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所謂“漢族的胡人”和“胡人的漢化”,在中國。
有些時代確實存在,但抽象地提到南方的漢人是漢化的胡人,這是乙個決定性和錯誤的說法!
我們先來梳理一下胡和胡的徵兆在汗清忠漢族中常見的幾個時期。 自前秦時期以來,華夷就已分道揚鑣。
可以說,它在漢族意識形態中倖存了下來。
其中,其他在周邊文明中絕對落後、狂妄的民族,對他們有一種天然的排斥和蔑視。 但是,由於政治上的需要或外來的入侵,胡人和胡人的漢化跡象在某些時代經常出現。
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北方的游牧民族被稱為“胡人”,最早出現在戰國時期趙武陵王的胡福騎射典故中,“胡福騎射教民”,胡福是胡人服飾的意思。 西漢政治家賈毅在《論秦通》中也有一句話“胡人不敢南下放馬,兵者不敢彎弓報冤”。 這裡的胡人主要是指匈奴,但也包括那些敢於反對漢家的其他少數民族。
另乙個例子是東湖人,因其居住在匈奴東部而得名,這是匈奴東部胡人的意思。
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那時候,好像是因為它代表了野蠻什麼的意思,我記不太清楚了,反正也是一種蔑視的意思。
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鬍子的原意應該是指鬍子,如果你看看現在的中東人,你可以看到他們的鬍子比我們多得多。 我們當地的中國人沒有他們那麼濃密的鬍鬚,所以他們被稱為大鬍子人。 此外,胡人本身沒有文化,文明程度低,比較野蠻,喜歡用武力解決問題。
慢已經成為這種性格的代名詞,就像野蠻人一樣,野蠻人原本是指昆蟲多的地方,但這些地方的人更喜歡打架,彝族原來只指會射箭的人,這些地方文明程度很低,一切都是用武力解決的。 只要別人說他們來自這兩個地方,人們就會看不起他們,慢慢地他們就會變成專有名詞!
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在中原地區,在西漢王朝之前的早期,各大氏族都是非黃黑毛,他們以黑毛黃人為奴。 東漢的智者們出面計算天地法則,發現只有通婚才能拯救中原各民族和宗教,於是他們用自己的力量推動宗族通婚。 三百年後,通婚效果很好。
問題在於,通婚後的氏族開始漢化,與漢族本身形成了乙個新的上層社會階級,“胡人”成為下層階級的少數。 這時,漢族貴族奴隸主和胡奴隸的關係就形成了。 簡單來說,相對而言,魏晉早期的陵墓都是漢族人陪伴的,魏晉晚期的陵墓大多是胡人陪伴的。
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是因為狐狸的氣味嗎?
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