孔子說過的最有影響力的話是什麼

最有影響力的，很難說，流傳最廣的大概是“只有女人和小人難養”或者“時不時學，別說遠方的朋友，很開心。 ”

儒家講究志向和抱負，把自己看作是道的代表，所以有一種助世之心，儒家的先輩當然也不例外。 孔子周遊世界的主要原因是他希望他的思想被當權者所利用。

1.三人行，一定有我的老師。

2.為了仁慈的政府，為了和平發展。

3.要麼他在自己的國家負責，要麼他不必為此付費。

最有影響力的一句話應該是“己所不欲，己所不欲”，一位諾貝爾獎獲得者曾提到孔子，強調這句話，很多外國人也欽佩它，說這個概念有助於促進“世界和平”。

他周遊世界主要是為了宣傳他的“仁慈政府”思想，並試圖將其在現實中變為現實。

大學之道在明明德，親民之道，止步於完美。

它們太多了，在《論語》中都很有名，而且數量太多了，你可以讀懂。

我覺得上面這句話很有意義，可以仔細研究。

有乙個兒子罵人。

最有影響力的一句話是，遠方的朋友不容易。

3.如果你走路，你就會有我的老師。

教徒弟，把師傅餓死了！！

你要別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。 這些話寫在聯合國的牆上！

主流觀點認為孔子思想的核心是仁，而另一些人則認為是禮。 因此，代表他思想的是“捨己報仁”。 ”

仁、義、禮、智、信、饒、忠、孝、孝、虔誠。 愛你的鄰居，保持自己。

在《立人論語》中，有一段孔子自己思想的總結，雖然是通過曾深的一句話，“子曰：'參與是專門的，我的方式是一致的。 “曾子說，他屬於：

只。 兒子出門後，門衛問：“你什麼意思？

曾子曰：“師之道，唯有忠饒。 ”

師父的道路就是忠心和寬恕。 忠誠，忠誠，也是。 忠於你的內心，忠於你的內心。 寬恕，也是。 如果你愛你的鄰居，就像你愛自己一樣，你就會“隨心所欲地建立別人，隨心所欲地接觸別人”和“不要對別人做聖子不想要的事”。

而“仁”是“忠饒”之道的體現，範馳問任。 紫曰：“情人。 “愛別人，發自內心，與他人在一起。 而“禮”是“仁”的具體執行標準。

因此，有人說：“夫子的道路只是忠心和寬恕。

6 位關注者。

在《立仁論語》中，有孔子自己思想的總結，雖然是通過曾申說的，“子說：”沈。

版，權利保持一致。 曾子道：“只有。 兒子出門後，門衛問：“你什麼意思？ 曾子曰：“師之道，唯有忠饒。 ”

師父的道路就是忠心和寬恕。 忠誠，忠誠，也是。 忠於你的內心，忠於你的內心。 寬恕，也是。 如果你愛你的鄰居，就像你愛自己一樣，你就會“隨心所欲地建立別人，隨心所欲地接觸別人”和“不要對別人做聖子不想要的事”。

而“仁”是“忠饒”之道的體現，範馳問任。 紫曰：“情人。 “愛別人，發自內心，與他人在一起。 而“禮”是“仁”的具體執行標準。

因此，有人說：“夫子的道路只是忠心和寬恕。

孔子是一位偉大的思想家，他創立了儒家學派。 首先，他提出了仁慈的學說，即要求王輪的神權者要體諒民情，珍惜民力，不要過度壓迫和剝削人民，以緩和階級矛盾。 第二，他主張以德治民，反對嚴厲的行政和任意的酷刑。

他的學說後來成為中國封建文化的正統，長達2000多年，對後世產生了很大的影響。 孔子的話對世界產生了以下影響：

1.孔子的思想對中國封建社會的哲學、文學、藝術、教育、史學產生了很大的影響，作為中國傳統文化的傑出代表，這種影響已經傳播到東亞乃至世界。

2.中國的歷史可以稱為孔子思想影響的歷史。 當時，“四書五經”成了學校的教科書，每個學生都要背誦。 古代哲學家的教條深深植根於廣大人民群眾的心中。

3.孔子的思想更注重生活，而不是形上學的思想。 梁曙明先生指出了東西方文化的差異，歐洲自希臘以來就關注理解宇宙萬物，而中國人關注的是生命本身。 孔子學習的基本點是講人生的道理和人生的道理。

1.道聽途說，盧爾德被拋棄了。

摘自《陽貨論語》。 放棄，蔑視。 散布從路上聽到的謠言是有道德的人所鄙視的事情。 這些是孔子教給學生的話，意在勸說學生培養獨立思考的能力，對人和事有認真嚴謹的態度。

2、不要看不雅的東西，不要聽不雅的人，不要說不雅的話，不要動不雅的人。

出自《嚴淵論語》。 猥褻，猥褻。 不要，不要。

行動，行動，行動。 不合禮儀的不看，不合禮儀的不聽，不符合禮儀的不說，不符合禮儀的，不合禮儀的事不做。 這是孔子關於君子行為準則的名言，強調凡事要以“禮儀”和準則為依據。

3.仁慈的人想立人就立人，想達人就要達人。

出自《論語》。乙個仁慈的人想要成功並建立自己，也允許別人成功; 我要過得一帆風順，讓別人事業一帆風順。 這是孔子為“仁者”提出的道德標準。

4.父母在這裡，不遠，一定有出行的路。

出自《立人論語》。 方指的是確切的方向和目的地。 父母還活著，而且很好，他們不會走得太遠。 如果你要走很遠，你也應該告訴你的父母確切的下落。 這是孔子的名言，他教導世人做人子。

5.在父母之年，你必須知道。 乙個是快樂，另乙個是害怕。

出自《立人論語》。 父母的年齡，孩子無法知道。 乙個為他們的健康和長壽感到高興，另乙個為他們的老年而擔憂。 這是孔子的指示，告訴世人如何做孩子。

6.剛性，毅力，木頭，ne，近乎仁慈。

出自《懺悔錄》。強，強。 果斷，果斷。

木質，質樸。 Ne，語言慢，不善於說話，這指的是謹慎的語言。 近，近。

堅強不屈、剛毅果斷、樸實誠懇、言辭慎重，這四點近乎“仁”。

7.如果你恭敬無禮，你就會謹慎無禮，如果你勇敢無禮，你就會混亂，如果你正直無禮，你會被絞死。

摘自《泰伯論語》。 如果你不懂禮儀，只懂得恭敬，你會很累; 不懂禮儀，處謹慎，會讓人做事、說話都畏縮不前; 我不懂禮節。

8.孜孜不倦地生活，忠誠。

出自《嚴淵論語》。 居住地，在。 指官職。

孜孜不倦，是指不懈努力。 “做”是指執行國王的命令。 到，用。

忠誠，忠誠，忠誠。 為官者要各司其職，謀各策，勤於兢業業; 君主的指示應該忠實地執行，不打折扣。 這就是孔子提出的“為官之道”。

子曰：朝文曰，你晚上可以死。

紫曰：時不時學學，你不也說嗎？

子說：小心盡快學習新事物，你可以當老師。

子曰：知即知，不知即不知，知即知。

子曰：知者不如善者，善者不如樂者。

紫曰：如果你是三人行，你一定有我的老師。 選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。