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德國哲學家,德國古典唯心主義的大師。 杜賓根大學哲學博士。 他曾擔任紐倫堡文法學校的導師和校長,以及海德堡大學和柏林大學的教授。
1830年,他被任命為柏林大學校長。 他創立了歐洲哲學史上最大的客觀唯心主義體系,並極大地發展了辯證法。 他的哲學的基本出發點是唯心主義的思想與存在同一性理論(又稱“同一思想論”)、精神運動的辯證法以及發展過程的正負三段論。
人們認為,思想與存在在絕對精神上是統一的,絕對精神是作品封面上的乙個獨立主體(5張),是萬物的起源和基礎,其辯證發展經歷了邏輯、自然和精神三個階段。 他的哲學是對三個階段的描述,因此由三個部分組成:邏輯、自然哲學和精神哲學。 邏輯是“自行決定研究思想(思想)的科學”,其性質是相互變化和相反的。
1.否定之否定被闡明為思維規律,在概念的辯證法中,他猜到了客觀事物本身的辯證法。 自然哲學是“研究他或她外化的思想的科學”,他用幻想代替事實,他發表了一些錯誤的理論,但他也提出了理性的思想。 精神哲學是“研究思想從他那裡回歸到自己的科學”,他在社會政治、倫理、歷史、美學等方面提出觀點和命題,試圖為歷史的各個方面的發展尋找線索。
在美學中,提出“美是觀念的感性表現”; 它強調藝術與生活重大問題之間的密切聯絡以及理性內容對藝術的重要性。 黑格爾的哲學是最好的馬克思主義哲學之一。
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黑格爾哲學的三大理論是:對立統一規律、量變和質變規律、否定之否定規律。
黑格爾的《邏輯學》提煉了三個規律:對立統一規律、量變和質變規律、否定之否定規律。量變和質變規律是事物的內在規律,否定的否定規律是事物發展的規律,這三個規律的核心是:
對立統一的法則。 另外兩個定律是對立統一的定律的形式。
對立統一規律揭示了一切事物都是矛盾的統一,矛盾是事物發展變化的源泉和動力。 量變和質變規律揭示了事物發展變化的特徵,從量變開始,質變就是量變的終點。
否定之否定法則揭示了矛盾運動過程的特徵,矛盾運動是生命力的表現,其特徵是自我否定和轉化為對立面。 因此,否定之否定的規律構成了辯證運動的本質,正如老子所說:“反面的運動是弱者的用處”,萬事萬物總有一種向相反方向移動和變化的傾向和內在動力。
黑格爾認為絕對精神是世界的原始原則。 絕對精神不是超越世界的東西,自然、人類社會和人類的精神現象都是它在不同發展階段的表現。 因此,事物的替代、發展、永生的過程就是絕對精神本身。 >>>More
1.張世英《論黑格爾邏輯》,中文大學出版社2010年1月出版。 作者對黑格爾邏輯學的基本內容進行了系統的總結和評論,並按照各邏輯範疇的發展順序,對《大邏輯》和《小邏輯》兩部著作的內容進行了全面的介紹、解釋和闡述。 >>>More