曹操為什麼說我沒有殺博仁，而是博仁因為我而死

“l0ve 張遼”別急著先罵人，你的回答是《三國志》出的嗎？ 恐怕是出自易忠天之手。

首先，《三國志》的作者陳壽尊曹操為武帝，是個德高望重的人，他不會記錄影響曹操形象的事情，除非他不想要他的頭顱;

其次，這個故事是裴松之在註解《三國*曹操傳》時引用的，其中引用了“孫生的雜記：太祖聽到他的餐具的聲音，以為他要自己，就在晚上殺了他。 他傷心地說

我寧願對別人負責，也不願讓別人背負我！ 不同的學者對這裡的“悲”字有不同的解釋，“沉重、悲哀”是易仲天的說法，所以我斷定你不是直接引用《三國演義》的。資訊來自**，無所謂，但把旗幟當成虎皮，用它來唬人就沒意思了。

再說了，每個人都有自己的觀點，如果有意見分歧，他就能被別人說服，所以他為什麼要傲慢自卑;

第三，《孫生雜記》對這一事件的記載非常不可信。 孫生是東晉人，他生活在曹後近百年的時代，當時曹操殺了呂伯浩的家人，除了曹操，在場的除了曹操，沒有人在場，那麼孫生是怎麼知道曹操當時的心情、表情和話語的呢？ 所以，“我寧願教天下人養我，也不要教天下人養我”當然是捏造的《三國演義》，所謂“悲愴說：

我寧願忍受別人，也不願讓別人承擔我'“，這難道不是”浪漫“嗎？

最後房東的問題：

在曹操生活的時代，沒有一句“我不殺伯仁，而是伯仁因我而死”（其起源“咿咿呀呀的眼睛”網友已經解釋清楚了），易仲天在《品三國志》中引用了這個成語，為了更生動地解釋曹操殺了呂伯豪一家後的心情（當然，那只是他個人的推論）， 不是曹操真的這麼說。

曹操會說這種話，不都是他殺人嗎？

我寧願教我擔負世界人民的重擔，也不願教世人擔負我。

作者：023522011 - 秀才 Level 2 10-23 11：23我真想罵你，先別說房東的問題。

你說的出自三國演義，三國演義不是正史，如果以演義為依據談歷史，你是無知吧？ 據三國記載，他沉重而悲傷，說：我寧願忍著別人，也不願別人忍著我。

對比兩者，是輕還是重？ 如果你沒有足夠的知識，就不要出來說好嗎？ 免得別人罵你。

因為他沒有親手殺人，也不想殺人，但是被殺的人卻因為自己的疏忽被別人殺了，他心裡很傷心。

被殺的人是因為他的疏忽而被別人殺死的。

我想易忠天在《三國志》中引用這個成語，是為了更生動地說明曹操殺了呂伯豪一家之後的心情（當然，那只是他個人的推論），並不是說曹操真的說過這句話，在歷史上是這樣的。

啊，曹操當時還不是叛徒。

看來演義裡有這樣一段話，但只是曹操同學的一句話。

建議先看看三國，再聽易中天。

看看易中天品的三國。

意思是說，我雖然怨恨同池，恨博仁，但我不想殺他; 但因為我的怨恨，貝倫被殺了，貝倫的死與我間接有關。

這句話是《晉書》和《三十九傳》中的一句諺語。 據說周奕一直維護著王道，但王墩不知道，反而一直怨恨他，後來王盾想殺周奕，徵求王道的意見，王墩沉默不語，於是王盾殺了周奕。 後來，王主任得知周奕一直在保護和救他。

意思是說，我雖然怨恨貝倫，但並不想殺他，但因為怨恨，貝倫被殺了，貝倫的死與我間接有關。

我不殺貝倫，但貝倫因我而死“是《晉書》和《李三十九傳》中的一句諺語。

“雖然我不殺貝倫，但貝倫會死在我身邊，在黑暗中，我會成為好朋友。 “我不殺周博仁，但周博仁因我而死，兩人現在陰陽分開，我辜負了這個好朋友。 從文字中，我們可以看到王主任的懊悔，以及周伯仁無法出手的悲痛。

兩個好朋友，因為誤會，橋和路通路，實在是太可惜了。

這句話出自《資治通鑑》中的金記。 講述了周博仁和王主任的故事。 這意味著，雖然我憎恨貝倫，但我不想殺他; 但因為我的怨恨，貝倫被殺了，貝倫的死與我間接有關。

“我不殺博仁，但博仁因我而死”，出自《金書烈傳三十九》。這意味著，雖然我沒有殺死貝倫; 但是貝倫因為我的不作為而被殺了。 雖然我沒有殺死貝倫，但貝倫的死與我有間接的關係。

王盾回到朝廷重新掌權。

王盾說周逸和戴若思應該排在三級，王主任沒有表態。 王盾說，如果不能使用它們，他只能殺死它們。 王主任默默地回答。

王敦殺了周義。

我不殺貝倫，但貝倫因我而死“是《金烈傳》第39卷中的一句諺語，意思是我雖然怨恨貝倫，但我不想殺他; 但因為我的怨恨，貝倫被殺了，貝倫的死與我間接有關。