因此，乾坤不應該因為時間而受到責備，儘管它很危險

【原文】因此，它是乾燥的。 因為它的時間，雖然沒有責任的危險。 ”

這樣我就可以努力進步，努力自我提公升。 因為他總是小心翼翼，即使遇到危險，也不會遭受災難。 ”

注釋：“因此”因此，因此。 - 表示因果關係。 《史記：柳侯家族》：“傅秦沒辦法，裴公只好來這裡。 ”

“幹”的原意：向上。 “說”：“幹，上去。 ”

“總是”總是，永遠。 《史記：呂本姬太后》：“時間與狩獵。 ”

“和”是的”。 《墨子不致命》：《......太可怕了不要過度傷害他們的耳朵和眼睛。 ”

“Ti”警惕、謹慎和謹慎。 《左川：相公庵二年》：“天天不警惕，怎麼敢忘本職守。 ”

“雖然”即使......另外，即使。 《呂氏春秋茶金》：“初王之法，凡是經手而來之人，人還是利益，人還是虧，胡可能得法嗎？ 人雖得有失，卻彷彿得不到。 ”

“危險”危險，危險。 《韓非子有都》：“不信法，就有危險。 ”

錢：袁、恆、李、甄。

正月初九：藏龍，不要用。

九十二：見龍再天，見李老爺。

九十三：紳士整天工作，他不應該受到責備。

九十四：還是跳進深淵，不怪。

九十五：飛龍在天上，見到大人就好了。

尚九：康龍有遺憾。

使用九：看到一群沒有頭的龍，姬。

易曰：太宰治乾元，萬物之始，是天的統一。 烏雲密布，產品成型。 明朝一向是，六次入天，六龍入天。 主幹道變了，各是對的，大和是有保障的，才是正確的貞操。 第乙個出門的，咸寧的各國。

項曰：天行劍，君子是不斷追求自強不息。

不要使用隱藏的龍。 太陽也在下面。 見龍在田，德世普也。 一整天，反覆晾乾。 或者跳入深淵，毫無責備地進入。 飛龍在天上，大個子也是人。 康龍有遺憾，利潤不能長久。 九，天德。

不要成為頭。

文中說：元、善、衡、嘉之、恩、義、貞、事。紳士仁慈到足以培養乙個人; 嘉輝就夠給乙個儀式了; 利潤，足以義; 貞潔足以做事。

君子做了這四件事，於是說：錢：袁亨利甄。

正月初九曰：不要用藏龍。 這是什麼？

紫曰：龍德隱士。

也。 人世間不易，名氣不大; 世間無無聊，看不見無無聊; 幸福已經完成，憂慮與它相悖; 它確實是不可分割的，龍也是如此。 」

九十二曰：見田間龍。

里奧公尺大人。 這是什麼？

紫曰：龍德和中間的也是。 信言平庸，做事慎重，虛無惡，善世不倒，德與德兼而有之。 彝奕曰：見田龍，見主。 君德也。 」

九三說：君子整天乾涸，不怪他。 這是什麼？

子曰：君子入德修業，忠心耿耿，也進德。 言辭是真誠的，所以生意也是。

知道到最後，它也可以與少數人一起。 知道一天的結束可能與正義的存在有關。 因此，他在上位不囂張，在下位也不擔心。

因此，因為時間的原因，雖然很危險，但並沒有什麼可責怪的。 」

九十四：還是跳進深淵，不怪。 這是什麼？

紫曰：上下無常，不邪。 前進和撤退是無常的，而不是異常值。 乙個進德修行的君子，要及時，所以不怪他。 」

九十五曰：飛龍在天上，見到主子是件好事。 這是什麼？

子曰：同聲回應，同氣求; 水濕時，火是幹的; 雲是龍的，風是虎的。 聖人這樣做，萬物，照天，按地，按其種類。

商久說：康龍有遺憾。 這是什麼？

子曰：高貴而無位，高卻無人，聖人之下無援，是感動與遺憾。 」

這句話的意思是，乙個有德行的君子整天勤奮工作，晚上提防危險，但最終不會有災難。 君子：指有才有德的貴族。

倩倩：勤奮工作。 西：

晚上。 Ti：恐懼。

李：很危險。 怪：

疏忽，災難。

來自：“周義，易經，千瓜。

一、原文如下：

九三說：君子整天乾涸，不怪他。 這是什麼？

子曰：君子入德修業，忠心耿耿，也進德。 言辭是真誠的，所以生意也是。

知道到最後，它也可以與少數人一起。 知道一天的結束可能與正義的存在有關。 因此，他在上位不囂張，在下位也不擔心。

因此，因為時間的原因，雖然很危險，但並沒有什麼可責怪的。

翻譯：乙個有德行的君子整天勤奮工作，晚上一定要提防危險，但最終不會有災難。 那是什麼意思？

乙個有德行、有德行的人，可以提高道德，立功德，因為他是忠誠的，所以他才能獲得德行。 通過整頓文化和教育來確定他的誠實態度，紳士可以保護自己的優點。

要知道（美德的程度）並實現它，你可以告訴他誠實和虛假之間的區別。 知道修行的結果，並最終達到它，是可以儲存的。 這樣，你就可以在不傲慢的情況下處於更高的位置，在不擔心的情況下處於較低的位置。

因此，我們努力前進，但我們始終保持謹慎，雖然沒有危險但沒有災難。

九三說：君子整天乾涸，不怪他。 這是什麼？ 子曰：君子入德修業，忠心耿耿，也進德。 言辭是真誠的，所以生意也是。

來自：“周義，易經，千瓜。

含義：君子白天總是勤勤懇懇，晚上警惕恐懼和反省，雖然情況艱難，但終究沒有災難。 細分核合作。

君子要時刻勤勉內省，平時要保持警惕。

寓意：高處不驕傲，低處不憂愁，才能努力奮進，自強不息。因為他總是小心翼翼。

原文]：九三文言說：“君子整天幹，晚上精力充沛。 沒有責備。

這是什麼？ 紫曰：“君子入德修。

忠貞和美德一樣好。 言辭是真誠的，所以生意也是。 知道到最後，可以說幾遍。

知道一天的結束可能與正義的存在有關。 因此，他在上位不囂張，在下位也不擔心。 所以乾乾。

因為它的時間，雖然沒有責任的危險。 ”

譯文：《九三諺》說：“君子從早到晚都在努力進步，晚上時刻保持警惕，遇到危險，不吃虧。 為什麼？

紳士曰：“君子是用來提高道德，為朝廷寫書的。 他盡力信守諾言，所以他提倡道德並被重用。

他可以根據真實情況修改單詞和句子來寫書，這樣他就可以保持在寫書的位置。 他已經達到了最高水平的知識，適合被推薦來討論微妙的推理。 他的知識全面而一致，推薦他為朝廷寫一本書以儲存正義的材料是合適的。

如果乙個人能做到這一點，他就會在沒有驕傲的情況下處於高位，在較低的位置上也不會感到悲傷，因此他可以努力進步，努力自我完善。 因為他總是小心翼翼，雖然處於危險之中，但他不會受到困擾。 ”

含義：君子整天做事勤奮，整天都要像隨時有危險一樣警惕，這樣才不會受到懲罰。

資料來源：古代至查裡周無名《易經》。

“乾倩”是不懈奮鬥的意思，就像“天行劍，君子自強不息”這句話，就出自這裡。 諺語的意思是：乙個紳士整天努力工作，日夜警惕，覺得前方的道路充滿困難。

佔族語言是：這沒有錯。 九十二公升至人性之初，剛剛突破隧道，對他人自負，都是人性的開端，也是需要積累的學問，再加上乾元本身就具有不懈奮鬥的性格，敗仗晚了九九十三，內卦的終結，一直堅守乾元的美德， 幹一天，固有的一整天幹的形象。

含義：君子不僅要整天自力更生，勤勉謹慎; 而且要整天保持警惕，彷彿有危險，這樣才能避災，順利發展。

摘自《周一謙》，作者紀昌，時代西周。

原文：君子整天乾涸，不怪他。 翻譯：品行端正的人（紳士）應該整天自力更生，晚上要小心翼翼（即使），好像他有危險一樣，不要懈怠，這樣就不會有災難。

這句話的意思是，紳士白天保持堅持走正確的道路，晚上保持警惕，不犯錯誤。