光緒死後的第二天，百姓為何要喜氣洋洋？

百姓知道光緒皇帝死了，就趁著朝廷沒有公布這個訊息，提前舉行了各種婚禮活動。 有些人甚至在街上放鞭炮慶祝這個訊息。 因此，光緒帝死後，京城百姓到處都亮著燈籠和鞭炮。

這是因為在哀悼期間禁止一切節日活動的制度，不允許使用門符，不允許分配燈籠，不允許結婚等等。 所以，百姓趁著朝廷還沒宣布光緒皇帝的死訊，趕緊在第一天就辦了一件喜事，可是光緒皇帝的死訊卻在前幾天洩露了出去，所以才會有這一幕。

封建王朝有嚴格的管理制度和階級控制，如果皇帝死了，百姓就需要舉行國葬。 但因為小道訊息的傳播，老百姓很快就得知了光緒的死訊，於是趕緊在官宣之前做一些節日活動。

因為光緒在位期間百姓的生活更加枯燥，百姓憎恨清朝的統治，也是百姓做喜事的情理。

在古代習俗中，國葬期間，禁止結婚和掛燈籠，百姓趁著他的死訊沒有宣布，都提前做好了喜事，於是就發生了這種情況。

皇帝一死，就要服喪期，還沒宣布死訊，趕緊結婚，免得耽誤老百姓喜喜喜笑顏開。

因為當時光緒帝去世的訊息還沒有真正向公眾公布。 但每個人都知道。

訊息公布後，老百姓才不准掛燈籠，老百姓才知道他死了，但還沒公布，就喜出望外。

龍燈和舞獅。

光緒初年，盛京著名詩人苗潤福在《瀋陽百歌》中寫了三首詩，描繪了當時四平燈城的壯觀景象

掛燈為三官彩，鐘鼓樓氣勢恢巨集。

猶如東方海市蜃樓，雲朵出海驅散春寒。

過年，她又說唱楊歌，妞妮爭奪江的妻子。

誰是主，誰是客人，團團聽風陽鑼。

光月籠罩著八關，龍獅在迴圈中跳舞和戰鬥。

指著牛車笑的啊，鬧了又添十閒。

光緒年間，盛京一年一度的元宵節，在鐘樓與鼓樓之間的四平街上，八門市場和東華門外，掛滿了彩燈，商店裡掛滿了各種五顏六色的燈籠，點著蠟燭，與天空中的星月相映成趣， 閃耀在八門八關。鐘樓和鼓樓上，高高懸掛著傳說中的天官、地官、水官的雕像，保佑百姓平安，人們在月夜中抬頭仰望，彷彿是天空中五彩斑斕的光芒，彷彿海市蜃樓出現， 這是非常壯觀的。

當時，四平街上各商鋪的行會競相組織商人和民間藝人，打扮成男女，穿著各種古服，扭動著大楊閣。 還有玩龍燈、舞獅、幹船等娛樂活動。 特別有意思的是，還有一種高蹺，笑著唱著《十不閑》（又稱《詩伏仙》）。

當時盛京城的楊閣十分繁華，在城裡熙熙攘攘、熱鬧非凡的四平街上，只有鑼鼓聲和悠揚悠揚的號角聲，濃妝豔抹的紅衣男女，老老少孩，大家都在看燈籠， 他們都在製造楊閣。人們瘋狂地唱歌跳舞，陶醉在節日的歡樂中。 燈光璀璨，人群熙熙攘攘，娛樂場面平整。

十幅不閒“新年畫。