關於《論語》的詳細講解,《論語》的《論語》。

發布 財經 2024-07-02
6個回答
  1. 匿名使用者2024-01-30

    白話解讀:公山氏憑藉費城之位背叛了(姬氏),計畫招收孔子,孔子也做好了準備。 紫璐不高興,道:“你若是沒有地方可去,何必去公山氏族的那個地方?

    孔子說:“公山氏怎麼會白白召見我呢? 如果有地方任命我,我會建立乙個像周王朝一樣的國家! ”

    子章問孔子什麼是仁,孔子說:“能做好五件事的人就是仁。 尊重不會被侮辱,慷慨才能得到大家的支援,誠實才能獲得別人的信任,勤奮才能做事,利益他人才能為他人服務。 ”

    觀察自己:孔子一直有乙個理想,但同時也有乙個現實。 他的理想是恢復夏尚周的那種禮儀狀態,而他的現實是沒有人可以任命他,所以當乙個小城邦的主人想要找到他時,他願意嘗試一下。

    聽完這個故事,柴爺真的很同情孔子。 但另一方面,我也想說,孔子沒有被自己的身份所累,認為自己只做大事。 他認為,要想領悟夏尚周的政治,從小處著手也不是不可能,說白了,姿態還是沒有那麼高,光是這一點就值得學習。

    在第二句話中,孔子談到了五個重要的品質。 對別人要謙虛,就是不覺得別人欠你別人該做的事,做好身邊的軟環境,才是尊重。 當別人犯錯時不要抓住辮子,這是慷慨。

    說什麼就做什麼,這就是誠信。 追求自我完善就是勤奮。 為了與他人分享利益,您可以以經理的身份管理他人。

    反思我自己的行為,我沒有做好兩件事,即寬恕和利益。 在管理乙個團隊的時候,我很少看到別人的長處,但更多的是看到可以優化的領域,歸根結底,我對別人不夠慷慨,因為我總是擔心未來,可能會因為我的放縱而犯更大的錯誤(這是沒有根據的)。 這與我今天早上讀到的一篇文章不一致,那篇文章說“不懼未來(接受未來的不確定性)”。

    另乙個是造福他人,我們在團隊中做的一些管理工具還是從約束人的角度出發的,但是如果我們看一下如何幫助人提公升,我們可以獲得更好的績效,更多的薪水和更高的職位,這本身就是一種造福他人的手段。 因此,對於我們目前正在實施的集體學習和識字提公升計畫,我們也許可以從不同的方式和角度來思考。 不同的說法可能對別人不利,效果會不同。

    文字注釋:公山傅擾費潘——“邊”到“反”,即背叛的意思。

    結束也是——“結束”意味著沒有。 例如,道路的盡頭。

  2. 匿名使用者2024-01-29

    選集。 陽貨章第十二四章第十七章。

    自貢道:“君子也是惡人? Zi 說:

    有邪惡。 惡者叫惡,自卑者稱惡,膽者無禮者,膽大妄為者,膽大妄為者,令人窒息。“說:

    給予也是邪惡的嗎? “作惡者自以為知道,作惡者自以為勇敢,作惡者自以為正直。” ”

    原句的翻譯。 自貢問道:“君子有沒有討厭的人或事?

    孔子說:“有事可恨。 憎恨那些宣揚別人過錯的人,憎恨低人一等而誹謗優越的人,憎恨那些勇敢無禮的人,憎恨那些膽大妄為的人。

    孔子問:“是啊,你也有你討厭的人和事嗎? “自貢說

    我討厭那些剽竊別人的陳述並認為自己很聰明的人,討厭那些把不謙虛當成勇敢的人,討厭那些暴露別人私隱並認為自己很直率的人。 ”

    想想看,如果我是孔子的學生,我的許多行為都會令他憎惡。

    那些處於地位的人不能誹謗他們的上級。 我記得有一章,有人當著孔子的面問陸君之禮? 孔子說要懂禮。

    當人們揭露陸鈞與同性女子的婚姻時,孔子回答說:“我犯了乙個錯誤,大家都能指出來,這很好。 “從尷尬到聽和喜悅的過程。 為了自己的失敗,盡你最大的努力維護陸俊的形象。

    我沒有在單位工作的經驗,但我覺得我不能“誹謗”,肯定會有吐槽和冷話。 但我通常會說好的和壞的,一般來說,當沒有重大的利益衝突時,保持正常的心態。 畢竟老闆有老闆的難處,如果我坐在那個位置上,我能做什麼,我的德行,我的能力?

    我不勇敢,也不粗魯。

    我有時做事時腦子很大膽,但別人容易上當受騙,尤其是我信任的人,我會有一些自己的想法,但很少。 所以我還不是“窒息者”,哈哈,當然,這些都是我自己的想法,我的想法和現實的偏差估計非常大。 因此,如果知識和知識不夠廣泛,很容易成為“窒息者”。

    謠言在幕後傳播。 這是公眾所有邪惡中的第乙個。 很多鄰居和村民不和睦,都是因為這個。

    該解釋的本質是,散布謠言是在他人身上找到自己的優越感的過程。 我認為還有嫉妒。 嫉妒可以使人發瘋,可以使人失去理智,也可以使人失控。

    孔子說子貢方為人時,是說他沒有閒暇時間談別人。 每個真正想讓自己變得更好的人都會這樣,沒有時間八卦,別人的事,我在乎什麼。 這個時候,不要說“別山的石頭能攻玉”,這個詞是用在嚴肅的事情上。

  3. 匿名使用者2024-01-28

    選集。 《陽貨》第十七章第2-3章。

    紫曰:“性相似,習遠。”

    “子說:”只有上層知道,下層才傻。 ”

    原句的翻譯。 孔子說:“人性相似,後天習得習慣使人相距甚遠。 ”

    孔子說:“有上智者,有下愚者,是不能改變的。

    性是相似的,習是遙遠的”。 呵呵,大家不都和我一樣嗎,念鬥壽已經習慣了熟悉的東西,不再去想了。

    範鄧老師的解釋,我大致理解,我們每個人都有相似的才能和智商。 但是,我們每個人的後天影響力與我們為此所做的刻意練習是不一樣的。

    莫扎特的父母都是**家庭,他從小就沉浸在**的世界裡。 基因裡會有**種子,後天的修煉和反覆的堅持修為更重要。

    自古以來,我們就有很多家庭在工匠時代相處融洽。在非物質文化遺產和歷史悠久的中國品牌中,許多都是由家族傳承的。 幾代人通過影響和教育傳承下來。

    我們有句話說,龍生龍鳳,鼠子會打洞。 除了說明遺傳的重要性外,它還說明了影響和刻意簡化實踐的重要性。

    我們家鄉有一位二胡老藝人,經常帶著四五歲的孫子去各種文藝演出。 我已經四十多歲了,我還沒碰過二胡。 哈哈,這個家庭的熏陶和教育是不一樣的。

    因此,孩子的未來也隱藏在我們的努力和言行中。

    每個人都生活在自己的侷限內,而不僅僅是在“劣等”人群中。

    除了你的認知之外,你無法理解任何事情。

    前段時間借了霍金的《時間簡史》,我認識了所有的單詞,但不知道是什麼意思。

    我和大姑娘一起看了《家是什麼》,我不明白,我出生了卻沒有長大,我出生了卻沒有教過。 鬱悶和鬱悶,那雙空洞的眼睛裡滿是我們無法理解的世界。

  4. 匿名使用者2024-01-27

    選集。 陽貨章第十七章第五章。

    公山傅打擾了飛盤,打了個電話,兒子就想走。 紫璐不悅,道:“末日已經結束了,何必為公山一族而煩惱。 兒子說:“誰叫我,豈不是徒勞無功? 你要是對我有用,我就是東周虎? ”

    原句的翻譯。 公山傅在飛義造反,召見孔子,孔子準備出發。 紫璐不高興,說:

    沒有地方可去,何必去公山氏族呢? 孔子說:“召喚我的人會白去嗎?

    如果有人任命我,我會在東方復興周王朝的政治美德。 ”

    子祿是孔子的一面鏡子。 子祿是直率的,他總是對孔子說些什麼,高興或不高興,滿意或不滿意,直截了當,他真的很愛孔子。

    唐太宗有那麼多鏡子,才有那麼多成就。 孔子有個兒子,人生一定有很多簡單的幸福。 這就像是乙個渣男和乙個不懂世界的簡單孩子。

    孔子出生在亂世,他的知識和才能不為世人所認可,不為人所用。 過了很久,我鬱悶、無奈,甚至懷疑,不知道......希望與未來我想我不能理解它。 因為我的身高,我沒有那麼多的見解和見解,也沒有......堅持慶祝和努力

    最後,孔子沒有去公山福建當官,範鄧說如果他去了,那麼他就不是孔子了。 孔子有自己的倫理和原則,有自己的堅持,有自己的特立獨行。 因為他是孔子,因為“不來肉身”,可以周遊世界,所以他是......孔子在“魏靈公問陳”後出國。

  5. 匿名使用者2024-01-26

    選集。 陽貨章第17章第4章。

    兒子的武城,聽弦樂歌聲。 齊渣男笑著說:“用刀割雞?

    子游曰:“從前,燕也聽師傅說:'君子學道愛人,小人學道容易。

    紫曰:“二子和三子! 閆芷妍也是。

    序言的耳朵。 ”

    原句的翻譯。 孔子來到武城,聽到了管弦樂隊和歌聲。 孔子笑著說

    為什麼要用屠宰牛的刀殺雞? 子悠道:“我以前聽老師說過:

    君子學了道,就愛人,學了道後老百姓就容易稱呼。 孔子說:“同學們,你們說的是對的。

    我剛才說的只是和他開玩笑。 ”

    子佑很勇敢,“我愛我的老師,我更愛真理。 子佑在師兄面前指出了老師的不恰當之處。 我認為孔子和學生之間的關係是非常平等和和諧的。

    沒有高人一等的老師,也沒有謙虛到一句話都不說的學生。 孔子改正錯誤、勇於好學的精神,根植於孔子的師徒。

    作為上級官員,子佑不僅能有條不紊地治理地方,還要有維護地方形象和尊嚴的勇氣,也要保持自己對工作的敬業精神。 子佑是個彬彬有禮的人,但也不委屈,迎合權貴。 還有一點,子游用孔子的毛攻擊孔子的盾牌,威力不亞於一群人戳中要害。

    當孔子向學生指出自己的錯誤時,他正視自己的錯誤,當場承認錯誤,並肯定了子游的話。 萬代是乙個榜樣,他是生活和工作中的榜樣。

    如果你知道自己的錯誤,你只會讓每個人都更加尊重你。 常常是自己犯了大錯,生怕別人嘲笑我們,我們不斷為自己的錯誤找藉口,不斷為自己辯解,或者利用自己的權威地位壓制別人......這會放大本來就很小的錯誤,讓別人鄙視,給自己帶來迷茫和麻煩。

  6. 匿名使用者2024-01-25

    選集。 陽貨章第十七章第六章。

    子章向孔子問任。 孔子說:“能修行五者,世間仁慈。 “對不起。 他說:“恭、倩、忠、靈、惠。 尊重不是侮辱,寬大是贏得大眾,信仰是乙個人,敏感是功德,利益足以使人。 ”

    原句的翻譯。 子章向孔子求仁。 孔子說:

    能夠修行世間五德,就是仁慈。 子章問道:“五種型別是什麼?

    孔子說:“恭敬、慷慨、誠實、勤勞、仁慈。 尊重不會招致侮辱,慷慨會得到所有人的支援,誠實會得到別人的任命,勤奮是有功的,善良是可以召喚人的。

    程式碼返回。 這五種美德相輔相成,相輔相成。

    如果你彬彬有禮,善良,那麼你得到的通常會受到禮貌和回報。 彬彬有禮是我們與人交往的第一本通行證。 這也是最明顯和最快的反饋。

    初次見面時,可能會遠遠地看到自己的走路姿勢,判斷自己是否禮貌。 然後別人心裡就會有判斷力,不管是討人喜歡的紳士,還是庸俗醜陋的人。

    人大方,有寬度,有厚度。 大海是包容的,有寬容的。 心中充滿委屈,一句話,乙個動作,甚至會引起內心的動盪,情緒波動,甚至發脾氣。 那麼,你如何與同事和其他人相處呢?

    誠信是金子,誰與**打交道而沒有誠信。 誠信是我們立足的基石。

    聰明伶俐,學習勤奮。 聰明+刻意練習,立於不敗之地。 我們經常得到的鼓勵是“勤奮可以彌補笨拙”,哈哈,因為我們沒有那麼聰明,所以需要勤奮刻意練習來彌補。

    那麼聰明和勤奮就是人們所說的“王油炸組合”。 這樣的人才,無論是做自己的事業,與他人合作,還是兼職工作,都會有很大的成功機會。

    智慧給別人,成功的果實,豐厚的收益可以與大家分享,大家都願意和你在一起。 當有人願意和你在一起,願意成為你,那麼你就要有親和力,你的影響力會有多大。 然後很難想得晚了,餓了。 哈哈。

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