在《西遊記》中，你喜歡孫悟空、孫行之，還是鬥佛？

我最喜歡孫悟空，我覺得他膽大妄為，勇敢果斷，深情擔當，有責任心，雖然有缺點，但遠不如他的優點。

當然，這是打敗佛陀的戰鬥，在接受儀式懺悔的35位佛陀中，有一場打敗佛陀的戰鬥，在自私自利和菩提利益他人之間做出選擇時，這一切都要歸功於現場乙個人的清淨心和清淨的心。

孫悟空、孫行之、打勝佛不都是一人嗎？ 如果非要選乙個的話，我還是更喜歡孫悟空，因為那個時候的他是最單純的，他只想專心學藝，長生不老，那個時候的他應該是最幸福的。

已經到了與聖佛鬥勇的階段，此時此刻，大家都仰慕他的成功，最重要的是他受到高度的尊敬。 此時，回想起往事，最難忘的還是任性不羈的少年時期，也就是孫悟空階段。 所以，比起孫行之和鬥佛，大家肯定更喜歡孫悟空。

就我個人而言，我還是更喜歡為打敗佛陀而戰，聽這個名字讓人熱血沸騰。

《西遊記》中我比較喜歡的其實是孫悟空。 當他成為孫悟空時，孫行之和打死佛陀，都是他被壓迫後的樣子。

其實我更喜歡是孫悟空，因為我覺得孫悟空有自己的責任感，無論如何都不會丟棄。

為打敗佛陀而戰。 在接受法式懺悔的35位佛陀中，有一場打敗佛陀的戰鬥。 慈悲佛與世人無爭，為什麼叫“爭勝”？

只是因為自私難以擺脫，自我執著很深，所以在修行過程中，我們必須秉持正確的“無我”觀，與“我想要、我想、我討厭、我害怕”作鬥爭，直到克服一切自私的偏好。

孫悟空、孫行之、鬥聖佛都指化果山上的天然石猴，這三個稱號反映了石猴在人生不同階段的不同表現，沒有特別的偏愛。

我不喜歡它，如果你想說你喜歡它，我女兒的國家。

1、孫悟空出世，孫悟空。

誕生於索婆東昇神州奧來國華國世界，自開仙石誕生。 但仙石並非沒有來歷，它位於十大洲三島的祖脈上，其高周長依二十四氣，其上孔與九宮八卦相對應。

2.向老師學習，孫悟空。

三四百年後，為了求仙之道，他前往喜牛賀州靈台的方村山，拜謝嶽三星洞菩提祖師為師，取名孫悟空，學了長生之道，地惡變術（即 七十二次變化）和翻筋斗雲等，歷時二十年。

3、龍宮尋寶，孫悟空自學歸山後打敗了妖王。

拿到一把大劍，帶著法力從奧萊到國里弄來了大量的武器分給猴子們，但是沒有一件武器是方便的。 為了找到一件配得上武器的他，在東海龍宮大鬧了一大番，終於找到了如意金箍棒，三海其他龍王送給鳳翼紫金冠、鏈**鎧甲、蓮絲踏雲鞋作為帷幔。

4、在天宮鬧事，孫悟空342歲那年，因為長壽耗盡，在冥界大鬧，毀掉了關於他和天下猴猴的生死記，回到了人間。 閻王向天稟報，玉皇大帝要抓捕悟空，太白行。

建議招募安。 孫悟空被召到天宮，被騙了個名叫畢馬 溫，十五天後，他才知道這個官員在養馬，他大怒，被打出了南天門。

5、學西經，孫悟空被壓在五行山下五百年，是唐僧。

獲救後，拜為師，唐僧為其數行者，故又稱孫興。

踏上向西方學習的道路。

作為打敗佛陀並接受懺悔的35位佛陀之一，佛陀可以說是一位非常高尚的修行者。 但此刻戰勝佛陀，並不能代表一切眾生。 是他自己，是孫悟空克服內心、自私、執念的決心，不怕我，不怕他自己，不怕修行路上的一切苦難。

修行之路上有各式各樣的教法和幫助，但是在自私和菩提利益他人之間做出選擇時，這一切都要歸功於思想的清淨和有機會的人之一的清淨。 作者可能想告訴我們，很多時候，不是我們不能克服痛苦，而是我們必須首先克服自己的內心。

在三十五佛中，是諸佛打敗、降服、治病的煩惱！ 因此，在實踐中首先要做的就是克服痛苦。 而這些麻煩大部分可能都是**你自己。

如果你不能戰勝自己，你怎麼能幫助和磨練別人？ 他不僅傷害了別人，也傷害了自己。 另乙個意思是，當有人想和你吵架的時候，放過他，你對他只有同情和憐憫，能幫他就好了，你心裡自然就不和他一樣了; 如果您不高興，請務必檢查自己。

心立刻平靜下來，然後你懺悔，至少你不會跟隨他，然後你要有幫助別人的心，然後你才能修持大乘佛教。

佛教沒有高低之分，在道教中也是一樣，吳承恩寫這篇，主要是用它來暗指當時的社會和官場。 但是，從佛教的角度來看，“佛”是最高的覺悟者，其次是“菩薩”，然後是“阿羅漢”，所以就覺悟程度而言，孫悟空應該超過五百羅漢。 告訴我們，我們需要克服自己的磨難，這樣我們才能在人生的道路上越走越遠。

因為江有牛鼻子，孫悟空被稱為鬥聖佛。

孫悟空為什麼被封為勝利之佛？ 一切都已經注定了。

因為他是純種戰鬥機器。

究其原因，在原著《西遊記》中介紹過，可以買那本書看一看。

孫悟空的功德都是通過戰鬥獲得的，當他被供奉時，他自然會加冕為戰鬥聖佛。

1、在《西遊記》中，孫悟空打死了佛祖。 在《西遊記》的最後一章中，唐僧徒成功地向西田學經，佛陀根據五人各自的功德被授予稱號，孫悟空也被賜予鬥勝佛的稱號。

2、在西靈山佛派中，有無數的神仙，但也有等級。 第一層叫佛，以佛為首，原本有46尊佛，但艾堂僧成功後，變成了48尊，孫悟空就是其中之一。