-
李白的《宣州謝冠樓告別書》。
-
原文如下:離棄我的,必不留在昨日;
那些擾亂我心靈的人,今天會有很多麻煩。
長風將秋雁送上千里,你可以為此成為一座高樓。
蓬萊文章建安骨,中間是蕭謝和清澈的頭髮。
想著飛翔,想去藍天,看明月。
拔刀斬水,水流更流,琉璃更悲哀。
人間生活不盡如人意,明朝鋪平舟。
白話翻譯:拋棄我的昨天是無法挽回的。
今天,當我的心被打亂時,它使人無限擔心。
千里風,送走秋雁。 面對美麗的風景,您可以喝高樓大廈。
先生的文章頗具建安風格,時不時透露出蕭燮詩的優雅。
我們都洋溢著驕傲和喜悅,飛天神仙彷彿要翱翔天際,摘下明月。
拔刀切水,水流更湍急奔騰,吐司更濃烈。
世上生活不如意,不如披上斗篷,登上長江。
-
蓬萊文章:指豐富的文章。 東漢時期的學者稱當時的御書圖書館東莞為“道家蓬萊山”,形容東莞藏書量大(蓬萊是傳說中的海上仙山,蘊藏著不朽的經典)。
建安骨:建安式骨,是指曹操父子所代表的文風和建安時期“建安七子”的詩歌創作風格。
-
從李白的《宣州謝觀樓告別學校》中拋棄了我,昨天不能留下來;
那些擾亂我心靈的人,今天會有很多麻煩。
長風將秋雁送上千里,你可以為此成為一座高樓。
蓬萊文章建安骨,中間是蕭謝和清澈的頭髮。
想著飛翔,想去藍天,看明月。
拔刀時水流得更流,玻璃更擔心。
人間生活不盡如人意,明朝鋪平舟。
蓬萊文:指東漢時期的藏書。 建安骨,指漢顯帝建安時期,曹操父子和建安七子的作風濃郁清新,被後人稱為“建安式骨”。
-
永恆的詩人“蓬萊文章建安骨”是對唐代詩人李白的讚美。 這副對聯是採石太白樓後,刻在李白寺正殿兩側的木柱上,也是李白詩集。 出自李白的《宣州謝歡樓告別校書》。
原文:凡離棄我的,就不可留在昨日;
那些擾亂我心靈的人,今天會有很多麻煩。
長風將秋雁送上千里,你可以為此成為一座高樓。
蓬萊文章建安骨,中間是蕭謝和清澈的頭髮。
想著飛翔,想去藍天,看明月。
拔刀斬水,水流更流,琉璃更悲哀。
人間生活不盡如人意,明朝鋪平舟。
《宣州謝玉樓告別學校》是唐代詩人李白在宣城遇見李芸,一起攀登謝玉樓時寫的一首告別詩。 這首詩一共92個字,沒有直接說離別,而是表達了詩人自己素未謀面的強烈怨恨,注入了慷慨和英雄的情懷,表達了他對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。 這首詩雖然極度悲傷和壓抑,但並不陰鬱和陰鬱。
全詩語言清晰簡潔,音調激昂,如一首歌,強烈的思想和情感的起伏,曲折,如湍急的河流急轉直續,波濤洶湧,起伏不定、跳躍與發展的藝術結構完美結合, 魅力是深刻的,斷斷續續的,已經達到了大膽與自然之間的和諧與統一的境界。明人評價這首詩“如天開,龍出海”。
-
永恆的詩人“蓬萊文章建安骨”是對唐代詩人李白的讚美。
《望天門山》是唐代大詩人李白的一首詩。
全文如下:天門打斷了楚河的開通,清水東流到這個時候。 海峽兩岸青山相對,寂寞的風帆迎著太陽而來。
整首詩的字面意思:長江如一把巨斧,劈開天門峰,碧綠的河流在這裡東流,然後向北流淌。 海峽兩岸青山相望,風景分辨不清,一艘小船從西邊夕陽西下的地方悠閒地駛來。
全詩賞析:這首詩寫清水青山,白帆紅日,大隊的倒影成一幅五彩斑斕的圖畫。 但畫面不是靜態的,而是流動的。
隨著詩人的船,山破江開河,東水回流,青山相對歡迎,寂寞的風帆從小鎮的一側駛來,風景從遠近到遠。
詩中用了“破、開、流、回、出、來”六個動詞,山水呈現出一種即將躍然天下的動感,描繪了天門山雄偉而深遠的一片。 第一句、第二句寫出了天門山水的雄偉氣勢,給人一種驚心動魄的感覺; 第三句和第四句寫得足以讓廣闊而遙遠的水勢活躍起來。
天門打斷了楚河的開口,碧水向東流淌到這裡。 這兩句話是詩人眺望天門山與河流的對峙,河流穿過天門山,以及湍急的水流和湍急漩渦的壯麗景象所寫的。 第一句話與題目息息相關,總是寫天門山,重點描寫浩浩蕩蕩的東楚河衝過天門山的壯麗氣勢。
它給人一種豐富的聯想:天門的兩座山原本是乙個整體,擋住了洶湧的河流。 由於楚河怒浪的衝擊,“天門”被開啟,導致它被打斷,變成了東西兩座山。
第二句寫的是天門山下的河流,又著重於與嘉江對岸的天門山對湍急的楚河的束縛力和反作用力。 兩山夾在中間,浩瀚的長江從兩山之間的狹窄通道中流淌,掀起旋風,形成洶湧澎湃的景象。 如果說上一句是用山來寫水的湍流,那麼這句話就是用水勢來襯托山的危險。
有的書“到這個時候”為“直北背”,譯者認為,東流的長江在此地區轉北。
這或稱是對長江流向的精美解釋,但又不是詩,也看不出天門的危險氣勢。
海峽兩岸青山相對,寂寞的風帆迎著太陽而來。 這兩句話是乙個不可分割的整體。 第三句繼承了前一句,第一句寫的是王府所見的天門兩座山的雄偉姿態; 第四句緊隨前一句,第二句寫長江的前景,喚醒了“希望”的立足點,表達了詩人蓬勃的旺盛。
詩人不是站在岸邊的某個地方眺望天門山,而是他“眺望”的立足點是“夕陽面”的“孤獨的風帆”。
指李白。 這副對聯是採石太白樓後,刻在李白寺正殿兩側的木柱上,也是李白詩集。 尚蓮出自李白的《宣州謝歡樓北派蜀雲》: >>>More