電視劇集《水滸傳》為什麼不按照原著拍攝？

神星太寶戴宗一天行800裡，違背了常理。 原著中，神星太保戴宗學道術，腳上裝有道具，一天可以行800里路。 顯然，這不符合現代人的常識。

乙個人再厲害，單憑雙腿一天走800英里是不可能的。 雖然可以理解，作為一種藝術表現形式，描述人們的行動速度是可以理解的，但不可能在電視劇集中拍攝。 這就要講常識邏輯了，畢竟《水滸傳》和《西遊記》根本就不一樣，孫悟空能一次跟著10.8萬里，因為是神話。

但《水滸傳》被拍成電視劇集，戴宗一天走不了800里路，這不是神話，要有客觀的生活常識，不能違背基本邏輯。 <>

《水滸傳》其實是拍得最差的一部，說實話，在影視劇《四大名作》中，我覺得拍得最差的還是《水滸傳》。 也許有人會說是《西遊記》，的確，《西遊記》把一本反映儒家、佛教、道教、內修合一的名著，拍成了一本漫畫書。 不過，《西遊記》還是大體上尊重原著的故事情節，只有《水滸傳》做了大膽的刪減。

公孫生的刪減導致了故事的斷裂，而給我印象最深的，大概就是公孫生的缺席。 在電視劇集《水滸傳》中，宋江明確表示，英雄們不是上山前後排名的，而只是根據功績的大小。 但為什麼公孫生能排在第四位呢？

事實上，公孫生發揮了重要作用。 比如，在趙蓋等人智取出生幫之後，濟州府派人逮捕了趙蓋等人，但多虧了公孫生運用道教，才颳起了大風，燒毀了官艦，讓危險轉為安全。 <>

目前流行的《水滸傳》版本是一百二十回合，即有趙安，有北征遼，有伐天虎，打王慶，南征方拉。 而斬天虎、揍王青二十回合的內容，毫無意義。 如果說北反遼把梁山英雄提公升到了“民族英雄”的精神層面，南征方臘是梁山英雄的最終歸宿，那麼大天虎和平望清兩部劇情就空虛了不少，拍攝的電視劇集的可看性極低。

而且，原作者在這20次中描述田胡和王青的時候，不僅使用了大量的假地名，還有點想掩蓋時間線的味道，刻意製造了乙個不分神鬼就無法驗證的歷史時代。 而這樣做的原因也很簡單，那就是這二十發本來就是後世在一百回合的基礎上加起來的。 這也是為什麼田胡和王慶的將領們南征桋臘時，沒有乙個陣亡的重要原因之一。

此外，宣和四年，即公元1122年11月，梁山軍奉命入侵北方遼國，凱旋歸來。 宣和五年，約公元1123年1月，梁山軍隊開始整編軍備，南下鎮壓方臘政權。 看得出來，梁山軍根本就沒有時間與田胡和王慶作戰。

所以，田胡和王青的20集無論如何都放不上電視劇集。

文學藝術和電視藝術之間有不同的載體。 文學是通過文字傳達的，然後人們閱讀它並在他們的大腦中構建自己的形象。 電視是視覺、聽覺、對話等相對豐富的素材的結合，使人們能夠以多種方式感受和思考。

媒體不同，電視劇集不能按照原著拍，注定了。 更何況，在思想上、價值觀上、邏輯上，時代變遷之後，發生了翻天覆地的變化，這就要求現代人把這個**搬上熒幕，必須做出改變。 當然，保持積極和有價值的情節是主要思想，至於那些被刪除的，就去了解一下。

《水滸傳》原著中有很多神話和鬼怪，比如一百零八英雄對應的三十六天罡和七十二個地妖，此外，《水滸傳》中還有很多對法術的描述。 眾所周知，範睿、高蓮、公孫生、喬道慶、鄭彪、鮑道義、馬玲、戴宗等人都擅長法術，而公孫生、範睿、喬道慶、鄭彪、鮑道義等人在原著中沒有太多的篇幅，這意味著電視劇集中會有很多法術劇情， 這違背了《水滸傳》的主旋律，變得有點《西遊記》的味道。

梁山的英雄們聚集在一起，李奎在後山發現了一塊刻有一百零八位英雄的排名碑。 原著中的敘述說，是九天玄女的安排，也就是神靈的意志。 這也是乙個神話成分，後來在電視劇集的拍攝中，石碑的出現被拍成了人為的安排。

也就是說，這一切都是宋江和吳勇以神仙的名義，為梁山英雄們安排位置的伎倆。 既然是神仙的安排，梁山英雄們在他們的位置上的排名是不能反對的。 這種電視拍攝，把神話本質變成了一種策略，更符合現代人的邏輯和心理。

《水滸傳》主要傳達了敢於改變命運的勞動人民的反抗精神。 當它被拍成電視劇集時，原著中的一些神話情節不得不被刪掉。 比如宋江招和後，響應朝廷的號召，為造反而戰，從而給國家和人民帶來和平。

宋江率領梁山英雄攻克方拉時，遇到了方拉的國師鄧元珏。 此人武功強者，對魔法更懂得——開壇、雷雷、呼風喚雨的功法。 顯然，這種情節帶有神話色彩，不符合現代主流意識形態唯物主義。

為了正確傳達原著的主要思想，這些情節自然要刪掉，重點放在客觀的武林打鬥和計謀上。

目前，《水滸傳》的三個版本都不是很忠實於原著，很多劇情都被刪掉了，更不用說了，尤其是宋江這個角色沒有乙個版本與原著一致。 宋江心機深厚，心機狠辣，不擇手段達到目的，是人人敬佩的人物。 如果這個拍下來，估計看完整個人都不會好。

這是因為很多內容太血腥了！ 很多東西在影視劇裡都被美化了！ 還有原著中的《水滸傳》！

恐怕我沒有那麼多精力和財力！ 不管哪個版本的《水滸傳》沒有拍到梁山和廖的戰鬥，新版的《水滸傳》也洗白了矮腳虎王瑩！ 也把王瑩和胡三娘寫成了美貌的愛情故事，這也大大削弱了張青妻子瓊英的能力，最大的變化就是雙槍大將董平的故事！

原著中，董平好色又喜歡守護女兒，最終與梁山英雄聯手突圍城！ 殺了太守家族！ 只剩下太守的女兒為妻了！

但不要置身事外！

其實《水滸傳》還可以，雖然故事情節編造了很多，但人物基本和原著一致。 真正大賺一筆的改編是《西遊記》，看完原著，感覺童年全被毀了。

如果四部名著都是原創的，就按照原著拍攝，完全還原原著。 我不認為他們中的任何乙個會通過審判。

《水滸傳》寫的是什麼？ 在我看來，《水滸傳》是一本從罪犯的角度寫犯罪過程的書，然後通過殺人放火來關注它，並成功招募到安洗清了自己的罪名。 除了一些被冤枉的人和少數有俠義精神的人，其餘的都是罪有應得的。

《水滸傳》也是寫於元末明初，在崇暴的時代，所以它的價值觀是有問題的。 如果我是編劇，我也會把這些英雄寫得更公正一些，讓他們都被迫到涼山，有俠義武功，不可能有武俠俠。 這真的是為了天堂。

為了逼迫秦明造反，宋江殺了乙個村子的人，還指責秦明，預計要拍了，估計我們菏澤的宋江武校也得改名了。

陸緹之能射冠西鎮，吳松能射虎，楊志能射刀，燕青能射。 李奎砍死兒童，殺害胡三娘一家，濫殺無辜陰謀，原著中砸活人砸屍的情節拍不出來，兩軍在兩軍面前打法術的劇情拍不下來。《水滸傳》原著中血腥暴力的情節不多，如果房東還有這種疑惑，可以參考一下《瘋子》系列電影對乙個時代年輕人的影響。

《水滸傳》裡有很多精彩的故事，但是電視劇集《水滸傳》並不是按照原著拍攝的，這也是因為**裡面其實會有很多異想天開的東西，如果想拍的話，也會大大增加電視劇集的拍攝成本，拍攝週期也會延長， 而且有些內容和整體風格不會太複雜，也會涉及**有些內容內容比較敏感，無法通過審核，所以在電視劇集拍攝的時候需要進行改編。而且**有很多內容會涉及到人物的內心獨白，**你說的話可以輔以旁白來突出人物的性格，讓讀者可以親身體驗，但影視劇做不到這一點，很容易忽略文字所代表的氛圍，如果盲目抄襲， 這只會讓觀眾感到非常複雜和不專注。

《水滸傳》講述的是梁山108位英雄的故事，但這一點在影視劇中卻沒有辦法充分體現出來，央視版《水滸辦公室》所展現的英雄英雄其實還不到一半，主要內容展現人物和題材。 電視劇集突出了愛國和忠誠的故事，裡面的大部分人物也非常殘忍，各種殺戮，而電視劇集沒有辦法反映這一點。

正是因為**和電視劇集有很大的不同，所以很多看過**再看電視劇集的讀者會以各種方式抱怨，認為劇情改編得很誇張，和原著**有很多不同。 誠然，故事線的調整比較大，很多重要角色沒有出現，愛情因素也增加了，比如《水滸傳》中的吳松和李奎，也深刻塑造了正面的人物形象。

最後，對於《水滸傳》中部分內容的改編**，其實有很多合理性和目的性。

因為《水滸傳》原著中的兇殺場面太多，不符合現行法律法規，不適合**。

因為原著中很多戲份都是打鬥，最容易傳達給孩子不良價值觀，也很難拍。

主要是因為原著中會有一些不合理的地方，而電視劇集在拍攝過程中可以彌補這個不足。

角色太醜，演技太差。

原因如下：它生動地描寫了梁山英雄們起義和崩潰的過程，是乙個英雄傳奇。 人物刻畫生動，故事情節曲折交織。

簡介：《水滸傳》是中國四大名著之一，描寫了北宋末期以宋江為首的梁山起義中108位英雄，以及居易之後接受趙安、到處作戰的故事。

《水滸傳》是以描寫古代農民起義為主題的長篇小說。 它生動地描繪了農民起義從發生、發展到失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，熱情地讚揚了起義英雄的抗爭鬥爭及其社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

作者簡介：畢嫻.

石乃安原籍蘇州，元真二年（1296年）生於興化，周仁之子，十三歲考上私塾，十九歲為秀才，二十九歲為男子，三十五歲為晉士。 在35歲到40歲之間，他在觀前堂呆了兩年。 後來，他不同意這條路，回到了蘇州。

鄭十六年（1356年）六十歲，張世成未按蘇氏招賢;與張世成的將軍卞元恆友好相處。 後六居江陰，在祝塘鎮任教。 七十一七十二歲時，他搬到了興化，又搬到了白居昌和石家橋。

朱元璋一再拒絕; 最後，鞠懷安去世，享年七十五歲，即洪武三年（1370年）。 他與羅冠忠合著了四部著名小說之一的《水滸傳》。

因為原著很難拍，拍戲的時候也很難找到演員，所以不按照原著拍。

這是因為故事中很多情節都改動了，然後也會給人更好的觀感，不會有嚴重的歧義。

這四部名著在拍成電影後，都是被改編的，主要是為了通過審核。