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有一點是肯定的,太上老君非常強大。
其實孫悟空在天宮鬧事的時候,天庭裡並沒有很厲害的人出來和孫悟空打架,基本上都是蕭七三出來走過場,然後叫乙個二郎神。 可以肯定的是,如果像太上老君這樣的BOSS級出手,孫悟空是打不過他。
至於佛陀為什麼來了,太上老君沒有出手,我覺得太上老君資歷很高,自尊身份,你以為你是誰,怎麼能隨便和晚輩打架? 然後他們叫來乙個他們認為更強大的人來對付孫悟空,這樣他就不會失去自己的身份,那就是佛陀。
由此可見,在當時的道教眼中,佛教的地位並不高,就連如來也無法與老君他們相提並論。 當然,後來如來之力讓他們大吃一驚。
在太初天尊通天宗宗主的時代,可沒有這回事,我想來者的成長壯大應該是在他們時代之後,所以太上老君看重年輕一輩,恐怕也不是沒有可能。
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是時候重溫你的歷史了! 學校學到了!
在漢代之前沒有道教! 道教是漢代張道陵創立的教派。 他尊老子(春秋時期的人物)為宗門的首領,即道德天尊。
當時,道教只有乙個天尊,那就是老子。 晉代,一位名叫葛洪的道士寫了一本《枕頭書》,在書中提出了原天尊的說法! 靈寶天尊最早出現在南北朝,當時南涼陶弘景編纂的《真靈陣地產業圖》是史料中記載最早的三清畫像。
所謂道家三清,是指玉清原始天尊、上清靈寶天尊、太清道尊。 玉清最恭敬,上清次之,太清最低。這個順序沒有錯誤。
因為道教的神靈與佛教不同,所以有嚴格的高低階次序! 因此,雖然民間傳說中的“太上老君”也指老子,但道教並不承認這個稱號!
至於通天宗主,那就是**中的人物(《眾神演義》中的人物)。 二郎神是民間最早的傳說,即所謂的庸俗神。 後來被《西遊記》的作者和《眾神的浪漫》的作者收錄在文字中。
道教雖然有派別,但擷取和闡釋從來就沒有區別。 神話傳說、宗教信仰和**不應混淆。
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《西遊記》早於《神羅傳》,不能說太上老君是太初天尊的師兄、通天師傅,是鴻鈞老祖的徒弟,這是《神仙羅曼史》作者的布局。
《西遊記》主要宣揚佛教,道教在其中被醜化。
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估計吳承恩信佛,當然寫不了太多!
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想厲害就收孫悟空,不是沒有故事。
太上老君是道家。
最主要的是弘揚佛教,唐僧的任務是什麼???
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他是道士,修為強悍。
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是的**為了劇情。
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《西遊記》太上老君是老子的化身
吳承恩在創造太上老君的形象時,其實是以道教的祖先老子為原型的。 所以太上老君有著濃厚的道家氣息,包括道家煉丹。
道教的教義其實就是慈悲和愛,太上老君作為道教的創始人,更是遵循道教的教義。 所以,太上老君的形象其實就是按照老子的形象塑造的,也是對老子來說,是神話的偽裝。
老子的成就
老子擔任周王朝的守護者,以博學著稱,孔子曾來周朝迎接他。 春秋末,天下動亂,老子想放棄官職躲藏,於是騎著青牛向西走。 當他到達靈寶漢谷關時,他受到尹羲之的邀請,寫了《道德經》。
老子的思想對中國哲學的發展有著深遠的影響,其核心是簡樸的辯證法。 在政治上,他主張無所作為和無言教。在力量方面,要注意事情必須反轉的原則。
在修身修煉方面,他講究謙虛誠實的修行,不與人爭鬥,這是道家雙修的老祖。
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是的。 因為太上老君是上古三大神之一,擁有無窮法力,但《西遊記》中的太上老君卻很弱,所以應該是隱藏的力量。
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我不認為是這樣,因為他沒有必要這樣做,沒有必要隱藏他的實力。
《西遊記》的好話如下:
好詞有:翻滾的波浪、吐霧噴風、尋蛇拔草、飄鷂松、璀璨星辰、洗心、芥須彌、雪為食、七彩花雨、四德。 好句是:翠苔蘚堆青,白雲飄玉,輕搖一搖,煙一碟。 >>>More
《西遊記》是一段好話加欣賞一段。
1、盤古開、三皇統治、五帝定倫,天下分為四大洲:東昇神州、西牛河周、南甘布大陸、北聚鷺洲。 這份書單就是東昇神舟。 >>>More
我們都知道,《西遊記》中的孫悟空不怕任何人,曾經在天宮大鬧一場,如果不是佛祖,他可能真的會坐上玉皇大帝的位置。 其實在後來學習經文的過程中,我們也可以看出玉皇大帝對孫悟空是很忌憚的主要原因就是因為孫悟空太厲害了,又有金剛的不朽之軀,誰也殺不了它。 >>>More