緊急！！！！ 要求翻譯中世紀食譜 Oystres in grauey， 高分!!!

格勞伊的牡蠣。 Almondes 和 Blanche 下擺，Grinne 下擺，Frage 和 Fryne 和 Drawe 和 Wyne Streynour，Goode 和 Gord Mylke Fressh 肉湯，以及 Fire 和 Lytai Boyle 擊中 Sete; ，鑄造它的狼牙棒，crovis，sugur，pouder's ginger，自由放任的myced parboyled oynons; 然後服用 laissez-faire oystres，togidre 在 laissez-faire water parboile 下擺; 然後種姓下擺有一對 boyle togidre 淋巴細胞，laitai 下擺有一對淋巴細胞，還有 serue 褶邊的金湯等等。

王朝中的牡蠣和白色褶邊和磨褶邊和德拉維褶邊與wyne和goode fressh生清湯湯，將thorgh astreynour帶入gode mylke和sette on fire和lete boyle; 在那裡投擲狼牙棒、克勞斯、蘇古爾、生薑的 pouder 和 faire parboyledoynons myced; 然後讓 faire 在 faire 水中取牡蠣和 parbole 褶邊 togidre; 然後種姓褶邊那裡 - 到 和 lete 到 boyle togidre 鼻化標誌那些房間縫紉 ynowe; 轉發 gode chowder serue 褶邊。

也許藝術創造力反映人們生活方式的最明顯方式是模仿環境——他們的文化可以使用的材料和技術。 石頭、木材、樹皮、粘土和沙子是一些更常見的材料。 此外，由於地理位置不同，其他資源可能可用：

貝殼、角、金、銅和銀。 不同的社會在不同的地方使用這些材料，這就是人類學家感興趣的，他們可能會問，例如，為什麼他們有粘土和銅，但只有粘土？ 雖然沒有明確的答案，但乙個社會感知環境的方式有時在藝術材料的選擇和使用中非常明顯。

例如，某些金屬將被儲存並用作具有特殊意義的重要慶祝物品。 或者，如果認為某塊石頭或樹木具有超自然的能力，那麼雕塑家就會對材料非常敏感和小心。

人類學家認識到乙個非常有意義的現象，即儘管對社會材料的可用性存在限制，這影響了它們的藝術創作，但它們並不影響它們的使用。 為什麼日本藝術家用耙沙子畫畫，而羅馬藝術家卻用融化沙子來製作玻璃？ 而且，即使以同樣的方式使用相同的材料，不同社會的人們製作的成品的形式和風格也會存在巨大的文化差異。

乙個社會只能選擇對其人口重要的事物和現象。 對中世紀藝術的檢驗告訴我們對中世紀神學教義的某些偏見。 此外，為了揭露乙個社會的主要問題，該社會的藝術作品的內容也可能反映該文化的社會維度。

也許最明顯的藝術創作是反映人們如何通過映象環境生活和生活——為文化提供的材料和技術。 石頭、木頭、樹皮、粘土和沙子都是可用的材料。 此外，根據當地情況，可以訪問其他資源：

炮彈、喇叭、**、銅和銀。 詞語的不同用法。

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在4樓，我不知道你拖了哪個翻譯工具。 疲勞。

我之前有一些資訊。

但我將不得不尋找它並把它放在那裡。

在日本，很多人認為南韓、中國和台灣都有類似的習俗，這些習俗與日本很接近。

在這方面，新年賀卡中有一種聖誕賀卡的文化，所以幾乎沒有聖誕賀卡。

告訴你，請按年錢看翡翠新年正月）說，慶祝禮物是一件物品。這不僅僅是乙個簡單的念魚（注意。 現在，日本所有關於孩子和金錢習慣的採訪都是有指導的。 金錢不是點心之類的地方。

到了今年年底，被送出去的李海燦就不一樣了，長輩們容忍了晚輩送給他們的東西，深受人們的喜愛。 拿今年的東西來說，“尖叫”。

此外，它就是給蛋糕玉起了“玉”這個名字。

小玉“說：” “和祖”是在新年前一年寫給眾神祖先的東西，在民間傳說中有所描述。 還有神靈，百姓準備在新的一年裡重新整理歷史。

念羽的習慣一直到中世紀，主要是在武士身上，也選了，醫生送來了藥丸。

“中國除夕”在日語中怎麼說？ 到一年的最後一天。 建立在天保歷（農曆）和其他日本階段將在 12 月 30 日和 12 月 29 日。

目前的公曆是12月31日。 次日為元旦1月1日）。在日本，這一年迎來了眾神的事件。