益"——就是要符合國家和人民的利益。

和愛》《不攻》《上賢》《上通》《節儉》《節約》《喪葬》《非音樂》《非生活」。

揉搓頂部，放上腳跟，為世界的利益而做。

上層和下層爭奪利益，他們的國家處於危險之中。

非攻擊性 還有乙個我不記得在樓下問過。

“愛”就是愛世界上所有的人，不分等級或親密程度。

“非進攻性”是指反對侵略戰爭，堅持正義戰爭。

“尚賢”的意思是崇尚德才。

“尚通”是指法令、思想、言語、行動等，應與聖王的旨意一致。

“節約”就是提倡節儉節約，反對鋪張浪費。

“節日葬禮”是指反對厚葬和長葬，提倡薄鉛葬和短葬。

“非趣味”是指反對奢侈活動，提倡省人、省錢、省資源。

“天志”的意思是，天是意志的至高無上的主人，而天的意志就是促利消害。

“明鬼”的意思就是辨別鬼神的存在，鬼神能弘善懲惡。

“非緣分”的含義是否認天命對人事的支配和影響，相信乙個人不是生來就富有或貧窮，而是努力或無所作為的結果。