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歷史上只有宋代的西坤詩人,沒有西坤派的抒情詩人。
牛喜忌和寧風彥都是五代十國時期的人,牛熙忌屬於西蜀族。 何寧屬於中原和景南詩人,是後唐後周的官員。 馮焱已經是南唐的詩人了。 他們都可以看作是花中的抒情詩人。
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西坤詩派(西坤式):北宋詩人楊毅將參與御藏藏書庫《書之元龜》詩集的預編,編纂《西坤賞歌集》(西坤,指秘閣藏書的地方, 因為《山海經》說崑崙山西有玉山,是始王的藏書院),西坤詩體和詩派也以此命名。《西坤賞歌集》共收錄楊毅等17人詩歌250首,均為近式詩。
西坤派的作家都是清代的學者,代表作家有楊毅、劉雲、錢維顏。 這首詩的內容無非是歌頌宴飲生活,歌頌事物,歌頌歷史,歌頌男女之間的愛情,對創造的追求富有經典,屬於工整,字句華麗,音節鏗鏘; 詩歌和散文宣傳李尚吟的研究,其中楊毅和劉雲以散文風格而聞名。 西坤派的作品大多缺乏真實感,堆砌得太多,難免被抄襲和嘲笑。
西坤派作家的審美風格雖然是對宋代早期詩歌庸俗的白色風格和缺乏文藝光彩的復古風格的糾正,但他們的創作卻脫離了現實,偏離了傳統的文學標準,充滿了亭子精神,只注重精緻外觀的藝術品味, 注定在短時間內稱霸文壇,但在北宋文壇還是有一定的影響力的。
嚴格來說,他們都是五代人,不是北宋,所以他們不是西坤派的代表。 如果你想被視為花叢中的抒情詩人。
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親愛的lz:
我忍不住想發表一點我的看法:
樓下的資訊摘錄很詳細,大家都看過了:西坤派的由來,是以北宋初年楊毅、劉雲、錢維人演奏和編輯的《西坤賞歌集》命名的。 老師的榜樣是唐代著名作家李尚銀。
作為一所文學流派,四坤畫派可以與比較有名的英國詩歌學派:湖畔畫派相提並論(其成員只有三位詩人:瓦茨·溫斯、科利·勞和索斯)。 因此,如果把文學體裁看作是一種“主義”,那麼它就是一種由思想本質來界定的體裁,比如“浪漫主義”這個“體裁”的代表人物——屈原、李白、李和等等。
在制度主義方面,這所“學校”不需要受人員限制。 但它類似於湖濱學校,西坤學校; 還有白洋淀派、山藥蛋派等很多流派,都是以人員為限,不是你想成為什麼,也不是你想成為什麼,大多是幫派融入乙個派系,比如俱樂部; 或者作為乙個派別,為別人和後代總結和評價,比如大膽派、優雅派、清禮派等等。
西坤派屬於集團派。 只有楊毅、劉雲、錢薇三人演了三位文人; 至於你的問題,你應該大膽地質疑:這是非常錯誤的。
為什麼? 馮言思百分之百不是西坤派的人,再近也只是西坤派的人。 他是五代以後的唐朝文人,而西坤派是北宋初期,鳳報年間沒有“西坤派”,所以不是西坤派。
另外兩個更離譜。
在我看來,沒有解決方案。 頂多只能說“馮彥思的文風有西坤派的風格”。 但我對這個小餡餅了解不多,所以我能說的就這些了。 希望!