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匿名使用者2024-01-30語言問題！ 你中文學得不好！
《三國演義》的作者是羅冠忠？ 這句話沒有使用“是”這樣的反問句，在形式上也不是反問句，那麼有沒有可能在語氣上是反問句呢？
如果反問句沒有識別形式，即沒有“不能”、“不能”、“不能”等副詞，如果沒有“提問”這樣的東西，它往往只是“提問”的修辭手法，不一定是反問句。
問題被定義為故意提出問題、要求自己回答自己或在沒有確定答案的情況下提出問題。 書名《三國演義》的作者是羅冠忠？ 其實是自我質疑和自我回答，文中的內容是作者是“《三國演義》的作者是羅冠忠”。
從語法功能的角度來看，反問句無疑是被問到的，其功能相當於乙個命題的否定，肯定句由反問句來表達，比如說這句話說成“《三國演義》的作者是羅冠忠”，就相當於說話者否定了“《三國演義》的作者不是羅冠忠”這個命題否定了這個命題關中”。另一方面，否定句通過反問句表達肯定（否定之否定），如果說這句話是“”三國演義的作者不是羅冠忠嗎？ 就相當於說話者否定了“三國演義的作者不是羅冠中”的命題，否定句型的否定變成了肯定。
毫無疑問，提問和反問都會被問到，但有乙個明顯的區別：問題並不表示什麼是肯定的或否定的，而反問句清楚地表明什麼是肯定的或否定的。 提問的主要目的是提問、吸引注意力、激發思考; 反問句主要是加強語氣，以明確的語氣表明作者自己的想法。
提問是自問自答，有問答，答案在問題之外; 反問是答案，有問題但沒有答案。
應該補充的是，問題的形式和一般問題之間沒有區別，區別只是在語義上，問題不是真正的問題，也不是有疑問的問題。
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匿名使用者2024-01-29不。 《三國演義》的作者不是羅冠忠嗎？ 這是乙個反問句，乙個反問句，也就是說，說話者其實心裡有答案。
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匿名使用者2024-01-28是。 這句話的意思是，《三國演義》的作者不是羅冠中。
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匿名使用者2024-01-27它不是乙個反問句，它是乙個疑問句，反問句通常包含短語“是嗎？“是”將意味著明確表示說話者願意暗示。
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匿名使用者2024-01-26這不是乙個反問句。
《三國演義》的作者不是羅冠中嗎？
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匿名使用者2024-01-25不。 反問：《三國演義》的作者不是羅冠忠嗎？
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匿名使用者2024-01-24這是一滴水。 這是乙個問題。
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匿名使用者2024-01-23。。不，不是《三國演義》的作者羅冠忠嗎？
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匿名使用者2024-01-22不。 這是乙個疑問句。
應該是《三國演義》的作者，不是羅冠忠嗎？
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匿名使用者2024-01-21這不全是關於施乃安的。
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匿名使用者2024-01-20“是”或“否”的用法是一般的疑問句，反問句在疑問句中，不求答案就設定了疑問句。
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匿名使用者2024-01-19忽視。 不就是羅冠忠的《三國演義》嗎？
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匿名使用者2024-01-18不。 《三國演義》的作者不是羅冠忠嗎？
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匿名使用者2024-01-17羅冠忠 羅冠忠（約1330年，約1400年），名書，字關中，浙海散人，元末明初，《三國演義》著有。
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匿名使用者2024-01-16解決方案：《三國演義》的作者是羅冠忠，為文壇所認可。
理由與分析：你提到的另一位“作者”施乃安，是羅關中老師，不能排除他指導了羅關中創作，修改了羅關中的《三國演義》。 然而，整個創作和構思過程的主要參與者是羅冠中。
因此，當之無愧地說，《三國演義》的作者是羅冠忠。 而要說施乃安也是《三國演義》的作者，就個人而言，就有點牽強了。 這就像問你《紅樓夢》的作者是誰，如果你只說乙個，你會毫不猶豫地說是曹雪芹，而不是高娥。
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匿名使用者2024-01-15《三國演義》的作者是羅冠忠？
《水滸傳》的作者是施乃安。
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匿名使用者2024-01-14當然年代久遠，作者難以驗證，但施乃安是羅冠忠的老師，也是我們的祖先，《三國演義》是在施乃安寫完《水滸傳》之後完成的，《三國演義》應該是羅冠忠在施乃安的指導下寫成的， 但按照後四十遍，文體與前八十遍不同，可能是史乃安代筆，但現在流行的說法是兩人合著。
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匿名使用者2024-01-13是羅冠忠整理出來創造的，其他人只是修好了。
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匿名使用者2024-01-12《三國演義》作者羅冠忠：他是如何完成這本書的。
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匿名使用者2024-01-11《三國演義》作者羅冠忠和《三國演義》作者陳壽。 你到底想問什麼？
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匿名使用者2024-01-10《三國演義》的作者是羅冠忠或史乃安。
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匿名使用者2024-01-09蕭明津津有味地看著羅冠忠寫的《三國演義》。 修改病態的句子：蕭明津津有味地看著羅冠忠寫的《三國演義》。
變化比較大。 首先，從時間上看，羅官忠的《三國演義》從桃園三亂開始，到魏、蜀、武三家結束，新拍的電視劇集從董卓進京開始，到諸葛亮去世結束; 那麼在人物設計上，新三國在一些人物的設計上，將多個角色聚集成乙個或兩個角色（畢竟原著《三國演義》裡人太多了，如果大家都出現就太亂了），比如新三國中的荀羽，其實就是荀羽這樣的戰略家的集合， 荀友和郭佳;三是反映人物在劇情上有很大的變化，比如呂布之死、陳宮之死、荀羽之死等，在一定程度上增加了悲劇性。 同樣值得注意的是，新三國大大削弱了尊敬劉、貶低曹的思想，同時削弱了諸葛亮的神話角色，甚至很難看出導演的情感傾向是在劉備還是曹操身上。 >>>More
可能是劇中的人物和你所理解的不一樣。 如果你覺得它不好看，你只是把它看過，作為一種消遣或作為另一部作品。 如果它真的不起作用，就不要看它。 有些導演根據自己的理解拍攝，所以他們的想法與觀眾不同。