關於夏朝的神話 是神話的終結嗎 歷史的開端，請大家，謝謝

夏朝屬於原始社會的末期，是中國歷史的開端，其歷史是真實的，但由於當時人們對自然界和社會認識的侷限性，當他們找不到事物的根源時，就會使用一些虛構的神話之類的。 所以在真實的歷史過程中，會有一些神話故事。 其實，我們應該從唯物主義和辯證法的角度來看待歷史。

神話的開始或結束並不重要，但根據中國中學生的歷史教科書，夏朝確實是歷史的開端。

還行。 因為夏朝沒有文字，也沒有出土的文物可以證明，所以只能從後世的史書中得知。 世界不承認它。

香港和台灣的教科書都是從商代開始記載的，所以它們是神話的終結。 夏朝是第乙個奴隸制國家。 有私有制。

有法律，有國家，有制度，有酋長，而且是嚴格的國家制度，是五千多年世襲統治的開始，所以是歷史的開端。

夏朝（約西元前2070年至約西元前1600年） 西元前21世紀至西元前17世紀是夏朝時期，夏朝是中國第乙個王朝。 它標誌著中國數萬年原始社會的基本終結和千年階級社會的開始，它的誕生成為中華文明史上的乙個重要里程碑。 夏朝歷時共14代，歷時17位國王，歷時近500年。

夏朝的血統不確定，這是乙個家族）夏禹在控水方面立功，被禪宗封為天子，成為夏朝的締造者。禹登基後，全都在陽寨（今河南豫州市），也在安義（今山西安義）或平陽。 他多次會見諸侯，將中國劃分為九州（對過去有不同的解釋，如九州玉公、二丫九州、週曆九州等）。

一般指周李九州，即陽、京、河南、清、嚴、雍、幽、河、冀）、進貢制度。三淼的九里，在古代是乙個嚴重的邊界問題。 少豪與轉、李、苗等人造反時，堯、舜一派，直到大禹時代才被制服。

從此，長江中游平定，李、苗不再北進。 這是一場針對古代南方部落的漫長而艱苦的戰爭。 禹氏不但平息了洪水，還攻克了李淼，立下了大功，因此得到了大禹的尊稱。

大禹死後，他的兒子破壞了禪讓的傳統，自立為王，恢復了黃帝王朝初期父子相傳的古老制度。 從此，皇位繼承權沒有傳給賢者，實行世襲制度，開始了古人所說的“天下世家”。 這是一項政治進步。

主要是因為生產力的發展，金屬器皿的使用，提高了人們的認知水平。 而且，從夏起開始，“公界”就變成了“家族界”，統治階級為了控制百姓，紛紛將神權向上移動，並設定了專官，逐漸阻斷了民間神話的產生**。 我個人認為，夏朝確實是歷史開端神話的終結......

不是乙個神話般的終端。 占卜在商代也很流行，他們說占卜是天意。 還有《易經》，你沒聽說過周王溫施行《易經》的故事嗎？

不，別忘了封印神靈，夏朝可以說是歷史的開端，但並不是神話的終結。

夏朝不是神話，中國有夏商周專案，你怎麼能否認他是乙個活生生的歷史。

中國神話可以追溯到黃帝延帝，比商朝早得多，所以中國歷史有5000年。

夏朝是中華民族自己建立的第乙個王朝。

在中國古代歷史上，有一句口誤，開端是這樣的：唐瑤、虞順、夏、商、周，春秋戰國亂七八糟，秦漢兩國合併為兩個晉國，南北朝為......這種口誤，讓中華民族的源頭從三皇五帝開始，然後是夏朝、商朝、周，一直到今天。 我們常說我們是五千年文明，這裡的五千年，是從三帝五帝，從唐瑤和餘順算出來的。

雖然我們的教科書煞費苦心地將夏朝稱為中華文明的第乙個王朝，但沒有考古證據。 經過百年的考古和幾十年的大規模徵地開發，地被挖遍了，找不到“夏朝”存在的蛛絲馬跡。 所謂“二里頭”，其實是和商朝同一時期，二里頭文化只是乙個非常原始的部落文化遺址，並不算“文明”。

許多人否認夏朝的存在，但此後出土的大量青銅器表明，商朝之後的中國歷史上確實存在周政權。 通過對這些出土文物的研究，我們發現商周政權具有繼承的性質，所謂繼承，不僅僅是乙個政權在同一片土地上取代另乙個政權，而是兩個政權之間的文化是連續的。

夏朝之前，有大約4000年的歷史，由於年代久遠，我們沒有發現任何原始文獻和記錄，所以有很多人懷疑是否有夏朝的歷史。 近年來，通過對“夏商周工程”的研究，我們對政治、經濟、文化等方面的發展有了新的認識。 有鑑於此，夏朝從發掘的遺址中進入了新石器時代的青銅時代，並且掌握了冶金和鑄造技術，因此夏朝存在，但尚未被系統地挖掘出來。

就我個人而言，我不認為夏朝存在過，關於夏朝的歷史我們能知道的並不多，大部分都是傳說，而夏朝時期的大部分部落可能還沒有形成乙個完整的國家，所以夏朝可能不是真的。

夏、商、週都是著名的古國，為什麼夏朝不存在？ 不是說周和商朝不存在，說到周和商朝，很多事情可以說，那肯定是因為夏朝的記載是傳說，沒有真實確鑿的記載。

然而，與商朝和周不同的是，夏朝至今沒有考古證據。 在我們的文字記載中，夏朝有自己的特點，同時夏朝、商朝、周王朝也有傳承關係，所以我們不能在商朝、周王朝之前挖出乙個文明，說是夏朝。

因為沒有考古證據證明它的存在，也沒有史料記載，很多人認為他只是不存在，只是乙個傳說。

因為與商朝和周不同，關於夏朝的記載都是傳說，具體記載不是很清楚，出土的古籍和古文物可以證明夏朝的存在並不多。

我認為夏朝存在，是因為有一些夏朝創始人和末代統治者的記載，至於一些認為夏朝不存在的人，原因可能是夏朝還沒有獲得。

因為應該存在，所以我覺得有這樣的說法是憑空捏造的，因為古人不容易。

其實不然，我覺得夏朝是真實的，因為在夏朝之前，我國有4000年左右的歷史，近年來，通過對“夏商周工程”的研究，我們對政治、經濟、文化等方面的發展有了新的認識，所以夏朝存在

夏朝是中國歷史上第乙個王朝，其存在可以追溯到幾千年前，但歷史學家和考古學家對夏朝是否是乙個半神話時代有不同的看法。

夏朝的歷史、傳說和現實。

夏朝的起源被認為是由中國神話中的著名人物大禹創造的，因此夏朝在很長一段時間內被視為半神話的存在。 然而，隨著考古學的發展，夏朝的歷史可以追溯到青銅時代早期，並出土了一些實物證據。

夏朝的實際歷史價值。

夏朝的歷史雖然長期籠罩在神話之中，但它仍然是研究中國歷史的重要時期，為後來商周王朝的建立提供了歷史文化基礎。 此外，夏朝時期的一些制度，如“九州制度”，在後來的歷史中也發揮了重要作用。

夏朝的影響力和地位。

夏朝雖然在歷史上不如商朝和周有影響力，但作為中國歷史上的第乙個王朝，它在中國的歷史、文化和傳統中發揮了重要作用。 夏朝的一些文化元素，如古典和禮樂，被後世繼承和發揚光大。

夏朝的學術價值與研究。

對於夏代的學術輪流研究，史學家和考古學家一直在不斷進行。 夏代的青銅器，如鼎和方鍋，被認為是中國古代青銅器的代表，具有重要的藝術和文化價值。 此外，夏代的文字和書寫系統也是中國文字發展史上的乙個重要節點。

結論。 雖然夏朝的歷史長期籠罩在神話之中，但其實際存在和歷史價值卻無可非議。 夏朝雖然不是乙個完全神話的時代，但其神話元素無疑對中國歷史文化的發展提供了不可或缺的分散影響。

我們初中歷史課本上已經寫得很清楚，夏朝是我國的乙個王朝，這是明史，不是神話。 因此，不要懷疑夏朝的真實性。

這是歷史。 中國確實有夏朝的存在。 中國的歷史可以從夏、商、周三代開始計算。 只是電視劇集讓上朝的一些事情變得更加神秘。

它應該存在，雖然夏朝沒有任何字面上的東西可以證明，但夏朝的存在總是可以在古籍中找到。

在我國歷史上，夏朝通常被認為是第乙個世襲王朝。 讓每乙個中國兒女都感到驕傲。 然而，夏朝究竟是神話還是真實的歷史，一直是個謎團。

在許多考古工程中，發現了大量商周文明之前的珍貴文物，但沒有發現夏朝的文字記載。 許多學者推測，夏朝的文字很可能被徹底摧毀。

因為在周時期，有詳細的文字記載，也就是說，夏朝或者商朝，也可能是人們想象中的一種虛擬世界！ 所以，當時有乙個神話。

因為儒家進行了圍剿，所以被稱為“奇權亂”。

大禹三進門不進家的神話故事，在中國家喻戶曉。 大禹之子齊，夏朝建立，通常被認為是我國第乙個世襲王朝。 自夏朝以來，歷經5000年的燦爛文明，讓每乙個中國兒女都引以為豪。

但夏朝是神話還是真實的歷史？ 這始終是乙個無法解開的謎團。

1996年我國啟動夏商周工程後，在許多考古工程中發現了大量商周文明之前的珍貴文物，這似乎是夏朝文明的證據。 然而，在國際史學界，大多數西方學者仍然只承認中國有商朝的歷史，並不支援夏朝的存在。 為什麼？

這主要有兩個原因：

首先，因為夏朝的文字還沒有被發現。 史學歷來強調“論證”原則，即文獻資料和物證是必不可少的，如果不能將兩者結合在一起提出證據，任何結論都是站不住腳的。 然而，除了後世史料中一些夏代文字的線索外，我們沒有發現任何有利的物證。

許多學者推測，夏朝文字很可能被完全損壞。 由於文字的缺失，夏朝的形象變得極其模糊，難以驗證，我們無法確認夏朝是乙個王朝還是乙個部落，或者只是商朝的早期粗略形式。

認為夏朝不存在的另乙個原因是，在歷史遺跡中出土的文物不夠令人信服。 洛陽炎旭二里頭遺址出土了許多極其珍貴的歷史文物，說明在殷商代之前，就存在著圖騰、藝術、精通金屬加工和玉器加工的古代文明。 但可惜的是，這些文物並不系統，也沒有明確的文字證明這是夏國的東西。

因此，我們不能說二里頭文化是夏朝，除非我們能在廢墟中找到文字並破譯它，以證明那裡的人稱他們的政權為夏朝。

因此，有史學家指出，考古學需要從實際資料入手，而現有的考古資料既不能驗證也不能證偽文獻中關於夏朝和大禹的記載，所以我們還是要保持懷疑的態度。 在發現鐵證之前，一切都是混亂的，但我們不必過分氣餒，畢竟科學技術還在進步，久而久之，相信我們可以接近真相。