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中國人只是沒有凌駕於權威之上,但近年來,社會環境發生了變化,他們開始盲目相信權威。
例如,所謂的經濟學家,當前的經濟問題並不是這些當局誤導的結果。
中國人崇拜儒家文化思想,社會發展到現在,很多人都在崇拜金錢,也就是說,崇拜這種無生命的一般等價物,無生命的東西,只是沒有權威。
而正是精英主義誘使群眾崇拜權威,這是外國產品,西方人承認平等,從不否認權力。 不是我們中國人喜歡崇拜。 比如,誰能否認美國崇拜“武力”呢?
如果全世界的戰火仍在燃燒,無法理解,那將是迂腐的。
在外國侵略和國家渴望獨立的時代,中國人崇拜他們的偉人是正常的。 一句話,中國人不是傻瓜,在任何時代都不是。 我們有自己的選擇,我們不需要在外人的天平上權衡自己。
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中國地處黃河流域災害頻發的地區(世界上沒有哪條河流比黃河之母更猛烈、更變幻莫測),為了抵禦災害,生活在這片土地上的人們必須團結起來。
但個人會有自己的想法,為了更有效地合作,必須有乙個統一的思想——什麼樣的想法是合適的? 它必須是一種拋棄個人,為了實現共同目標而毫不猶豫地犧牲個人的思想。
儒家思想非常符合這一條件。 權威必須是對這個想法的冠冕堂皇的認可(無論是真誠的還是虛偽的,但至少它似乎是在捍衛乙個共同的目標)。
經過幾千年的意識形態統一,中國人逐漸失去了各自的個性,越來越趨向於“千篇一律”。 失去獨立思考能力的中國人會在不知不覺中服從這些權威。
這就是為什麼中國人非常信任權威,甚至盲目服從。
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無論是外國人還是中國人,都被認為是對中國人的盲目服從和節制。 比如中國人沒有宗教信仰,中國人承受災難之痛的能力幾乎是全世界最高的,中國人隨波逐流,中國人在大會上舉手,中國人的劣根,第一鳥人格的湮滅,八股文本的統一形式,可以為諾貝爾獎的提出者提供很多證據, 但缺乏創意。
缺乏個性和習慣性服從聽從中國人更願意信任和崇拜權威。
中國人的謙虛其實是缺乏自信的表現,不自信的人自然會選擇崇拜權威。
我認為如此。
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哈哈:這很簡單。
此事的根源在於中國過早地建立了乙個大國。
像大禹建立的夏國一樣,基本上包括長江流域和黃河流域。
黃帝在位時,得以順流而下,與燕帝、赤友作戰。
當時的生產力狀況如何? 它和棍子沒有太大區別,人們甚至還沒有穿上褲子。
過早建設大國的問題之一是,由於生產率太低,它負擔不起大**。 所以,一定是小**,大的才會為老百姓謀生。 這影響了中國數千年。 現在仍然如此。
如果你是小的,因為養不了太多人,權力只能掌握在少數有軍事功績、有政治功績或有頭腦的知識分子手中。 這些型別的人特別容易成為權威。
在小**的情況下,擁有權威至上的理念對整個國家都有利。 如果以崇拜和敬拜上帝的想法看待家裡的權威,這個小**會比較穩定,不容易搞砸。 由於混亂,人們甚至可能無法進食。
這也說明,中國寧願容忍功臣的揮霍和浪費,也不願容忍政局不穩定。
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論證的本質是你的命題是錯誤的。
世界上每個種族都崇拜權威,不僅僅是中國人。
美國、法國、德國,都是一樣的。
所謂的自我可以用溫斯頓·邱吉爾的名言來概括:“20歲不是自由主義者的人是無能的,30歲不是保守主義者的人是無能的”。
換句話說,隨著人們越來越意識到避免錯誤或在錯誤發生時依賴錯誤的重要性。
對權威的崇拜是本能的,因為每個人都害怕自己的錯誤受到懲罰,所以很自然地希望有人能為他們做出決定。
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我只給大家乙個思考的視角:中國傳統文化有乙個非常重要的分支:帝王文化。 你只需要專注於這一點。 因為帝王文化是中國特有的現象,不同於儒家文化。
我認為,帝王文化的興起和發展,與中國領土的地形有關。 不是,你指的是。
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眾所周知,中國傳統文化從來都是人們喜歡看的文化場域,而中國傳統文化也很有文化性,一直受到中國人的認可和尊重,那麼對此您怎麼看呢?
相信對於很多人來說,中國傳統文化是很有歷史感的,也是特別有文化感的,也正因為如此,中國文化才非常引人注目,一直以自己的方式傳承下去。 中國傳統文化之所以能有這麼好的口碑和口碑,是因為中國的傳統文化確實很好。 而且,中國的傳統文化一直有著非常深刻的觀念,一直在以自己的形式發展,成為很多型別,每種型別都會有不同的特點,也正是因為如此,中國的傳統文化才十分多樣,也特別深深扎根於人民心中。
因此,中國傳統文化逐漸得到中國人民的認可,在許多國家也受到尊重,這對中國傳統文化本身來說,是乙個非常好的進步。
中國傳統文化之所以得到中國人的認可和專業化,其實是因為中國傳統文化一直以自己的方式進步,也取得了良好的效果。 一些研究中國傳統文化的研究者一直在對中國傳統文化進行一定的改進,之所以會出現這種情況,是因為中國傳統文化一直在不斷進步和飛躍。 從長遠來看,中國傳統文化也開始走向國際,甚至得到外國友人的認可。
而中國傳統文化也越來越值得傳承。
是的,綜上所述,中國傳統文化之所以被中國人認可,是因為中國傳統文化確實是最珍貴的,因為中國傳統文化有著特殊的文化底蘊,也蘊含著很多中國文化基礎和基礎。 那麼你怎麼看呢?
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我覺得這些中國傳統文化非常值得肯定,也是我們民族的特色,所以一定要認識清楚,然後傳承下去。
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中國傳統文化是很有歷史意義的,中國傳統文化有很多優秀的東西,非常值得我們學習,中國傳統文化用我們的生命,中國傳統文化對每個人的影響都非常大,所以我覺得非常值得中國人的認可和尊重。 我們也應該弘揚中國傳統文化,讓更多的人了解中國傳統文化。
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它表明我們的中華文化已經走出去,得到了許多國家的認可,這說明我們的國家越來越強大,也表明我們的國家越來越好,很多人認可了我們國家的文化,並希望向我國發展。
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這說明中華文化的發展越來越好。 而且它也可以有很好的傳承和發揚光大。 我們也應該保護中國傳統文化。 也希望中國傳統文化能夠博大精深。 因為它的內容真的非常豐富。
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這說明中國的影響力還是很大的,社會地位也在不斷提高,所以中國的文化才能得到世界的認可。
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傳統文化的範圍和內涵非常廣泛,包括百家思想流派、儒家、佛教和道家等等。 很難用簡單的幾句話說出來,但它可以使用”。忠、孝、仁、義、禮、智、信這些話總結了這一點
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真正的信仰是中國傳統文化,這是根深蒂固的東西。 並且一生都受到它的影響。
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中國傳統文化的真正信仰是中華文化和祖先的傳承。
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既然我們相信中國傳統文化,那麼信仰就是中國傳統文化。 詩歌、歷史、書籍、人物、習俗、瓷器、......這些都可以稱為信仰。
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道,一陰一陽,意為知,宇宙的真理,道就是科學,科學就是道。
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對傳統文化的信仰應該是儒家思想。 “儒教”可以說是我們古代悠久的國教。 但是你的問題沒有多大意義。
首先,不管是傳統文化還是西方科技,都應該叫“懂”,而不是“信”,比如《史記》,可以讀,可以研究,但如果說“我相信《史記》,或者”我相信古籍“,那就不像人的話了。
其次,信仰並不一定與學術修養有關,偉大的科學家仍然迷信奇異勢力和神靈的必然性。
最後,傳統文化以儒家、佛教和道家為主,明朝方面的主流是儒家思想。
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中國人相信天堂,但天堂並不是中國概念中的擬人化神。 中國人崇拜天道,在中國古代,無論是官方的還是民間的,都有大量的祭祀天地的儀式,北京現存的天壇就是古代祭祀天地的地方。 中國人祭祀天地,是為了讚美創造萬物的天地,以天的名義規範人類的行為。
天道在中國人眼裡是好的,而中國人常雲天、天道、藍天、郎朗乾坤、人家做天、看天等,這頭天被賦予了強烈的道德內涵,成為道德的**,道德的標準。
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我同意,我們祖先的崇拜是三鞠九躬,這顯示了我們中國偉大國家的風采,我們也是在向天下跪,向父母下跪。
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其實,我不同意我們崇拜的傳統是一種文化習俗,可以使我們的品格高尚,而不是對祖先的非常封建崇拜。
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我特別同意,因為我覺得我們的祖先為我們創造了如此美好的生活,他們也給我們留下了美好的文化,我們應該崇拜他們。
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基本精神是:
以人為本,蓬勃有為,自強不息,適度和諧。 這是為了維護民族團結
精神紐帶是促進社會進步和培養。
精神力量。 當然,也有缺陷,例如原因。
感情的束縛,群體文化對個體文化的消解等。 要吸收傳統文化的精髓,丟棄它。
態度。 在文化傳承的過程中。
繼續前進。
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取精華,去除渣滓。
有利於提高自身道德水平的,可以學習,不利於社會發展的,必須摒棄。
因為中國封建社會太久了,一些好事變得極端了(比如,“孝道”成了愚昧,“依法治國”成了嚴厲的懲罰和嚴法)。
也有一些明顯的缺陷,比如男女不平等的概念,必須摒棄。
易忠田先生提出了乙個觀點,叫做“抽象繼承”。 比如,“依法治國”不是要從錯誤嚴厲的懲罰中吸取教訓,而是要學習公平、莊嚴、純潔、合理的精神; 比如,“孝道”不是犧牲自己的尊嚴來侍奉父母,而是要學會有一顆感恩的心; 例如,說男女不平等是不可取的,但男女之間的合理分工確實可以提高工作效率。 其他一切也是如此。
文化本身就是乙個動態的概念,是乙個歷史發展過程,因此,文化既有地域性和民族性,又有時代性。 從歷史意義上講,中國文化不僅包括歷史悠久的傳統文化,還包括中國文化傳統發生巨大變化的近代文化和現代文化。 中華民族傳統文化是中華民族在中國古代社會中形成和發展起來的一種比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,是中華民族歷史遺產在現實生活中的體現。 >>>More
中國傳統文化。
現代轉型的本質和核心是:如何對待西方文化。 人類文化的轉型是乙個極其複雜的過程,它充滿了儲存與變化、量變與質變、漸進與跨越、積累與稀疏發展。 >>>More