如何寫一篇關於韓宇十二郎溫的作文來安慰韓宇？？

那些讀到這裡而不哭泣的人不會成為朋友。 退休的年輕人失去了父母，兄弟倆死了，但嫂子和十二郎卻是依靠的。 兩人雖然是叔侄，卻如兄似兄弟。

你倆都在長江以南吃飯。 零鼎寂寞，他沒有嚐過一天的分離。 一旦陰陽分開，豈能不難過！

舅舅侄子永珏，也勸說。 我願感嘆說：人長恨水，長在東，難見之有，易見之！

嗚 佛陀說：世間萬物都有輪迴，生死難免。

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那位女士的臉和你在一起，你仰望你，或者擁抱你，在房間裡意識到這些話; 還是因為託付，外面的流浪殘骸。 雖然樂趣不同，躁動不同，當它對所遇事物感到高興時，它暫時自給自足，並不知道老年即將到來; 而他們累了什麼，他們的感受隨著事物的變化而變化，他們的感受是相關的。 我喜歡它，在球場之間，它已經成為一種遺跡，我不禁對它感到高興。

情況縮短並遵循，結束就在最後。 古人說：“死與生也很重要。

是不是很痛苦！ 不明白表現韓越的悲痛和自責是什麼意思？ 懶得寫。

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有人說，“讀了諸葛亮的《師桌》不流淚的人，就是不忠; 看了李宓的情話，不流淚的，就不孝順; 讀過韓惠之的《祭祀十二郎溫》而不流淚的人，不會成為朋友。 《十二郎文》是一本致敬千百年傳誦、影響深遠的祭祀經典傑作，無論我們如何評價文中的思想和感受，在朗誦下，都忍不住帶著作者的犧牲而有澀澀的憂愁。

第一次讀韓愈的《祭祀十二郎溫》，是在中文課本上，當時我對古籍沒有多大興趣，對文章內容也不太了解，只是明白這是祭祀課文，和我們的現實生活沒有太大的聯絡; 雖然老師後來在教書和讀《十二郎溫》時教習 習，但他心裡從來不喜歡他的文字。 因為我覺得男人說起來太不好意思了，根本就沒有男子氣概。

但後來，當我冷靜下來，仔細閱讀這段祭祀文字時，我漸漸領會了韓愈所表達的與十二郎的生死情懷，眼中的一切也不再被輕蔑所籠罩，他感受到了作者注入文字的真摯血肉情懷，以及大海起伏中生命的嘆息。 文筆婉轉曲折，淒美動人，不愧是後人稱讚為“祭祀文中的千年曲”。 於是，我才真正開始走進韓瑜內心的無奈和痛苦。

韓愈在名利與親情之間的抉擇。

年複數月，姬父越是聽說你喪葬七日，更能哀悼和表誠意，讓建忠元有愧疚，對十二郎之靈說：

嗚呼！ 我年輕寂寞，我長了，昏迷不醒，但我的哥哥和嫂子是依賴的。 中年，哥哥死在南方，我和你一起年輕，被嫂子葬在河陽。

你倆都在長江以南吃飯。 零鼎寂寞，他沒有嚐過一天的分離。 我有三個兄弟，他們都不幸去世了。

繼承後者的祖先，在孫薇如，在紫薇武。 兩個生命合二為一，乙個影子。 嫂子嘗了嘗，撫摸著你，對我說：

韓兩代，僅此而已！ 你要年輕，你不記得，你要記住。 雖然我記得，但我不知道他話語中的悲傷。

那年我十九歲，來到了首都。 接下來的四年，回到你身邊。 又過了四年，我去了河陽省的墳墓，被你嫂子埋葬了。

又過了兩年，我在汴州當了東城的丞相，又在汝來省。 在一歲時，請回到他們的孩子身邊。 明年，總理。

我去了汴州，但你沒有來。 那一年，我左榮徐州，讓帶你起步的那個人，我又去了，你也沒來。 我記得你是東邊來的，東邊也是客人，時間不長。

那些久遠在外的人，會回到西方，組建家庭，帶領你。 嗚呼！ 你要死給我是什麼意思！

我和你都是個年輕人，想著雖然暫時分開，但最終還是應該相處很久，於是我放棄了你，前往北京尋找斗湖的魯。 明知如此，雖然公開露面一萬次，但一天之內也不會離開你。