農村兒童的人生故事 5、農村兒童的人生故事

我有乙個表哥住在城裡，30多年前，我表哥還是個孩子，經常去我們離市區20多里遠的鄉下玩，我最喜歡和表哥一起玩。

我表弟很聰明。 他曾經做過一把“火柴手槍”，就是把廢舊自行車的鏈條拆開，用鐵絲把它彎曲成槍形，把鏈條連線起來，用醫用紗布包緊，然後用鐵絲做乙個“槍栓”，用橡皮筋控制“槍栓”，前面的“槍孔”也是自行車鏈條， 並在眼睛上繫乙個自行車鋼環來控制鋼絲的線頭，這實際上相當於乙個“彈匣”，其中一根火柴，也就是一顆“子彈”，拉動“板機”，發出鞭炮般的聲音，火柴棒飛了出去。據說飛出去的“子彈”（火柴棍）可以擊中麻雀等小型飛鳥，但我從未見過它們。

我不知道我能不能打到麻雀一樣的小鳥，但我還是很喜歡玩這種“槍”。 所以每次表哥來我家，我總是圍著表哥跑。

記得那是小學的乙個星期天，學校組織我們參加生產隊的工作，我們去湖邊種水稻。 那天表哥來我家，我不想去勞動，而是想和表哥一起玩。 我隨口想到了老師請假，因為理由不夠充分，老師不同意，我還是不願意，出發的時候，我故意從我們一大群同學的後面挪到後面，然後悄悄地回頭，因為我想達到和表哥一起玩的目的。

那天，表哥還是那個表哥，“槍”還是“槍”，玩法還是一樣，但那天我沒興趣玩，心裡總是有點緊張，總擔心第二天老師會批評生氣。 第二天上課時，老師並沒有因為這件事而批評我，也許是老師沒有發現我那天“逃跑”的事情，也許是因為我一直表現得很好，老師原諒了我的“偶爾”錯誤。 雖然老師從不批評我，但他始終銘記在我心中。

乙個人的一生有很多慾望，有慾望沒有錯，正常的慾望應該得到滿足，但人的慾望是不能膨脹的，不能通過不正當的渠道獲得，如果乙個人得到了他不該得到的東西，或者別人不知道，或者沒有人批評，但最終他還是會受到指責， 罪魁禍首是他的良心。

每天看報紙，看新聞，或者去農場體驗一下。

1.原始社會。

在原始社會的早期，人類靠採集、捕魚、狩獵為生，追水趕草，窩裡住，不關心村落。 在原始社會中期，新石器時代前後，人類掌握了農業生產技術，耕地、照料莊稼、飼養畜禽等生產活動短缺，人類開始定居，從而出現了最早的村莊。

原始村落是血緣關係形成的氏族、部落的聚居地，實行原始公有制，按照自然分工、平均分配進行生產活動。 到了原始社會末期，交換已經發展到一定程度，在一些交通便利、區位適中的村莊，出現了森林空腔市場。

2.奴隸社會。

在奴隸社會時期的農村，由於生產力的發展，手工業和商業相繼從農業中分離出來。 在一些大村莊，工匠和商業集中，形成了乙個永久性的市場。

在這些地方，山衫逐漸演變成乙個地區的政治、經濟和文化中心。 為了保護財產安全，鞏固政權，建造了城堡，城市逐漸出現。 大商人、大奴隸主和官員住在城市裡，而奴隸、個體小農和少數小奴隸主住在農村。

3.封建社會。

在封建時期的農村，主要居住著農民（雇農、佃農、自耕農）或農奴、中小地主等。 絕大多數土地和其他生產資料為封建地主階級（或封建農奴階級）所有，一小部分為農民所有。

在資本主義早期，農村居民除了封建社會遺留下來的各種成員外，主要是從事農業的小地主和農業資本家。 隨著資本主義生產方式在農村的擴張，大量破產的農民進入城市，成為產業工人。

農村兒童玩遊戲：騎馬、打水仗、漂流、拔毛。

樸實天真，笑臉像地平線上的彩虹，像一朵帶露珠的小花。 他們在田野裡奔跑，笑著嚇唬鳥兒， 1.鄉村生活的美好就在院門外。在老家住的時候，我經常穿一雙布鞋，換上休閒服出去收集風格。

走在青山綠水裡，視覺上最舒服的是山村姑娘的紅綠衣裳，聽覺上的享受是清爽的雞鳴和蟲鳴，農夫開啟院門的聲音，這艷麗的色彩和樸素的聲音，還有這大面積的麥穗， 踉踉蹌蹌的牛是最親密的。再往前走，私宅不遠處有一家酒類專賣店，店號是“快樂森林”。 我心裡很開心，腳下風吹，彷彿沾染了一點中國功夫的仙氣。

農村的孩子無人看管，他們的父母要麼成為勞動力，要麼還在務農。 為了生存，他們每天都在忙碌。 孩子們放學後把門鎖在門外，或者和其他孩子一起去家裡，或者在野外折斷柳枝。

有的，性格不好，在自家院子裡折騰，到家裡去拆各種工具，把所有東西都翻過來，爬窗戶，不說話，乙個人，星期天乙個人住，整天幻想著拆東西，賣東西，花錢買食物。 什麼都不知道。 只知道發洩體力。

也有人一動不動，坐在某個地方發呆，在街上走來走去，蓬頭垢面，眼睛呆滯，不喜歡說話。

與父母接觸較多的孩子表現良好。

從前，有乙個孩子，他住在鄉下，後來長大後，他寫了乙個故事，叫《乙個農村孩子的生活故事》。

派給他誰，這個計算機系統將是敵人uhseryu