誰會是乙個哲學問題？ 哲學問題？

1.因為同一事物的客觀屬性是相同的，不同的人可能從中得出相同的理解;

2.因為不同的人主觀上有不同的思維模式，也可能對同一事物有不同的理解;

3、因為同乙個人的主觀思維不是一成不變的，在發展過程中，主觀思維模式的改變決定了對同一事物的不同認知。

讓我們偶爾嘗試一下：

1。統一性是指人們對同一事物的理解和認知的同一性。

2。相對性是指人們對同一事物的理解和認知的差異。

3。多方面，從不同的角度思考同一問題，或者在不同的時間思考，可能會產生完全不同的結果。

它可以分為三個層次，人、物、時間、方法、方式和認知屬性。

當後兩者相互重合時，就呈現了您提到的第乙個現象。

只有事物是相同的，其他方面是不同的，第二種現象就出現了。

只有當前兩個重合相同時，才會呈現您提到的第三種現象。

當然，這種理解並不包括人和事物本身的可變性。

就人性這個大概念而言：

1.人性是一樣的。

2.人性偏見。

3.人性是善變的。

每當旋轉木馬轉動時，孩子看到父母，就有一種流浪回家的感覺，那種久違的缺席，那種如釋重負，那種喜悅，都融化在孩子的招手裡; 每當旋轉木馬轉動時，家長們都會看到自己的孩子向他們揮手，伴隨著那天真無邪的笑容，他們也會有一種失落又重獲的感覺，他們也會開心地揮手。 這就是人性中不可分割的愛。 孩子愛他的父母，所以在猶豫了一段時間後，他總是很高興再次見到他的父母; 父母愛自己的孩子，自然希望看到自己的孩子一直快樂。

這份愛刻在人的骨子裡，幾乎是不可磨滅的。 只有那些瘋狂的人才會放棄這種愛。 人性的本質，除了自身的生存，也是為了這種愛。

以上純屬我個人意見，寫不清楚敬請見諒）。

有些詞不需要執著於。